La popolazione dei curdi nel mondo. Кърди

I curdi sono la nazione più grande del mondo senza uno stato. Allo stesso tempo, l'uomo comune della strada non sa praticamente nulla di questo popolo orgoglioso e misterioso.

Chi sono i curdi?

I curdi sono un antico popolo che unisce molte tribù e abita principalmente la regione montuosa dell'Asia occidentale, chiamata Kurdistan. Съвременният Кюрдистан се намира на териториите на Турция, Ирак, Иран и Сирия. I curdi conducono uno stile di vita semi-nomade, le loro occupazioni principali sono l'allevamento del bestiame e l'agricoltura.

L'origine esatta dei curdi non è stata stabilita dagli scienziati. Gli antenati dei curdi sono chiamati sia Sciti che antichi Medi. Gli scienziati dimostrano la vicinanza del popolo curdo ai popoli azero, armeno, eorgiano ed ebraico.

La maggior parte dei curdi è musulmana. Tra loro ci sono anche cristiani, ebrei e yazidi.

Il numero esatto di curdi è sconosciuto.

Общо в света са 20 до 40 милиона валути: 13-18 милиона в Турция, 3,5-8 милиона в Иран, около 6 милиона в Ирак, около 2 милиона в Сирия и около 2,5 милиона долара. общност в Европа, Азия и Америка. Il numero esatto di questo popolo è sconosciuto, poiché nelle aree abitate dai curdi non è mai stato condotto un censimento della popolazione.

Segna sulla storia

Кюрдистан, причината за централната геополитическа позиция в Средния Изток, е статут на войната на завоеванието, граждански конфликт и хищническо нашествие в момента на Месопотамия. Durante la conquista araba, la maggior parte dei curdi si convertì all'Islam.

Sotto la dinastia abbaside dei califfi arabi, che salì al potere nel 750, tutti i musulmani di altre nazioni furono eguagliati nei diritti con gli arabi. Ciò ha portato alla pace nel Califfato e i rappresentanti dei popoli non arabi hanno avuto maggiori opportunità di fare carriera politica. Apparentemente, i curdi andavano d'accordo con gli arabi, perché il loro connazionale Jaban Sahabi era un socio del profeta Maometto.

Dopo il crollo del Califfato e l'invasione dei turchi, lo stato nazionale dei curdi non è mai stato creato. Allo stesso tempo, i nativi di questo popolo divennero spesso sovrani di altri popoli. Fondarono le dinastie Ayyubidi, che governarono in Medio Oriente nel 1169-1525, e gli Sheddadidi, che governarono in Transcaucasia nell'XI-XII secolo.

Nel XVI secolo il Kurdistan era diviso tra i turchi, che conquistarono quasi tutto il Medio Oriente, ei persiani. Per secoli, i curdi hanno svolto un ruolo significativo nelle guerre di confine tra Turchia e Iran, ei governanti di entrambi i paesi non hanno interferito molto negli affari interni del Kurdistan, dove i leader pleme gestivano gli affari locali.

Ma la dinastia safavide fondata dai curdi governava da inizio XIV secoli nella Provincia Iranana dell'Azerbaigian, e nel 1501-1722 e 1729-1736 - in tutta la Persia.

Il famoso sovrano e comandante orientale Saladino era un curdo.

Pochi sanno che Sultan Salah ad-Din, il fondatore della dinastia Ayyubide, sovrano di quasi tutto il Medio Oriente e il Nord Africa nel XII secolo, era un curdo. È conosciuto in Europa con il nome di Saladino, principalmente come comandante di talento e capo dei Saraceni nello scontro con i crociati.

Ad esempio, nella battaglia di Hattin, Saladino sconfisse completamente i crociati, l'intero colore della cavalleria morì o fu catturato da lui, incluso il re di Gerusalemme. Dopo la vittoria conquistò Gerusalemme, comportandosi in modo estremamente nobile per quei tempi nei confronti dei vinti: a tutti fu permesso di lasciare la città e conservare i propri beni (che potevano portare con sé) per un piccolo riscatto.

Successivamente, nonostante il variabile successo della guerra con l'odioso capo della terza crociata, Рикардо Куор ди Леоне, il trattato di pace è stato comunque firmato nei termini di Salah ad-Din.

L'immagine del nobile e saggio Saladino è spesso usata nei film su кроциати литература.

Lo stato-nazione curdo non è mai esistito?

La storia conosce diversi stati curdi nazionali. Il più durevole di loro era l'Ardalan Khanate, che si trovava nelle zone di confine имперо отомано e la Persia e cessò di esistere solo nel XIX secolo. In tempi diversi, a partire dal XVI secolo, il khanato divenne uno stato vassallo nei confronti dell'Impero Ottomano o della Persia, ea volte era completamente indipendente.

Successivamente, creato dai curdi, enti pubblici non sono stati riconosciuti dalla comunità mondiale e non sono durati a lungo.

La Repubblica curda dell'Ararat - lo stato autoproclamato dei curdi, situato sul territorio della moderna Turchia, esisteva nel 1927-1930.

Il Regno del Kurdistan - uno stato autoproclamato creato sul territorio del moderno Kurdistan iracheno, esisteva negli anni 1921-1924

La Repubblica di Mahabad, uno stato curdo autoproclamato nel Kurdistan Iraniano, durò solo 11 mesi nel 1946.

questione curda

La resistenza organizzata dei curdi ai fini dell'autodeterminazione e della creazione di un Kurdistan indipendente inizia chiaramente a manifestarsi solo nel XIX secolo e si intensifica nel XX secolo. Ciò era dovuto all'oppressione e alla repressione del popolo curdo da parte dei regimi al potere, talvolta con l'obiettivo di un'assimilazione forzata. Gli scontri più gravi si sono verificati in Turchia durante il regno di Mustafa Kemal Atatürk.

Le promesse fatte ai curdi di libertà e autonomia ampliate in cambio del sostegno nella guerra d'indipendenza non furono mantenute dopo la vittoria. Le successive rivolte furono brutalmente represse, ai curdi fu ufficialmente proibito parlare мадрелингва, le parole "Kurdistan" e "curdi" erano tabù - da allora avrebbero dovuto essere chiamate turchi di montagna.

Кюрдистан е възникнал в голямата автономия, тъй като е получил известието на Саддам Хюсеин, а Джалал Хусамадин Талабани е президент на Ирак от 2005 г. до 2014 г.

La guerra in Syria, o meglio la sua fine e la successiva possibile democratizzazione, apre la possibilità di ottenere autonomia per i curdi siriani. La Turchia rimane il più ardente oppositore dell'autodeterminazione curda, temendo il separatismo curdo nella stessa Turchia.

Chi sono i Peshmerga?

Spesso nei feed di notizie sugli eventi militari in Medio Oriente, le informazioni sui Peshmerga - unità di autodifesa curde lampeggiano.

La vita in condizioni di costante pericolo ha insegnato ai curdi ad essere semper pronti alla guerra e negli ultimi decenni la minaccia degli islamisti radicali è aumentata molte volte.

Le unità di autodifesa sono state create alla fine del XIX secolo e da allora si sono manifestate in tutti i conflitti che in un modo o nell'altro hanno colpito il territorio del Kurdistan. Letteralmente, peshmerga означава "affrontare la morte".

L'imagine di un moderno guerriero Peshmerga come un uomo barbuto con un AKM non è vera. Ad oggi, questi sono combattenti ben equipaggiati e le unità stesse rappresentano quasi esercito regolare con artiglieria pesante e veicoli corazzati. Le formazioni Peshmerga sono riconosciute come una delle forze più pronte al combattimento in Medio Oriente e contano 150.000 - 200.000 combattenti.

I curdi sono un popolo di montagna dell'Asia occidentale, Russia (nella regione transcaspica). Gli attuali curdi sono considerati i discendenti degli ex abitanti del Kurdistan, chiamati da Xenophon Kardukhs, e in seguito - Cordi, Gordians, Gordians. Raulinson avvicina i Kardukh al popolo montuoso e guerriero dei Gutu, che sono menzionati nelle prime iscrizioni cuneiformi insieme agli Ittiti (Ittiti), Susiani, Elimi e Accadi babilonesi e che si mantennero piuttosto indipendenti dallo stato assiro. Dopo la caduta di Ninive, i Gutu si fusero gradualmente con i Medi e in generale con i popoli che vivevano negli altopiani dell'Asia Minore e della Persia, e ne condivisero l'ulteriore destino.

Quando la Persia fu conquistata dagli arabi, i curdi non mostrarono obbedienza ai califfi, furono costantemente disturbati, nella storia araba ci sono spesso informazioni sulle campagne in Kurdistan per pacificare i suoi violenti abitanti. Nel XII secolo il curdo Saladino fondò in Syria la famosa dinastia degli Eyubidi; Il Kurdistan faceva parte del suo stato. Нел 1258 il paese cadde sotto il dominio di Hulagu Khan и nel 1388 fu finalmente conquistato da Timur. Колекционерът на земята на Иран, шах Исмаил-Сефи (1499-1523), включва Кюрдистан без негови наследници.

Nel 17 ° secolo i curdi erano agitati e una parte significativa di loro passò alla cittadinanza turca. Nel 1880, i curdi tentarono di stabilire il proprio stato. L'iniziativa è venuta dai curdi persiani della parte nord-occidentale della provincia, il cui governatore ha portato i curdi sotto la sua giurisdizione a una rivolta. I ribelli, sotto la guida di Obeidullah Khan, hanno chiesto una rivolta e tribù turche, ma la ribellione, o meglio la guerra, non è finita nel nulla, a causa della mancanza di una solida organizzazione tra i curdi.

I curdi si dividono in molti gruppi etnografici. Asiret e Guran vivono nella regione montuosa del Kurdistan. I primi hanno caratteristiche grossolane, spigolose, blu o occhi grigi, andatura profonda e penetrante, ferma e forte; i gourani hanno tratti del viso più delicati e più regolari, che ricordano piuttosto il tipo greco. Tale differenza è spiegata non da una differentenza di origine, ma da uno stile di vita ineguale: alcuni sono nomadi, pastori, mentre altri sono agricoltori stanziali.

I nomadi hanno una vita familiare; gli anziani dei clan e dei sindacati ricevono il potere ereditariamente. I curdi sono orgogliosi dei loro nobili antenati e ricordano la loro genealogia, ma bisogna pensare che ci sono molti falsi nelle genealogie curde. I curdi sono in kontrasto con i loro vicini e tra di loro, causati, ad esempio, dalla vendetta per il sangue di un parente.

I curdi sono coraggiosi, amanti della libertà, ospitali, moderati e mantengono la parola data, che differisce nettamente dagli ingannevoli persiani. Una donna curda gode di una tale libertà come nessun altro popolo in Oriente: di solito non porta il velo sul viso, esce liberamente di casa, può parlare con gli uomini e persino avere servi maschi.

Le ragazze, di regola, vengono date in sposa tra il decimo e il dodicesimo anno di vita, e lo sposo paga la vena. La polygamia tra gli Asiret è praticata solo tra i nobili e i ricchi, e tra i Guran non è praticata affatto. I casi di maltrattamento di una donna sono rari.

L'abito nazionale dei curdi è costituito da pantaloni bianchi, una giacca ricamata a maniche corte, un ampio caftano e un impermeabile. Sulla testa viene messo un turbante turco o un alto cappello conico di feltro, con una nappa. I curdi non portano i capelli lunghi; i giovani curdi non portano la barba, ma solo i baffi. Cibo tradizionale - куфта (gnocchi di carne con latte, pepe e cipolla), pilaf o pilaf (agnello con riso bollito), torte di segale, formaggio, latte, miele, caffè.

I curdi amano la musica e la danza. Danza nazionale - "chopi": una danza rotonda con movimenti vivaci e calpestabili e un grido selvaggio, al suono di un flauto e di un tamburo. Ci sono molte canzoni; sono composti da distici, che si alternano nei cori.

La lingua curda („Kermanji“) е ариана; la sua grammatica e la sua struttura generale coincidono con il persiano, motivo per cui è riferito al ramo iranano. Più di un terzo del vocabolario della lingua curda è neo-persiano, arabo e turco; inoltre, c'è грандиозно списание parole di aramaico, greco, armeno e persino russo (principalmente ai confini), e solo il resto del vocabolario appartiene al dialetto che era nel paese prima dell'Islam, prima dell'invasione degli elementi del nuovo persiano e del nuovo turco - alcuni dialetti popolari della lingua persiana antica.

Le parole aramaiche e greche sono passate attraverso la mediazione arab e persiana. Una parte dell'elemento turanico, forse, è stata nella lingua sin dai tempi babilonesi, da quelli qui riferiti, forse, e solo le parole successive sono il neoturco.

Dei molti dialetti curdi, alcuni sono più puri dall'afflusso straniero. Il linguaggio curdo sembra ruvido, ma ha suoni meno gutturali e sibilanti rispetto ad altre lingue asiatiche. Le consonanti sono le stesse della lingua persiana, ma ci sono molte più vocali e due vocali, quindi l'alfabeto persiano difficilmente le trasmette (ad esempio, ae, ee, oo, ay, ee).

La letteratura curda non è ampia: i curdi più istruiti tendono ad accontentarsi della letteratura persiana e turca.

Според религията, аз съм сунит. Non hanno fanatismo islamico, la loro conoscenza religiosa è debole: il cinque volte "tevkhid" (confessione dell'unità di Dio), inchini e inginocchiamenti - tutta la loro adorazione.

I semi-pagani vivono negli angoli remoti di Deirsim a nord e di Zagrosh a sud (Ali-Ollakhi, Ali-Ilahi, Kyzylbashi). Si riconoscono come sciiti, ma differiscono dagli altri per speciali riti misteriosi, esprimendo l'idea che deve esserci semper un'incarnazione visibile della Divinità sulla terra. Tali incarnazioni di Dio erano: Mosè, Davide, Gesù, Aliy, vari imam e santi sciiti; e ora ci sono persone viventi in ogni counità che sono considerate un'incarnazione divina e alle quali vengono fatti sacrifici, anche se non hanno condotto una vita ascetica. Credenze simili esistono tra gli ismailiti.

Il lettore sa poco del rapporto dei curdi con gli ebrei, eppure questa domanda non è priva di interesse, poiché è associata a una forma curiosa e poco studiata dell'ebraismo orientale. Tra loro ci sono i Tats, gli ebrei di montagna del Caucaso, che parlano il dialetto iraniano; questi sono ebrei persiani con il loro santuario: la tomba di Esther Khatun ad Hamadan e il ghetto di Dzhubara a Isfahan, che vivono, tuttavia, oltre la stessa Bukhara; Le Comunità ebraiche sono sparse in tutto il territorio del Kurdistan nei villaggi e nei sobborghi. Questi izraeliani parlano il dialetto aramaico orientale, diffuso anche tra i popoli cristiani (assiro-caldei, nestoriani, giacobiti). Vivono di commercio e piccoli mestieri.

A volte gli ebrei vengono avvicinati nei casi in cui è necessario svolgere una delicata missione diplomacy, ad esempio per convincere un arrogante agha curdo ad accettare di sposare sua figlia. Ebrei e curdi vivono a stretto contatto tra loro: ricordiamo come, ad esempio, il narratore ebreo Pinchas ha interpretato per Sosin i racconti dell'eroe popolare curdo Ezdanshir. Va qui menzionata l'ipotesi del missionario americano Grant, che visitò i montanari nestoriani nel 1840 e suggerì che fossero discendenti di ebrei prigionieri di Babilonia („tribù scomparse“).

Analizzando qui la questione dell'atteggiamento dei curdi nei confronti di tutte le nazionalità a loro estranee in termini religiosi e nazionali, non mi soffermerò sul loro atteggiamento nei confronti dei cristiani, poiché abbiamo già toccato questo argomento nei capitoli preceden ti (vedi capitoli IV и IX ) . Si noti, a proposito, che i concetti di "religione" e "nazionalità", come abbiamo già detto nel cap. VIII, spesso coincidono nell'Oriente musulmano. È molto probabile che in alcune epoche (le guerre di Saladino con i crociati, la lotta degli Sheddadidi con gli armeni, i georgiani, i bizantini) la "guerra santa" sia stata ispirata dal fanatismo musulmano dei curdi; Tuttavia, sarebbe un errore imperdonabile dimenticare che anche i cristiani hanno combattuto contro l'Islam in nome della religione! Ai nostri tempi, a giudicare dalle autorevoli dichiarazioni di Sheikh Obaidullah, Sureyya Bey Badr Khan, Mullah Said e altri, i curdi comprendono già che il fanatismo può solo danneggiarli nell'opinione pubblica e quindi danneggiare il movimento di liberazione. La storia dei curdi è strettamente intrecciata con la storia dei cristiani. Nel lavoro finanziato del prof. N. Ya.Marr, dicicato allo yezidismo, troviamo dati interessanti che confermano questa idea. Sono anche riuscito a raccogliere alcuni fatti che dimostrano che una parte dei curdi nei tempi antichi professava il cristianesimo 1) ; Ho così dato il mio modesto contributo alla conferma della tesi sostenuta con tanta genialità dal mio grande connazionale.

1) Vedi il mio articolo „Кюрдите и християнството“, в Revue de 1 „Histoire des Religions“, 1922 г.

B. Paganesimo dei curdi в Армения

Dunque, prosegue Marr, il lievito popolare-religioso pagano potrebbe essere stato introdotto direttamente dalle masse curde nel mondo musulmano dell'Asia Minore. I curdi si unirono all'ambiente dei Selgiuchidi e al momento della nascita dell'Islam in esso sulle rovine della religione cristiana ufficiale, stremata dalla lotta contro i movimenti religiosi popolari. Quando un nuovo mondo religioso - l'Islam - si formò all'interno della cornice geografica di un arco che si estendeva dai monti dell'Isauria ai monti dell'Armenia nordoccidentale, incontrò la resistenza dei movimenti religiosi popolari. Era il derviscio, cioè, secondo il prof. В. Д. Смирнова 1), манихейство. Non abbiamo in mente il derviscismo astratto, universale, cosmopolita, ma solo la forma che ha assunto nell'ambiente che ci interessa. Insieme al dualismo, troviamo in esso il simbolismo del colore dell'abbigliamento 2), il significato della forma e del colore del copricapo (kolah) 3), il significato mistico del cerchio 4), il ruolo segreto della luce 5), zelo per il canto e le estasi - in altre parole, tutte le caratteristiche inerenti allo yezidismo. Naturalmente, l'ordine dei dervisci (mevlevi), che aveva una ben nota cultura letteraria durante la sua formazione a Konya nel XII secolo, non poteva limitare la sua evoluzione al solo yezidismo. L'intera atmosfera spirituale era satura dell'idea del rinnovamento interiore di una persona attraverso la comunicazione diretta con Dio, al di fuori dei rituali e della gerarchia della chiesa. Nella vicina Armenia, nel X e XI secolo, ci fu una feroce lotta della chiesa contro i movimenti religiosi popolari. Tra questi ultimi, ci concentreremo sulle idee del derviscio, che furono predicate all'inizio dell'XI secolo da Jacob Kharksky (Khark-Bayazi Pashalyk). A piedi nudi, in abiti di lana grezza, i suoi discepoli, anche tra la nobiltà, ma soprattutto tra il popolo, invocavano la purezza dei costumi, il digiuno, il pentimento e l'auto-miglioramento, negando il clero e i riti della chiesa официален 6). Questo potente movimento religioso popolare, che si poneva al di sopra dei pregiudizi religiosi, attrasse non solo le comunità cristiane. Prima di cercare in India o ad Alessandria le basi del derviscio, determinato nel tempo e nello spazio, come, ad esempio, il derviscio ionico sotto i Selgiuchidi, bisognerebbe mettere in luce le connessioni che inevitabilmente si crearono tra due correnti religiose così vicine geograficamente e хронология. Non bisogna dimenticare la "significativa influenza religiosa" dell'Armenia in Asia Minore nell'XI и XII secolo 7), che solo ora comincia a essere riconosciuta.
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1) В. Д. Смирнов, Le Christianisme des Turcs et le soufisme derviche, p. 125.
2) Джон Браун, The Dervisches o spiritualismo orientale, Лондон, стр. 53.
3) Иви, стр. 56.
4) Иви, стр. 54.
5) Иви, стр. 57, 65.
6) Vedere M. Wagner, op. съч., С. 262-263.
7) Веди Герхард Пикер, Die Phundagigiten; Ein Beitrag zur Ketzergeschichte der Byzantinischen Mittelalters

I centri del derviscio selgiuchide a Sivas e Konin sorsero sotto l'influenza di tradizioni folkloristiche, non occidentali, ma orientali e, inoltre, le più vicine 1) . Non si può ritenere enoughe un generic riferimento ad una fonte cristiana, come fece Winfield, riferendosi all'identità della parola sufi "amore" ("ichq") con la άγάπη del Nuovo Testamento. vista generale e quindi astratta, ma ciò che interessa è la parentela delle correnti religiose, certe nel luogo e nel tempo e che assumono forme concrete. Se il fatto della permanenza del pio Rabin a Gerusalemme nel 752 può aiutarci a identificare le fonti del sufismo selgiuchide, allora il fatto indubbiamente accertato che Jalal-Eddin si abituò all'ambiente armeno a lui vicino nello spirito merita ancora più attenzione: dopo tut към , ha trascorso quattro anni a Erzinjan 3) .

Oltre allo yezidismo, tra i curdi non musulmani ci sono una serie di credenze folkloristiche che sono resti del paganesimo, più o meno simili allo yezidismo. Alcuni Yezidi si definiscono Dasins; проф. Khwolson се идентифицира с Daitzaniti, следвайки Bar-Daitzan 4) . Un po' più lontano c'è la setta Ahle-Hakk, anche se la sua origine è vicina allo yezidismo curdo. A sud di Erdzincan, tra le cui mura predicò i suoi insegnamenti Jalal-Eddin Rumi, il fondatore del derviscio koniano, si ergono i monti Dersim. I curdi vivono lì fino ad oggi, per molto tempo sono stati considerati musulmani, ma in realtà sono vicini agli yazidi. А волте соно чиамати тагики, а волте кизилбаш. Mantennero la loro indipendenza fino agli anni Cinquanta del secolo scorso e poterono schierare un esercito di 30-40mila persone. Certo, nei tempi antichi c'erano molti più yazidi tra i curdi. Quando i curdi abbracciarono l'Islam, il potere e l'importanza dello yezidismo diminuirono, ma i curdi non poterno abbandonare completamente le loro credenze originali. E forse, il dervishismo, che ha avuto origine a Konya, ha approvato solo i resti di credenze tribali che non sono mai scomparse o le hanno rianimate tra i curdi, che molto tempo prima avevano accettato l'Islam e divennero turchi.
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1) Веди проф. W. Bartold, Encyclopedia of Islam, vol.I, 1913, p.852 „Il paganesimo dei curdi ebbe una chiara influenza sulla vita religiosa dei musulmani, e in particolare dei dervisci dell'Asia Minore; un quadro simile è dato dalla setta curda Ahle-Hakk, molto diffusa в Персия.
2) Whinfield, Methnevi of Djelal-oud-Din Roumi: Nicholson ritiene che Winfield esageri il ruolo del cristianesimo nella formazione del sufismo (избрани стихове от Divani Shamsi Tabriz!, Cambridge, 1898, XXXV, n. 3).
3) Никълсън, op. цит., стр. XVII.
4) Chwolson, Die Ssabier, S. 812.

Quindi, secondo Marr, lo yezidismo è in realtà una religione curda che esisteva tra i curdi prima che si unissero all'Islam e perse notevolmente le sue posizioni dopo la penetrazione dell'Islam nella vita di questo popolo. Gli argomenti di Marr nel 1911 sembrano convincenti; usando la sua vasta erudizione, lo scienziato cerca di mostrare l'influenza che l'ambiente religioso dell'Armenia e dell'Asia Minore, da un lato, ei curdi, dall'altro, hanno avuto l'uno sull'altro. Sopra, abbiamo parlato delle opinioni поредно sullo yezidismo.

Continuiamo la presentazione della teoria di Marr, che interessa non solo chi studia la storia dei curdi, ma in generale tutti coloro che non sono indifferenti al destino delle idee religiose, tanto più che il lavoro dello scienziato russo è rimasto sconosciuta in Occidente.

I curdi siriani oggi

Ultimamente, abbiamo sentito parlare semper di più dei curdi nei notiziari, la nazione più grande del mondo senza uno stato. Allo stesso tempo, l'uomo comune della strada non sa praticamente nulla di questo popolo orgoglioso e misterioso.

Chi sono i curdi?

I curdi sono un antico popolo che unisce molte tribù e abita principalmente la regione montuosa dell'Asia occidentale, chiamata Kurdistan. Съвременният Кюрдистан се намира на териториите на Турция, Ирак, Иран и Сирия. I curdi conducono uno stile di vita semi-nomade, le loro occupazioni principali sono l'allevamento del bestiame e l'agricoltura.

L'origine esatta dei curdi non è stata stabilita dagli scienziati. Gli antenati dei curdi sono chiamati sia Sciti che antichi Medi. Gli scienziati dimostrano la vicinanza del popolo curdo ai popoli azero, armeno, eorgiano ed ebraico.

La maggior parte dei curdi professa. Tra loro ci sono anche cristiani, ebrei e yazidi.

Il numero esatto di curdi è sconosciuto.

Общо в света са 20 до 40 милиона валути: 13-18 милиона в Турция, 3,5-8 милиона в Иран, около 6 милиона в Ирак, около 2 милиона в Сирия и около 2,5 милиона долара. общност в Европа, Азия и Америка. Il numero esatto di questo popolo è sconosciuto, poiché nelle aree abitate dai curdi non è mai stato condotto un censimento della popolazione.

Traccia curda nella storia

Кюрдистан, причината за централната геополитическа позиция в Средния Изток, е статут на войната на завоеванието, граждански конфликт и хищническо нашествие в момента на Месопотамия. Durante la conquista araba, la maggior parte dei curdi si convertì all'Islam.

Sotto la dinastia abbaside dei califfi arabi, che salì al potere nel 750, tutti i musulmani di altre nazioni furono eguagliati nei diritti con gli arabi. Ciò ha portato alla pace nel Califfato e i rappresentanti dei popoli non arabi hanno avuto maggiori opportunità di fare carriera politica. Apparentemente, i curdi andavano d'accordo con gli arabi, perché il loro connazionale Jaban Sahabi era un socio del profeta Maometto.

Dopo il crollo del Califfato e l'invasione dei turchi, lo stato nazionale dei curdi non è mai stato creato. Allo stesso tempo, i nativi di questo popolo divennero spesso sovrani di altri popoli. Fondarono le dinastie Ayyubidi, che governarono in Medio Oriente nel 1169-1525, e gli Sheddadidi, che governarono in Transcaucasia nell'XI-XII secolo.

Nel XVI secolo il Kurdistan era diviso tra i turchi, che conquistarono quasi tutto il Medio Oriente, ei persiani. Per secoli, i curdi hanno svolto un ruolo significativo nelle guerre di confine tra Turchia e Iran, ei governanti di entrambi i paesi non hanno interferito molto negli affari interni del Kurdistan, dove i leader pleme gestivano gli affari locali.

Ma la dinastia safavide fondata dai curdi regnò dall'inizio del XIV secolo nella Provincia Iranana dell'Azerbaigian, e nel 1501-1722 e 1729-1736 in tutta la Persia.

Il famoso sovrano e comandante orientale Saladino era un curdo.

Pochi sanno che Sultan Salah ad-Din, il fondatore della dinastia Ayyubide, sovrano di quasi tutto il Medio Oriente e il Nord Africa nel XII secolo, era un curdo. È conosciuto in Europa con il nome di Saladino, principalmente come comandante di talento e capo dei Saraceni nello scontro con i crociati.

Ad esempio, nella battaglia di Hattin, Saladino sconfisse completamente i crociati, l'intero colore della cavalleria morì o fu catturato da lui, incluso il re di Gerusalemme. Dopo la vittoria conquistò Gerusalemme, comportandosi in modo estremamente nobile per quei tempi nei confronti dei vinti: a chiunque lo desiderava era permesso lasciare la città e conservare i propri beni (che potevano portare con sé) dietro piccolo riscatto.

Successivamente, nonostante il variabile successo della guerra con l'odioso leader della terza crociata, Riccardo Cuor di Leone, il trattato di pace fu comunque firmato alle condizioni di Salah ad-Din.

L'immagine del nobile e saggio Saladino è spesso usata nei film sulle crociate e sulla letteratura.

Lo stato-nazione curdo non è mai esistito?

Questa ipotesi non è vera. La storia conosce diversi stati curdi nazionali. Il più duraturo di loro era l'Ardalan Khanate, che si trovava nelle regioni di confine dell'Impero Ottomano e della Persia e cessò di esistere solo nel XIX secolo. In tempi diversi, a partire dal XVI secolo, il khanato divenne uno stato vassallo nei confronti dell'Impero Ottomano o della Persia, ea volte era completamente indipendente.

Le последователни formazioni statali create dai curdi non furono riconosciute dalla communità mondiale e non durarono a lungo.

Repubblica curda dell'Ararat- lo stato autoproclamato dei curdi, situato sul territorio della moderna Turchia, esisteva nel 1927-1930.

Реньо дел Кюрдистан- uno stato autoproclamato creato sul territorio del moderno Kurdistan iracheno, esistito negli anni 1921-1924

Република Махабад- uno stato curdo autoproclamato nel Kurdistan Iraniano, durò solo 11 mesi nel 1946.

questione curda

La resistenza organizzata dei curdi ai fini dell'autodeterminazione e della creazione di un Kurdistan indipendente inizia chiaramente a manifestarsi solo nel XIX secolo e si intensifica nel XX secolo. Ciò era dovuto all'oppressione e alla repressione del popolo curdo da parte dei regimi al potere, talvolta con l'obiettivo di un'assimilazione forzata. Gli scontri più gravi si sono verificati in Turchia durante il regno di Mustafa Kemal Atatürk. Le promesse fatte ai curdi di libertà e autonomia ampliate in cambio del sostegno nella guerra d'indipendenza non furono mantenute dopo la vittoria. Le successive rivolte furono brutalmente represse, ai curdi fu ufficialmente proibito di parlare la loro lingua madre, le parole "Kurdistan" e "curdi" furono tabù - da allora avrebbero dovuto essere chiamate turchi di montagna.

Кюрдистан е възникнал в голямата автономия, тъй като е получил известието на Саддам Хюсеин, а Джалал Хусамадин Талабани е президент на Ирак от 2005 г. до 2014 г.

Piuttosto, la sua fine e la successiva possibile democratizzazione aprono la possibilità di ottenere l'autonomia per i curdi siriani. La Turchia rimane il più ardente oppositore dell'autodeterminazione curda, temendo il separatismo curdo nella stessa Turchia.

Chi sono i Peshmerga?

Spesso nei feed di notizie sugli eventi militari in Medio Oriente, le informazioni lampeggiano sui Peshmerga, le unità di autodifesa curde.

La vita in condizioni di costante pericolo ha insegnato ai curdi ad essere semper pronti alla guerra e negli ultimi decenni la minaccia degli islamisti radicali è aumentata molte volte.

Le unità di autodifesa sono state create alla fine del XIX secolo e da allora si sono manifestate in tutti i conflitti che in un modo o nell'altro hanno colpito il territorio del Kurdistan. Letteralmente, peshmerga означава "affrontare la morte".

L'imagine di un moderno guerriero Peshmerga come un uomo barbuto con un AKM non è vera. Ad oggi, si tratta di combattenti ben equipaggiati e le unità stesse rappresentano un esercito quasi regolare con artiglieria pesante e veicoli corazzati. Le formazioni Peshmerga sono riconosciute come una delle forze più pronte al combattimento in Medio Oriente e contano 150.000 - 200.000 combattenti.

Curdi в URSS и Русия

IN Имперо русо e l'URSS in anni diversi visisero 100 000 - 150 000 curdi. Tra questi ci sono gli Eroi Unione Councilica, ноти научни и политически.

Molti saranno sorpresi di apprendere che Rashid Behbudov, l'esecutore dell'amato successo popolare dei tempi dell'URSS "Ho incontrato una ragazza", è un rappresentante del popolo curdo.

Около 64 000 curdi ora vivono в Русия. Miliardario Amirkhan Mori, la cantante Zara, il pugile e due volte campione del mondo Михаил Алоян, così come il boss del crimine Дед Хасан (Аслан Усоян) sono tutti curdi di origine Алексей Мусатов

Tutti hanno sentito parlare di questa „nazione senza Stato“. Tuttavia, poche persone capiscono davvero questo popolo, che è finito sul territorio di quattro paesi contemporaneamente (Turchia, Iran, Iraq e Syria).

I curdi sono la più grande nazione senza stato, sparsi in almeno quattro paesi del Medio Oriente (Iraq, Iran, Turchia, Syria) e hanno una grande diaspora europea.

Hanno certamente qualcosa da dire sulla massiccia ristrutturazione della regione, che potrebbe portare a insurrezioni arabe.

Tutto questo è una grande reasone per riflettere su cosa sono oggi i curdi e cosa vogliono, insieme a Sandrine Alexie del Kurdish Institute di Parigi. Questo traduttore e scrittore scrive sul mondo curdo dal 2000.

Non sappiamo quanti curdi ci siano

Дестра. Le stime vanno da 20 до 40 милиона. Nessuno dei paesi in cui vivono i curdi ha mai condotto un censimento etnico. La nebulosa in questa materia si adatta completamente a tutti i governi.

Le stime più plausibili sono 15 miliona в Турция и 7-8 милиона в Иран. Le autorità di questi stati evitano il censimento per evitare un crescente isolamento etnico. В Сирия ce ne sono около 1-2 милиона и 800 000 di loro non hanno la cittadinanza e sono condannati a un'esistenza ilegalne.

в Ирак регионално управление Il Kurdistan fornisce cifre officiali di 5.3 miliona, mentre le autorità iranane dicono 4.3 miliona, in quanto ciò consente loro di ridurre l'ammontare dei fondi assegnati alle province curde.

Se prendiamo in considerazione altre regioni curde oltre al Kurdistan, allora numero totale I curdi in Iraq possono essere stimati in circa 6-6.5 millioni di persone.

Infine, un'occhiata ai data del Consiglio d'Europa sulla diaspora curda: 800 000 в Германия (главната част на Сирия и Турция), 100 000 в Швеция (в Иран и Ирак), 90 000 в Обединеното кралство (дален Ирак) и 120 000 - 150 000 във Франция (principalmente dalla Turchia). Tuttavia, queste stime difficilmente possono essere definitivno точен a causa dell'elevato numero di immigrati clandestini nella diaspora. È anche impossibile contare il numero di curdi nel territorio dell'ex Unione Sovietica. Ce ne sono около 130 000 в Израел.

Pertanto, la cifra di 35 milioni di curdi nel mondo non sembra così irrealistica.

Nessun "popolo curdo" esiste realmente

Сбаглиато. I membri di tribù e famiglie possono vivere nel territorio di più stati contemporaneamente, mentre alcuni политическа партия godere di influenza oltre i confini nazionali.

Например, Partito dei Lavoratori del Kurdistan (PKK), elencato come organizzazione terroristical dagli Stati Uniti e dall'Unione Europea, има една пропаганда в ogni paese: Сирия (Union Democratica), Иран (Кюрдистанската партия за свободен живот) и Ирак. Inoltre, i partiti curdi in Syria spesso simpatizzavano con uno dei due principali partiti iracheni: il Partito democratico del Kurdistan di Barzani e l'Unione patriottica del Kurdistan di Talabani.

I curdi hanno due dialetti principali che differentiscono tra loro, i cui parlanti, tuttavia, si capiscono: il kurmanji è parlato in Syria, in Turchia, nel nord del Kurdistan iracheno e in tutti i paesi dell'ex Unione Sovietica, mentre il sorani è in uso в Иран и Ирак. Nel Kurdistan turco si parla un'altra lingua correlata, lo zazaki, parlato principalmente nella provincia di Tunceli.

Spiegazione di Sandrine Alexi:

„Con tutto quello che hanno dovuto sopportare dalla fine della prima guerra mondiale (la politica di assimilazione o addirittura il genocidio in Iraq, il divieto di imparare la lingua, ecc.), se i curdi non fossero un popolo, sarebbero scomparsi molto tempo fa , e no Non ci sarebbe traccia della "questione curda". L'opressione ha solo aumentato i sentimenti nazionali dei curdi.“

Tra i curdi ci sono musulmani, cristiani ed ebrei

Дестра. La stragrande maggioranza dei curdi (70%) professa l'Islam Sunnita.

Малката група на учените, които са оживели в Ирак, е разбита за депортирането на Саддам Хюсеин през 1987-1988 г. Alcuni dei curdi sciiti fuggiti dall'Iraq ora vivono nei campi profughi в Иран. Dopo il rovesciamento del partito Ba'ath, iniziano gradualmente a tornare nel Paese, ma sono al massimo 20.000.

Inoltre, la communità curda sciita vive nel sud dell'Iran. Va anche notato che il sincretismo sufi-sciita (Alevis in Turchia, Yezidi nel nord dell'Iraq, Shabaks vicino a Mosul e Ahl-e Akt in Iran) gode di una notevole influenza tra i curdi.

I cristiani del Kurdistan si dividono in cattolici e rappresentanti di chiese autocefale: caldei, assiri, siro-giacobiti. Parlano tutti aramaico.

Dal 1967, molti di questi cristiani hanno preso parte alle rivolte curde, poiché sono stati minacciati di sgombero, distruzione dei loro villaggi e arabizzazione forzata, che oggi si è trasformata in islamizzazione.

Последните са повече от 100 000 кристиянски курди в ирански Кюрдистан. Inoltre, non sono riconosciuti come minoranza religiosa o etnica in Turchia, dove durante la guerra degli anni '90 hanno dovuto lasciare le regioni curde (si sono trovati spesso tra l'incudine e il martello nelle battaglie tra curdi e governo).

В Сирия il loro rapporto con i curdi musulmani è più positivo, ei cristiani nelle città curde sostengono i movimenti curdi e non sono perseguitati, a differentenza di quanto accade nel resto del Paese.

Dal 1949 al 1950, tutti i curdi ebrei si transferirono in Israele, in Australia or negli Stati Uniti.

L'Iraq non intrattiene diplomatic rapporti con Izrael, през 2006 г. на лидера на Democratico Partito del Kurdistan, Barzani, has sustenuto l'apertura di un consolato izraeliano в Ербил. Ora i curdi ebrei possono rivedere il loro villaggio natale solo con passaporti diversi. Non c'è ostilità nei loro confronti da parte dei curdi musulmani.

Mustafa Barzani (il padre dell'attuale leader del partito) ha mantenuto ottimi rapporti con Israele negli anni '60, e i curdi non lo hanno mai nascosto. La tribù Barzani aveva stretti legami con gli ebrei di Acri, compreso l'ex ministro della Difesa izraeliano Yitzhak Mordechai. Tra i cittadini izraeliani ci sono anche parecchie persone che si chiamano Barzani.

Il Kurdistan non è mai esistito

Веро и лъжа. Il Kurdistan (parola vietata in Turchia) non ha mai avuto lo status di stato-nazione nel XX secolo, ma nel Medioevo esistevano principati curdi indipendenti o semi-indipendenti.

Nel 1150, il sultano persiano Sanjar, un turco selgiuchide, creò una provincia chiamata Kurdistan. Parallelamente a ciò, sorse il Kurdistan ottomano, i cui contorni cambiarono insieme al confine turco-persiano.

„Secondo gli archivi di stato ostomani, tra i toli dei sultani ostomani c'era anche il „Padishah del Kurdistan“. Tuttavia, le autorità turche non vogliono ricordarlo“, afferma Sandrine Aleksi.

Da allora, la provincia del Kurdistan è semper esistita nel territorio della Persia, e poi dell'Iran moderno.

Alla fine della prima guerra mondiale, i nuovi confini dispersero i curdi in quattro stati. Le prime mappe del Kurdistan furono redatte nel 1919 da un rappresentante dei curdi su suggerimento della Società delle Nazioni (gli articoli 62 e 64 del trattato di pace di Sevres firmato nel 1920 prevedeno la creazione di un Kurdistan autonomo o addirittura inpendente e di Armenia). Su questi documenti, il territorio del Kurdistan somigliava a un enorme cammello che toccava il mare con la testa ed era uguale in superficie alla Francia.

I curdi vogliono il loro stato

Дестра. La maggior parte dei curdi lotta per l'indipendenza. Sottolineano che soddisfano tutti i criteri necessari per questo (continuità territoriale, lingua, cultura, storia) e che hanno tutto il diritto di farlo.

Ma capiscono che una tale richiesta equivale a un suicidio politico. Questo potrebbe incoraggiare gli americani ad abbandonare i curdi in Iraq al loro destino. La prima volta dopo la sua formazione, cioè tra la fine degli anni '80 e l'inizio degli anni '90, il Partito dei lavoratori del Kurdistan ha cercato l'indipendenza, ma successivamente ha abbandonato questa richiesta.

Inoltre, dagli anni '60, è stata delineata un'altra solutione, dalla quale consegue che ciascuna delle quattro parti del Kurdistan dovrebbe raggiungere l'autonomia per formare successivamente qualcosa come il Benelux, cioè un'entità con confini più sottili.

Per la prima volta questa idea fu raccontata nel 1963 da un giornalista Il nuovo York Times Дейна Адамс Шмид, записа 46 дни в Монтана с Мустафа Барзани и написа текста на Journey Among Brave Men.

Oggi questo progetto sindacale torna alla ribalta e vanta anche un certo consenso. Ciò che sta accadendo nel Kurdistan iracheno dal 2003 ha dato fiducia ai curdi di altri paesi.

Ciò è particolarmente evidente in Turchia, dove dal 2009 l'Unione delle Comunità del Kurdistan, basata sul modello del Kurdistan iraniano, porta regolarmente avanti iniziative politiche sulla via dell'autonomia e dell'autodeterminazione, il che spiega in particolare l'intensificarsi ella repression misure dello Stato turco (арести, процеси, дивиети и др.).

I curdi non possono essere d'accordo tra loro

Дестра. Sono molto indipendenti e non hanno mai vissuto sotto un governo curdo centralizzato.

I curdi sono un popolo montuoso e storicamente nomade, il che non li predispone in alcun modo all'unificazione. Inoltre, la sua attuale organizzazione è ancora in gran parte di natura tribale e sorgono conflitti tra i leader pleme.

„I curdi non hanno il culto del grande dittatore e sono più simili ai guasconi. Ogni curdo è un re sulla sua montagna. Pertanto, litigano tra loro, i conflitti sorgono spesso e facilmente“, спиега Сандрин Алекси.

През 1992 г. и 1996 г. се водех битка с гражданска война в Северен Ирак. Le maggiori potenze regionali si sono alternate a sostegno di una parte o dell'altra. Нел 2003, i fratelli in guerra si sono uniti di nuovo. Tuttavia, questa guerra ha quasi ucciso i sogni di indipendenza e rimane un ricordo doloroso per i curdi fino ad oggi.

I curdi hanno il momento più difficile in Turchia

Сбаглиато. Nonostante i processi, gli арести e le pene detentive, i curdi in Turchia vivono ancora una vita più facile di quanto non fosse negli anni '80 e '90 (deportazioni, villaggi bruciati, torture di massa, sparizioni di militari, operazioni turche di Hezbollah ) prima di salire al potere il partito islamista conservatore per la giustizia e lo sviluppo.

В Иран, la situazione dei curdi è notevolmente peggiore: il divieto di tutte le lingue minoritarie (compreso l'arabo), i giornali in lingua curda, le organizzazioni culturali e per i diritti umani, le associazioni femminili e i sindacati curdi, la persecuzione, la repressione e la suppressione di tutti germogli della società civile.

Gli активисти на партията за свободен живот на Кюрдистан, които довърбберо essere sostenuti dalla CIA, vengono арестати, torturati, mandati in prigione. Anche le condanne a morte non sono rare, poiché i curdi di questo partito a volte si definiscono atei o addirittura marxisti (la linea politica di questo movimento e del PKK è piuttosto difficile da tracciare, ma è anti-islamica).

Ci sono anche curdi sunniti nel paese, che sono anche antipatici a Teheran. I tribunali rivoluzionari iraniani possono (e spesso ne approfittano) riconoscerli come "nemici di Allah", il che equivale alla pena di morte.

La guerra in Syria apre opportunità per i curdi

Дестра. O la democrazia sarà stabilita nel paese ei curdi potranno almeno ottenere una maggiore autonomia, nonché il riconoscimento costituzionale del loro popolo e della loro lingua. Oppure vi regnerà il caos con la formazione di varie zone di influenza, e potranno anche trarn vantaggio cercando di riprodurre quanto accaduto in Iraq nel 1992 (autonomia), quando Saddam Hussein si ritirò dalla parte settentrionale del campo.

In questo caso, cercheranno di impedire il ritorno dei soldati arabi nelle zone lasciate loro da Bashar al-Assad. Inoltre, non lasceranno andare lì l'Esercito libero siriano, poiché temono l'influenza degli islamisti che combattono con esso (gli scontri tra le unità dell'FSA e le milizie curde sono già iniziati).

La strategia dell'Unione Democratica è probabilmente la seguente: lasciare che i sunniti siriani combattano gli sciiti, e nel frattempo proteggeremo le nostre minoranze, popolazione e territorio.

„Tuttavia, non si può escludere la possibilità di una guerra civile tra i curdi dell'Unione Democratica e la nuova coalizione rivoluzionaria“, каза Сандрин Алекси. Il fatto che i Peshmerga siriani (volontari che hanno disertato dall'esercito siriano e si sono rifugiati nel Kurdistan iracheno) non abbiano guadagnato forza nel nord della Siria è probabilmente dovuto al desiderio di evitare scontri intra-curdi.