Kun pappi luopuu. Kuinka voimme auttaa vanhempaa sukupolvea tulemaan kirkkoon? Arkun väliin laitettiin koulupenkit

Kuinka voimme auttaa vanhempiaan - meitä paljon vanhempia: äitejä, isiä, isovanhempia - tulemaan kirkkoon? Loppujen lopuksi vanhempi sukupolvi kasvoi ja muodostui Neuvostoliiton hallinnon aikana, jolloin ateismi oli hallitseva ideologia. He ovat jo juurtuneet maailmankuvaansa, tottumuksiinsa. Heidän on vaikea tulla temppeliin, varsinkin ensimmäistä kertaa. Monet heistä kohtelevat edelleen kirkkoa epäluottamuksella.

Mutta toisaalta, onko hyvä, kun nuoremmat yrittävät opettaa vanhempia, varsinkin tällaisissa vakavissa asioissa? Kuinka voimme auttaa ja miten voimme olla täällä ollenkaan? Onko sen arvoista käydä selventäviä keskusteluja, väittää ja suostutella vai onko jokin muu tapa?

"Kaikki uskot, jotka on pakotettu voimaan, ovat uskottomia"

:

- Tärkeintä ei ole käskeä sinua uskomaan, rukoilemaan, paastomaan eikä neuvomaan jatkuvasti: "Tee niin kuin minä!" Aksiomi: "Mikä tahansa voimalla pakotettu usko on väärä usko" - paitsi nuoremmille, se on aksioma myös vanhemmille.

Väittely on täynnä: saamme liikaa väitteitä yhteiskunnan moraalisemmasta tasosta silloin, kun vanhempamme ja isovanhempamme kasvoivat ja asuivat. Käsite vanhusten kunnioittamisesta, nuorista huolehtimisesta, sairaiden ja vanhusten auttamisesta nostettiin esiin ja kannustettiin, samoin kuin koulutus kaikilla ideologisilla poikkeamilla oli silloin korkealla tasolla.

Rakkaus "isän arkkuihin", perinteisiin ja historiaan on argumentti, jota vanhempi sukupolvi kuuntelee

Mutta on väite, jota vanhempi sukupolvi kuuntelee: Noiden aikojen kuuluisa moraalikoodi, jos poistamme siitä ideologiset rakenteet, on luonnostaan, vaikkakin naiivi, mutta yleensä Raamatun peruspostulaattien oikea jäljittäminen. Voimme selittää tämän - kiinnostus näkyy; pystymme pyrkimään Jumalan käskyjen täyttymiseen käyttäytymisellä ja vilpillisellä vilpittömyydellä - kiinnostus kasvaa haluksi selvittää minkälainen usko tämä on.

Toinen väite, jota vanhempi sukupolvi aina kuuntelee, on rakkaus "isän hautoihin", perinteisiin ja historiaamme kohtaan.

Minulla on nuori pappi-tuttava, joka houkutteli isoäitini temppeliin yhdessä isoisän kanssa laatimalla perheensä sukupuun. Kun isoisäni kysyi, miksi hän teki niin, hän kysyy sukulaisiltaan, kirjoittaa kirjeitä arkistoihin, isä vastasi: Haluan rukoilla heidän puolestaan. Tämä riitti, että vanhat ihmiset tulivat temppeliin.

Se on henkilökohtainen esimerkki uskosta, joka perustuu esi-isiemme perinteisiin, kulttuuriin ja historiaan, ja joka perustuu mielestäni tärkeimpään argumenttiin vanhempien sukupolvien apologetikoissa.

Lyhyesti sanottuna: älä ole pakkomielle, mutta ole esimerkki.

"Jos olet äskettäin tullut kirkon joukkoon, opi ensin itse"

:

- Minulle henkilökohtaisesti tämä kysymys oli pitkään erittäin tuskallinen. Tosiasia on, että vartuin tavallisessa ateistisessa perheessä. Kukaan, vanhempani, sisareni ja minä, eivät uskoneet Jumalaan. Vuonna 1989, kun olin 13-vuotias, sisareni ja minä päätimme kastaa toisen serkkun kanssa. Kukaan ei opettanut meille uskoa, ja me, lapset, päätimme kastaa jostain tuntemattomasta syystä, vain liittyä johonkin salaperäiseen toimintaan, joka suojelee ja auttaa. Mutta hämmästyttävällä tavalla kasteen sakramentti muutti minua, avasi Jumalan sydämen, ja lähdin kirkosta uudena ihmisenä, tunsimalla hämmästyttävän valon, ilon ja jopa vapauden sisällä. Siitä lähtien elämäni on muuttunut dramaattisesti, kävin kirkossa ja olin iloinen siitä, että löysin elämän tarkoituksen, en nähnyt enää muuta tapaa itselleni kuin palvella Jumalaa. Ja sitten kävi ilmi, että vanhempani eivät ymmärtäneet minua.

"Miksi tarvitset sitä?" - he kertoivat minulle, kun menin kirkkoon lauantaina ja sunnuntaina. He eivät nähneet näkymiä matkan varrella. Kirkon elämä pelotti heitä ja herätti hämmennystä, näytti olevan menneisyyden jäänne. He eivät kuitenkaan häirinneet minua eivätkä kieltäneet minua. Ja kun tulin teologiseen seminaariin - se oli vuosi 1993 - kävi ilmi, että valtaosa seminaarien edustajista tuli, sikäli kuin muistan, kotoisin olevista perheistä. Oli paradoksi: lapset kääntyivät Jumalan puoleen vanhempiensa edessä. Minusta tuntuu, että nyt tämä ero on hieman tasoittunut.

En muista tarkalleen, mitä sanoin vanhemmilleni, mutta sanoin yksiselitteisesti, halusin heidän ottavan tämän ilon - yhteydenpidon Jumalan kanssa. Muistan, että kerroin kokemuksistani siitä, mitä luin Raamatusta. Ja koska aloin lukea Raamattua, kuten mitä tahansa kirjaa, ensimmäisistä riveistä eli Vanhasta testamentista, sitten, koska en ollut riittävän kirkollinen, puhuin innostuneesti asioista, jotka olivat täysin hyödyttömiä Uuden testamentin valossa, esimerkiksi puhtaasta ja epäpuhtaasta ruoasta. kuin vain esitteli vanhempansa ja isoäitinsä hämmennykseen.

Nyt olen vakuuttunut: jos olet itse äskettäin tullut kirkon joukkoon, älä yritä opettaa ketään. Opi ensin. Luonnollisesti sanani eivät todellakaan toimi vanhempieni kohdalla: he eivät käy kirkossa.

Suoraan sanottuna en ole kehittänyt mitään menetelmää siirtymiseksi vanhemman sukupolven uskoon. Minusta se tuntuu tietyssä mielessä jopa keinotekoiselta ja virheelliseltä. Jos lapsi yrittää opettaa vanhemmilleen viisautta, se näyttää vain hullulta. Minulle on selvää, että jos lapset kääntyivät Jumalan puoleen vanhempiensa lisäksi, vanhemmat voivat vielä enemmän kääntyä Jumalan puoleen ilman lasten pakkomielle.

Vain hyvä esimerkki voi vaikuttaa. Ihmisiä kiinnostaa aina se, mikä tuo heille hyvää, hyötyä. Ja kun he näkevät tietyllä esimerkillä ja ymmärtävät, että kirkko on hyvä sielulle, alkaa uudelleentarkastelu. Vanhempani kääntyivät Jumalan puoleen jonkinlaisen propagandan lisäksi.

Paljastan myös salaisuuden: kun opiskelin pyhän kolminaisuuden Sergius Lavran seminaarissa, menin säännöllisesti, melkein joka päivä, St. Joka kerta kun kuljin mukanani muistiinpanoa sukulaisteni nimillä ja rukoilin heidän kääntymistään Jumalalle, heidän sielujensa pelastamiseksi. Siitä lähtien kuluneen ajan kuluessa melkein kaikki sukulaiset ovat todella kääntyneet Jumalan puoleen. Mutta se tehtiin jotenkin huomaamattomasti.

Ensinnäkin äitini meni kirkkoon, alkoi tunnustaa, ottaa yhteyttä. Sitten isä alkoi kävellä aika ajoin. Vuosia kului, ja kävi ilmi, että sukulaisemme rakensivat temppelin, temppelillä oli heti keskeinen paikka monien sukulaisten elämässä, ja vanhempani asettuivat aivan temppelin viereen, isä itse alkoi tunnustaa ja vastaanottaa yhteyttä ilman kenenkään pyyntöjä tai ehdotuksia. Samoin isoäitini ja melkein kaikki - kukin omalla tavallaan, mutta tulivat Jumalan luokse.

Tärkeintä on jatkuva rukous rakkaansa puolesta, rukous sydämestä

En usko, että ihmistä on mahdollista tuoda Jumalan luokse riitojen ja keskustelujen avulla. Kääntyminen Jumalan puoleen on ihmissielun salaisuus. Voimme tarjota vain ystävällisen henkilön vanhimmillemme, kertoa meille Kristuksesta, siitä, kuinka elämä kirkossa vahvistaa ja ravitsee meitä. Mutta tärkeintä on jatkuva rukous rakkaansa puolesta, rukous sydämestä - se tuottaa hedelmää.

Uskon ja epäuskoisuuden ero ei ole vain ero maailmankatsomuksessa, se on ero kahden sisäisen tilan, sydämen kokemuksen, välillä. Yksi sydän tuntee Jumalan läsnäolon, toinen ei. Uskoa Jumalaan ei voida istuttaa sieluun järkevällä ja järkevällä tavalla. Se hankitaan ilmoituksena, henkilökohtaisena tapaamisena Jumalan kanssa, ja sitten sydän muuttuu.

Jos lapset kääntyivät Jumalan puoleen vanhempiensa edessä, se on jo valtava hengellinen voitto. Tämä on paljon parempi kuin silloin, kun vanhemmat kääntyivät Jumalan puoleen, mutta lapset eivät. Yleensä vanhemmat katsovat huolestuneemmin, mihin heidän lapsensa ovat omistautuneet, joten usein vanhemmat kokevat lastensa kääntyvän Jumalan puoleen.

Haluaisin muistaa historiasta. Kun ortodoksinen usko levisi Venäjällä, asiat olivat erityisen vaikeita Suuressa Rostovissa. Kaksi ensimmäistä piispaa erotettiin. Pyhä Leonty Rostovista tehtiin kolmanneksi piispaksi, mutta hän ei myöskään suostuttanut paikallisia asukkaita uskomaan, hänet erotettiin myös. Sitten hän asettui Rostovin lähelle ja alkoi kommunikoida paikallisten asukkaiden lasten kanssa. Lapsia houkutteli hänen ystävällisyytensä, ja hän puhui heille Kristuksesta, pelastuksesta, sitten kastoi heidät ja sen jälkeen aikuiset alkoivat hävittää uskoa. Niinpä lasten kääntymyksestä Kristukseksi tuli koko Rostovin seurakunnan alku. Siksi lasten veto vanhempien edessä on ilahduttava ilmiö nykyaikaisen Venäjän elämässä. Lasten kautta usko leviää kaikkiin.

Isien "koulutus"

:

- Minusta näyttää siltä, \u200b\u200bettä vanhempien sukulaisten osalta sinun on ensinnäkin huolehdittava vanhempien kunnioittamista koskevan käskyn tarkimmasta ja täydellisimmästä täyttämisestä. Tämä koskee myös isoisiä, isoäitejä ja muita vanhempia sukulaisia. Koska tietysti rakkauden tulisi toimia pohjana saarnaamisesta Kristuksesta. Sitten uskostamme puhuttu sanamme "maustetaan suolalla", toisin sanoen henkisesti täynnä ja merkityksellistä. Tämä on ensimmäinen asia.

Toiseksi meidän ei pitäisi ajatella, että muutokset rakkaissamme tapahtuvat nopeasti ja täsmälleen niin kuin odotamme. Ihmiset ovat kaikki erilaisia, ja jollakin siunattu sydämenmuutos tapahtuu helposti ja nopeasti, mutta jollakin se on vaikeaa ja hidasta. Joka tapauksessa sinun on arvostettava rakkaasi vapautta eikä pakotettava hänen tahtoaan. Aseudu kärsivällisyyteen ja hyväntahtoiseen kunnioitukseen. Ja tämä tarkoittaa: älä huijaa päätäsi loputtomilla merkinnöilläsi, "älä pidä itseäsi millään, olemalla mitään" (vrt. Gal.6: 3). Opi kuuntelemaan ja palvelemaan enemmän kuin olemaan fiksu ja kouluttava.

Voit ja sinun pitäisi kertoa perheellesi uskosta, mutta tämä tulisi tehdä tahdikkuudella eikä tarkoituksella opettaa

Tietenkin voit ja sinun pitäisi kertoa perheellesi ja ystävillesi uskostasi, mutta sinun on tehtävä tämä tahdikkuudella, eikä tarkoituksella, "koulutustarkoituksella", mikä voi vain ärsyttää isää ja äitiä, jotka itse opettivat sinut puhumaan kerran, ja nyt yrität opettaa heille jotain. Ja vaikka sanot oikeita sanoja tuhat kertaa, mutta jos ei ole yksinkertaisuutta ja itsevarmuutta, jos nämä sanat eivät tule sydämesi elämän täyteydestä, vain kirjaimet ovat jäljellä.

Vain Herra parantaa ihmisen sydämen, meidän on muistettava tämä. Tämä tarkoittaa, että sinun on rukoiltava tuskallisesti epäuskoisten tai kirkkoon kuulumattomien sukulaisten puolesta ja oltava itse elävä ja tosi kristitty. Vahvista saarnasi henkilökohtaisella esimerkilläsi ja muista, että "ei ole tekoa viisaampaa sanaa" (Pyhä Markus Askeetti).

Pappi oli pettynyt huomatessaan, että hänen laumansa oli ainoa maanviljelijä. Kun hän mietti, pitäisikö hänen pitää palvella tänä sunnuntaina, hän päätti kysyä jäseneltään mielipidettä.
"Jos kannan ämpäriä hirssiä kanoilleni", maanviljelijä aloitti, "ja vain yksi tulee, en jätä häntä nälkäiseksi", hän päätti loogisesti.
Tämän yksinkertaisen analogian vaikutuksesta pappi kiipesi saarnatuoliin ja piti tunteellisen ja pitkän saarnan.
- Piditkö palvelusta? hän kysyi saarnan lopussa.
"Kun vain yksi kana tulee," maanviljelijä vastasi ärtyneesti, "en ruoki häntä koko ämpäri.

Kaksi pappia tapaa. Yksi sanoo:
- Kuvittele, eräänä päivänä johan jumalanpalvelusta kirkossa, nainen tulee sisään, paitsi paljaalla päällä, hän tupakoi myös Jumalan temppelissä. Olen melkein pudottanut oluen käsistäni.

Röyhkeä näköinen nuori mies menee kirkkoon, kävelee pappin luokse, lyö häntä poskelle ja ilkeästi hymyillen sanoo:
- Ja mitä, isä, sanotaan, he lyövät oikealle poskelle, kääntävät myös vasenta.
Isä, entinen nyrkkeilyn mestari, jossa koukku vasemmalla, lähettää häikäilemättömän miehen temppelin kulmaan ja sanoo nöyrästi:
- On myös sanottu, mitä mittaa mitat, sama mitataan sinulle!
Peloissaan seurakuntalaiset:
- Mitä siellä tapahtuu?
Diakoni on tärkeä:
- Evankeliumia tulkitaan.

Pappi kirkossa:
- Kuka kiroaa kirkossa, minä vitun kepillä!
- Anteeksi, isä, mutta sinä itse sanoit "vittu * yachu"?
- Hanki f * ck, kirottu!

Tunnustuksena.
- Isäni, olen tehnyt syntiä - nimitin yhden nuorimies "Paskiainen".
- Mikä sai sinut kutsumaan häntä niin, tyttäreni?
- Hän kosketti kättäni ilman lupaani.
- Kuten tämä? (koskettaa hänen kättään)
- Kyllä, isäni.
- Mutta sen jälkeen hän riisui minut.
- Joten? - riisuu hänet
- Kyllä, isäni.
"Mutta se ei ole syy kutsua häntä nartun pojaksi.
- Mutta sen jälkeen hän työnsi sinut tietämään mitä tiedät missä.
- Joten?
- Kyllä, isäni
"Mutta se ei ole syy kutsua häntä nartun pojaksi.
- Mutta isä, hänellä on kuppa!
- Tässä on narttu!

Isä, ehkä lasi nuorten terveydelle?
- Anteeksi, rakas, et voi. Olen suitsutusastiassa.

Linja-autossa on paljon matkustajia, tungosta, haittaa ... Yksi nuori nainen painettiin pappiin ja hän huudahti:
- Vau!
Pappi vastasi:
- Ei "wow", mutta temppelin avain! ..

Pappi tulee kotiin lyötynä, hänen vaimonsa kysyy:
- Isä, miten?
Ja hän sanoi hänelle:
- Tämä ei ole kuva, vaan kynttilänjalka ...

New Yorkin metroasemassa likainen mies, jolla on pelottavan punaiset kasvot, istuu vaunussa vain pyyhkeisiin pukeutuneena, haisee alkoholilta noin kilometrin päässä hänestä ja hän lukee sanomalehteä. Katolinen pukeutunut puku istuu talonpoikien viereen. Mies katsoi ylös sanomalehdestä, katsoi pappia ja kysyi:
- Kerro minulle, isä, ja mikä aiheuttaa reumaa ihmisissä?
Pappi katsoi miestä halveksivasti ja vastasi:
- Reumaa esiintyy vain niillä ihmisillä, jotka loiset koko elämänsä, harjoittavat liukasta elämäntapaa, kuluttavat alkoholia mittaamattomina määrinä ja ovat jo pitkään myyneet sielunsa pahalle!
Mies huudahti: - "No, nifiga itse!" ja hautautui jälleen sanomalehteen. Minuuttia myöhemmin pappi tuli hyvin häpeään siitä, että hän oli kohdellut talonpoikaa niin röyhkeästi, ei kristillisesti. Jotta jotenkin tasoittaisi syyllisyyttään, pappi kysyi talonpoikalta huolehtivalla äänellä:
- Kerro minulle, oletko kärsinyt reumasta pitkään?
Mihin mies vastasi käheällä äänellä:
- Mitä olet, papa, minulla ei ole reumaa. Sanomalehti kertoo vain löytäneensä paavin.

Uusi venäläinen tulee kirkkoon tunnustusta varten.
Pappi kysyy häneltä:
- Mikä on sinun syntisi, poikani?
- Isä, olen liian ahne.
- Ahneus on suuri synti. Kun poistut seurakunnasta, sinun on annettava 50 dollaria ensimmäiselle henkilölle, joka tulee tiellesi.
- Miten? 50 dollaria ensimmäiselle tapaamallesi henkilölle?
- Poikani, jos haluat aloittaa oikaisun tien, sinun on aloitettava tästä.
Uusi venäläinen kuunteli häntä. Hän lähtee kirkosta - kukaan ei ole lähellä! Hän jatkaa ja näkee yhden tytön - korkokengät, lyhyt hame, kosmetiikka ovat melkein putoamassa.
Hän tulee hänen luokseen, antaa hänelle 50 dollarin setelin ja sanoo:
- Tule, ota se…
- Ei, se ei riitä, tarvitset 100 dollaria.
- Miksi 100 dollaria? Isä kertoi minulle, että minun on annettava 50 dollaria.
- No, isä on kanta-asiakas ...

Päästä syntiäni, Isä! Oli humalassa eilen ...
- Onko katumuksesi vilpitön?
- Koodattu, isä!

Kirkko. Absoluutio. Isä:
- Syntinen, tyttäreni?
- Syntinen, isä.
- Kuinka monta kertaa olet tehnyt syntiä?
- Kaksi.
- Mene lukemaan "Isämme" kahdesti, niin sinut vapautetaan.
Seuraava.
- Syntinen, tyttäreni?
- Syntinen, isä.
- Kuinka monta kertaa olet tehnyt syntiä?
- Kolme.
- Mene lukemaan "Isämme" kolme kertaa, niin sinut vapautetaan.
Seuraava.
- Syntinen, tyttäreni?
- Syntinen, isä.
- Kuinka monta kertaa olet tehnyt syntiä?
- Kymmenen ja puoli.
- Hm ... Mene nukkumaan. Sitten tulet. En ole hyvä murto-osissa.

Jotenkin ortodoksinen pappi ja rabbi ystävystyivät. Naapurustoon rakennettiin taloja, istutettu yhteinen puutarha, jossa ei ole aitaa. Ja päätimme ostaa yhden kahdelle "Zaporozhetsille". Ensin sanottu kuin tehty. He ajoivat sisään, panivat talojen väliin ja menivät nukkumaan.
Mutta pappi ei voi nukkua: autoa pitäisi siunata, mutta hän ei halua loukata rabia. Kehräsi, kehräsi ja päätti keskellä yötä: unessa, luulen, ystäväni, enkä tiedä mitään.
Menin ulos puutarhaan pyhällä vedellä. Liikkuu auton ympäri, roiskuu. Tulee takaapäin, katso ja katso, ja pakoputki on katkaistu! ...

Mitä, isä, ovat sinun seurakuntasi! He seisovat palveluksessa rauhallisesti ja upeasti, ja aikaisemmin he ajoivat hyttysiä pois käsin.
- Ja nyt laitoin fumitoxin suitsutusastiaan. Siksi he eivät purra ...

Kirkossa jumalanpalveluksen jälkeen papin luo tulee mittava, ajeltu kaveri, joka sanoo:
- No, sinä, heikompi, luonnossa, viileä veistos, hitto se!
- Kuinka puhut pappiin? Mene temppelistä!
- No, kuten tiedät ... Mutta halusin lahjoittaa kymmenen suurta temppelille.
- Kymmenen kappaletta! No, sinä, veli, luonnossa, trumpin sivupoika!

Kaikki anekdootit ovat kuvitteellisia. Sattumiset todellisten ihmisten tai tapahtumien kanssa ovat satunnaisia.

Pappi kävelee autiomaassa, ja leijona on tulossa tapaamaan.
Pappi alkaa rukoilla:
- Herra, inspiroi tämä leijona kristillisillä ajatuksilla.
Leo polvistuu:
- Jumala siunatkoon ruokaani!

Pappi, joka tuli pieneen kylään, kysyi pojalta, kuinka päästä kirkolle, jossa hän lukisi illan illan saarnan.
Kun poika näytti hänelle tietä, pappi ehdotti:
- Tule tänä iltana ja tuo kaikki ystäväsi!
- Mitä varten? poika kysyi.
"Minä kerron sinulle, kuinka päästä taivaaseen", pappi vastasi.
- Vitsailetko! poika nauroi. - Et edes tiennyt, kuinka päästä kirkkoon!

Luemme Vanhan testamentin Josephista, joka meni naimisiin egyptiläisen papin tyttären kanssa.
- Isä, kuka on pappi?
- Poika, tämä on sellainen pappi ...
David keskeyttää:
- Onko tämä setä pappi, joka syö paljon?

Uusi pappi saapui Suomen kylään ja päätti tutustua seurakunnan jäseniin käymällä henkilökohtaisesti kaikkien kodeissa. Ja niin hän koputtaa talonpoika Jussin oveen. Jussin vaimon ääni kuuluu oven takaa:
- Oletko sinä enkeli?
Pappi oli hieman hämmentynyt, mutta vastasi:
- Ei, mutta olen samasta yrityksestä.

Palvelun päätyttyä pappi ilmoitti:
”Ensi sunnuntaina puhun kanssasi valheista. Jotta voisit helpommin ymmärtää, mistä keskustellaan, lue ennen tätä kotona Markuksen evankeliumin seitsemästoista luku.
Seuraavana sunnuntaina pappi ilmoitti ennen saarnansa aloittamista:
"Pyydän niitä, jotka ovat lukeneet seitsemästoista luvun, nostamaan kätensä.
Lähes kaikki läsnäolijat nostivat kätensä.
"Halusin puhua valheista kanssasi", pappi sanoi. -
Markus ei ole seitsemäntoista luku.

Linja-autonkuljettaja ja pappi seisovat paratiisin porttien edessä.
Pyhä Pietari tulee heidän luokseen:
- Sinä kuljettaja, tule sisään, ja sinä, isä, odota vähän.
Pappi on suuttunut:
- Kuinka niin? Olen omistanut koko elämäni kirkolle!
- Mitä sitten? Kaikki olivat nukkuneet kirkossasi, ja kaikki bussissa rukoilivat!

Eräs hyvin hoidetussa puutarhassa kävelevä englantilainen pappi näkee puutarhurin töissä. Pappi haluaa muistuttaa häntä Jumalan suuruudesta, ja hän sanoo:
"Katson, että sinulla on kaunis puutarha, sir. Kuinka upeita luomuksia Herra luo, kun ihminen auttaa häntä!
- Ha! Sinun olisi pitänyt nähdä tämä puutarha viime vuonna, kun Hän työskenteli täällä yksin ...

Sunnuntaiaamuna pappi kutsuu esimiehensä. Kuten, olen sairas, en voi mennä palvelukseen, anna toisen sijasta minun sijaani ... Saatuaan "mennä eteenpäin" pappi nousee autoon, lähtee kaupungista golfklubille. Hän nousee avoimelle kentälle - muita pelaajia ei ole - valmis lyömään.
Tällä hetkellä paratiisissa enkeli kysyy Jumalalta, voidaanko sellainen antaa anteeksi, koska synti on itse asiassa.
Jumala on samaa mieltä, todella, se on sotku.
Pappi lyö. Pallo lentää koko alueen, lentää kaikkien reikien ohi ja lentää suoraan viimeiseen, kahdeksastoista reikään.
Enkeli:
- Onko tämä rangaistus? ?
Luoja:
- Luuletko kukaan uskovan häntä?

Rakenneuudistus. Pappi ja poliisi ovat tulossa ja valittavat toisilleen vaikeista ajoista. Yhtäkkiä he näkevät - kaksi taistelevat raivokkaasti. Kyttä halusi vain erota siitä, miten pop piti häntä:
- Ei ole vielä aika, poikani, odota ...
Nämä kaksi tappavat jo toisiaan - pop pitää edelleen poliisin. Lopuksi yksi taistelijoista putoaa kuolleeksi.
Pappi poliisille:
- Nyt on aika, poikani ... Mennään ... Yksi on sinun, toinen on minun!

Yksi vanha pappi on niin kyllästynyt tunnustamisen kuuntelemiseen
kaikkien hänen naapurustonsa ihmisten aviorikoksesta sinä yhtenä sunnuntaina
sanoi saarnatuolilta,
- Jos kuulen, että vielä yksi henkilö tunnustaa aviorikoksen,
niin jätän sinut!
Koska kaikki rakastivat häntä, seurakuntalaiset keksivät pienen temppun. Jos
joku on tehnyt aviorikoksen, niin hän sanoo "kaatuneen". Se,
kuten kävi ilmi, oli tyytyväinen vanhaan pappiin. Kaikki sujui hyvin
kunnes pappi kuoli. Viikko saapumisen jälkeen, levoton uusi
pappi vieraili kaupungin pormestarin luona ja ilmoitti innoissaan
- Sinun on huolehdittava kiireellisesti kaupungin jalkakäytävistä. Kun ihmiset tulevat
minulle tunnustukseksi, sitten melkein kaikki sanovat kaatuneensa.
Pormestari alkoi nauraa huomatessaan, ettei kukaan ollut kertonut uudelle pappille
sanan korvaamisesta. Ennen kuin pormestari pystyi selittämään mitään
pappi pudisti sormiaan ja sanoi ankaralla äänellä,
- En tiedä mikä on hauskaa, mutta jopa vaimosi putosi tällä viikolla
kolme kertaa.

Yksi nuori mies tunnustaa katolisen pappin:
- Soitin viulua paljon ja erittäin intohimoisesti!
- Poikani, tämä ei ole syntiä. Mene rauhassa!
Hänen takanaan toinen nuori mies tunnustuksen aikana kutsuu myös viulunsoittoa synniksi.
Sitten kolmas, neljäs, viides. Vaikka pappi on yllättynyt, hän antaa anteeksi kaikille rangaistuksetta.
Sitten nuori tyttö tulee koppiin ja sanoo:
- Sallin itseni soittamaan kuin viulu!
Pappi hyppää ulos kennoistaan \u200b\u200bja huutaa:
- Koko jousisoittimien orkesteri jälleen minulle!

Ja nauru ja synti.
Pappi sanoi yrittäessään ruohoa.

Pitkän saarnan jälkeen pappi kysyi seurakunnan jäseniltä, \u200b\u200bolivatko he valmiita antamaan anteeksi vihollisilleen. Noin puolet heistä nosti kätensä. Tuloksesta tyytymätön pappi jatkoi puhumista vielä 20 minuuttia ja toisti sitten kysymyksensä. Tällä kertaa noin 80% seurakunnan jäsenistä nosti kätensä. Pappi saarnasi vielä 15 minuuttia ja kysyi jälleen, olivatko he valmiita antamaan anteeksi vihollisilleen. Väsyneet seurakuntalaiset vastasivat yksimielisesti, ja vain yksi vanhempi nainen pidättyi äänestämästä.
"Rouva Jones, etkö ole valmis antamaan anteeksi vihollisillesi?
"Minulla ei ole vihollisia", vanha nainen vastasi.
- Se on yllättävää! Ja kuinka vanha olet?
- Yhdeksänkymmentäkolme.
"Rouva Johnson on hämmästyttävä, tule esiin ja kerro meille, kuinka ihminen voi elää 93 vuoteen ilman yhtä vihollista.
Pieni suloinen vanha nainen käveli hitaasti temppelin keskustaan, kääntyi seurakunnan jäsenten puoleen ja sanoi:
- Se on alkeellista. Olen juuri elänyt nämä olennot.

Linja-autonkuljettaja kuoli jotenkin. Menin paratiisin portteihin, koputin, esittelin itseni Pyhälle Pietarille. Hän löysi nimensä kirjastaan, katsoi jotain siellä ja sanoi:
- Kyllä, sinulla on pääsy paratiisiin. Tässä ovat vaatteet, jotka on valmistettu silkkibrokadista, ja kultainen sauva - tule sisään!
Kuljettaja pukeutui ja tuli paratiisiin. Seuraava rivi oli pappi, joka seurasi kaikkia toimenpiteitä mielenkiinnolla. Nyt hän sanoi
Pyhä Pietari hänen nimensä, hän katsoi jotain kirjasta ja sanoi:
- myös sinä saat paratiisiin. Tässä on joitain säkkivaatteita ja puinen henkilökunta. Voit tulla sisään.
Pappi protestoi:
- Mutta miten se on? Olen pappi, annoin koko elämäni Jumalalle. Ansaitsinko vähemmän kuin joku kuljettaja?
Ja Pietari vastaa,
- Tärkeintä meille paratiisissa on tulos. Olit huono pappi, ja saarnojesi ihmiset olivat unessa. Ja hän ajoi bussia siten, että tuhannet ihmiset rukoilivat Jumalaa päivittäin!

Pappi, joka ei uskonut Darwinin teoriaan, tappoi ja söi vahvempi ja kunnollisempi pappi.

- Haluatko tunnustaa?





"Ei koskaan", vanha mies vastasi.
- Miksi?
- Koska olen juutalainen.

- Olen niin onnellinen! Sanon kaikille

Vanha mies menee kirkkoon ja puhuu pappiin:
- Haluaisin puhua kanssasi yksin.
- Haluatko tunnustaa?
- No ... Tunnusta niin tunnusta.
Vanha mies sanoo olevansa 86-vuotias, hänen vaimonsa kuoli 36 vuotta sitten, eikä hän tänä aikana ole koskaan harrastanut seksiä. Mutta kaksi päivää sitten hän otti yhden Viagra-pillerin ja vietti koko yön kahden nuoren tytön kanssa.
- Mitä muuta? pappi kysyi.
"Siinä kaikki", vanha mies vastasi. Yllättynyt pappi kysyi:
- Milloin viimeksi tunnustit?
"Ei koskaan", vanha mies vastasi.
- Miksi?
- Koska olen juutalainen.
- JEW ??? Mitä teet kirkossa ja miksi sanot kaikki tämän minulle?
- Olen niin onnellinen! Minä sanon kaikille!

Hyvää päivää.
- Toivon että pysyt terveenä!
- Oletko todella pappi?
- Kyllä herra!

Uusi pappi kysyy seurakunnan jäseneltä, kuinka hän pitää saarnastaan.
- Hämmästyttävää. Voimme sanoa, ettemme tienneet mitään synnistä, ennen kuin tulit luoksemme!

Pappi päästää jälleen irti synneistä ja päätyi siihen johtopäätökseen, että pahimmat syntiset ovat vanhurskaita: heidän takia sinä jää helposti ilman työtä ...

Pappi saarnassa:
- Lapseni! Mitä on tehtävä ensinnäkin antaaksesi anteeksi syntisi?
Ujo tyttömäinen ääni:
- Synti?

Lääkäri, onko tämä vakavaa?
- En ole lääkäri, olen pappi.

Asekaupassa pappi valitsee pistoolin. Myyjä:
- Isä, miksi tarvitset tätä?
- Poikani, jotkut ihmiset eivät usko Jumalaan, mutta he todella haluavat nähdä hänet!

Uusi venäläinen kysyy papilta:
- Isä, jos lahjoitan sata tuhatta euroa temppeliin, löydänkö pelastuksen taivaasta?
Pappi vähän harkittuaan vastaa:
- En voi antaa takeita, poikani ... mutta mielestäni kannattaa kokeilla!

Kirkossa pappi nuorelle sulhaselle:
- Kysymykseen "Suostutko aviomieheksi?" sinun on vastattava "Olen samaa mieltä", ja
ei "mitä tapahtuu"!

Pappi kirkossa:
- Kuka vannoo kirkossa, olen keppi @ yachu!
- Anteeksi, isä, mutta sanoit itse "otkh @ yachu"?
- Hanki pi @ dy, kirottu!

Kaunis kauneus, jolla oli syvä pääntie, tuli tunnustamaan papille.
Pappi katsoo pääntie ja toistaa: "Voi luoja!"
Ääni kuuluu taivaasta:
"No, lopulta kutsuit minut katsomaan jotain hyödyllistä!"

Nuori tyttö ja katolinen pappi istuvat vierekkäin koneessa. Kone laskeutuu ja tyttö kääntyy papin puoleen:
- Padre! Minulla on hyvin epämiellyttävää kysyä sinulta, mutta voisitko auttaa minua? Tosiasia on, että ostin itselleni uuden kalliin partaveitsen naisille, joka on ilmoitettava. Mutta minulla ei ole rahaa! Ole niin kiltti ja piilota tämä partakone pussisi alle, tullivirkailijat eivät huomaa!
- Tyttäreni! - pappi vastaa. - On synti valehdella! Mutta velvollisuuteni on auttaa ihmisiä, yritän keksiä jotain.
Kone on laskeutunut, matkustajat kulkevat tullivalvontakaistan kautta. Tullivirkailija kysyy papilta:
- Isä, onko sinulla sukkaasi alla jotain, mikä olisi ilmoitettava?
- Ei korkeampi kuin vyö, poikani.
- Ja vyön alapuolella?
- Ja vyötärön alapuolella on naisille tarkoitettu laite, jota kukaan ei ole koskaan käyttänyt.
- Kaikki on selvää, tule sisään. Seurata!

Varas tuli kirkkoon hävittämistä varten. Mutta inertialla hän varasti papin kellon.
"Kerro minulle", pappi kysyi häneltä, "mitä syntejä on omallatunnollasi?
- Varasti kellon yhdeltä hyvä mies... Haluatko, että annan ne sinulle?
- Ei, heidät on palautettava kenelle tahansa.
"Mutta hän ei halua sitä.
- Jos on, pidä ne mukanasi ja älä huoli.

Pappi nousi polvilleen ja ilmoitti laumalle:
- Tänään on mies, joka alkoi flirttailla toisen miehen vaimon kanssa. Jos hän ei laita viittä dollaria astiaan, soitan hänen nimensä saarnatuolilta.
Kun astia ohitti palvojat ja palasi papin luo, se sisälsi yhdeksäntoista viiden dollarin seteleitä ja kaksi dollaria erikseen ja huomautuksen: "Tuon kolme dollaria huomenna."

Jumala kertoi ihmisille, että ennen vedenpaisumusta oli jäljellä 3 päivää.
Ortodoksinen pappi saarnassa:
- Elämme arvokkaasti viimeiset 3 päivää ja viimeistelemme vodkan, jotta se ei katoa ...
Muslimiimami moskeijassa:
- Selvitetään kielletyn sianlihan maku, koska meidän on silti kadonnut ...
Rabbi synagogassa:
- Veljet ja siskot! Meillä on vain 3 päivää jäljellä oppia elämään veden alla!

Kun pappina oli kulunut 15 vuotta isä Pasqualen seurakunnassa, järjestettiin jäähyväiset. Tunnettu poliitikko kutsuttiin illalle pitämään lyhyt puhe. Poliitikot olivat myöhässä, ja pappi päätti sanoa muutaman sanan laumalleen, jotta se vie aikaa.
"Ensimmäisen vaikutelman yhteisöstä sain ensimmäisestä tunnustuksestani, jonka kuulin täällä, ja ajattelin, että arkkipiispa oli lähettänyt minut kauheaan paikkaan. Ensimmäinen tunnustava henkilö kertoi minulle varastaneensa vanhempiltani television ja rahat, syyllistyneen varkauteen työssä. oli kiehtovaa intiimi suhde pomonsa vaimon kanssa, ja oli joskus mukana huumekaupassa. Ja alkuun, hän myönsi, että hän oli tartuttanut sisarensa sukupuolitauteihin.
Olin järkyttynyt ja järkyttynyt. Mutta ajan myötä tutustuin muihin seurakuntalaisiin ja näin, etteivät kaikki heistä ole sellaisia \u200b\u200b- näin hyviä ja vastuullisia ihmisiä.
Näin kului 15 vuotta pappiurastani. "
Ja sitten ilmestyi poliitikko, jonka piti pitää kauan odotettu puhe. Hän pyysi anteeksi myöhästymistään: "En koskaan unohda päivää, jolloin pappimme ilmestyi tänne ensimmäistä kertaa. Minulla oli onni olla ensimmäinen tunnustamassa hänen kanssaan ..."

Kaksi pappia asetti tielle mainostaulun, jossa oli teksti: "Lopeta, loppu on lähellä! Käänny ympäri, ennen kuin on liian myöhäistä!"
Kuorma-auto ajaa heidän ohitse suurella nopeudella, kuljettaja huutaa ja heiluttaa nyrkkinsä:

Kaksi pappia asetti tielle mainostaulun, jossa oli teksti: "Pysähdy, loppu on lähellä! Käänny ympäri, ennen kuin on liian myöhäistä!" Kuorma-auto ajaa heidän ohitse suurella nopeudella, kuljettaja huutaa ja heiluttaa nyrkkinsä:
- Kirotut lahkolaiset, sait sen jo!
Auto katoaa kulman takana, sieltä kuuluu kolari ja voimakas kohina.
Yksi pappi sanoo toiselle:
- Näyttää siltä, \u200b\u200bettä olit oikeassa, sinun olisi pitänyt kirjoittaa yksinkertaisesti "Silta on tuhoutunut".

Tunnustuksena.
- Pyhä Isä, ei enää voimaa. Rahaa ei ole tarpeeksi, lapsia on kasvatettava. En tiedä miten elää ... Ja haluan syödä herkullisesti ja pukeutua hyvin.
- Nämä kaikki ovat paholaisen kiusauksia! Hyväksy mikä on. Ja sietäkää sitä.
- Pyhä Isä, näin pihallasi erittäin ylellisiä isoja autoja ...
Pappi, keskeyttäen:
- Olet huomannut kaiken oikein! Tiedätkö kuinka paljon heillä on? Litraa 20-25. Ja me kestämme myös! Minne mennä?

Erittäin vanha mies tuli papin luo ja kysyy:
- Kerro minulle, isä, voisiko olla, että osoittautuin sen lapsen isäksi, jonka 18. vaimoni on tänään synnyttänyt. Mutta olen jo melkein seitsemänkymmentä ... Ehkä tämä on Jumalan luoma ihme?
"Kerron sinulle tarinan nyt", pappi sanoi. - Olin kerran autiomaassa ja näin yhtäkkiä leijonan kiirehtivän minua kohti. Nostin keppiä kuin kivääri, otin tavoitteen ja kun leijona oli hyvin lähellä, huusin: "PU!" Leijona kuoli ...
- Ymmärrän, se oli Jumalan käsityötä!
- Ei oikeastaan: takanani oli metsästäjä, jolla oli oikea ase.

Hautajaiset. Nuori nainen hautaa aviomiehensä.
Leski on syvässä surussa, hänen silmänsä ovat punaiset kyynelistä.
Pappi lukee rukouksen ja lausuu lohduttavia sanoja kuolleen perheelle ja ystäville.
"Näin tämä maailma toimii", sanoo pyhä isä. - Me kaikki menemme ennemmin tai myöhemmin toiseen maailmaan. Kuolema on mysteeri, mutta salassa on ovi. Rakas poikasi, aviomiehesi ja isäsi avasivat tänään tämän oven, hän jätti meidät, mutta pysyy ikuisesti sydämessämme. Muistamme aina hänen kirkkaan kuvansa ... Ja kun sinulle on erityisen vaikeaa ... (puhuu nuorelle leskelle), muista kuinka rakastit tätä ihmistä, kuinka lämmin ja iloinen olit hänen kanssaan. Muista hänen kasvonsa, kätensä, viimeiset sanansa ... Muistatko hänen viimeiset sanansa?
- Kyllä, isä.
- Ja mitä hän sanoi?
- Tästä aseesta, lehmä, et edes putoa norsuun!

Pappi oli hyvin järkyttynyt siitä, että hänen seurakuntalaiset lahjoittivat vähän. Ja hän päätti tehdä hypnoosin.
Sunnuntaina hän lämmitti lieden kuumana kirkossa, luki saarnaa hitaasti ja yksitoikkoisesti, otti kiiltävän taskukellon ketjusta ja piti sitä niin, että se heilui.
Kun seurakunta nukahti, hän sanoi:
He lahjoittivat hänelle paljon rahaa, ja hän päätti tehdä saman ensi sunnuntaina.
Hän lämmitti takkaa uudelleen, teki saman, sanoi:
- Olette kaikki anteliaita ja ystävällisiä. Olet erittäin tyytyväinen voidessasi lahjoittaa kaikki lompakkossasi olevat rahat hyväntekeväisyystarkoituksiin!
Ja sitten kävi ilmi, että kokemuksen opettamat seurakuntalaiset eivät ottaneet rahaa mukaansa.
Pappi sanoi sydämessään:
- No, kusipää!
Hänen täytyi siivota kirkko koko viikon ajan.

- Isä, pelastakaamme itsemme!
- Älä, Jumala pelastaa minut!


- Älä, Jumala pelastaa minut!
- No, kuten tiedät, isä.


- Älä, Jumala pelastaa minut!
- No, katso itse ...

- Älä. Jumala pelastaa minut!


Ja Jumala vastasi hänelle:

Kirkon jumalanpalveluksen aikana kadulla alkoi rankkasade, joka ei pysähtynyt useita tunteja peräkkäin. Rannalta tuli joki. Kirkko alkaa hitaasti tulvia. Ihmiset polkuvat vähitellen. Pastori pysyy siellä missä hän on. Yksi seurakunnan jäsenistä sanoo papille, joka seisoo nilkan syvällä vedessä:
- Isä, pelastakaamme itsemme!
- Älä, Jumala pelastaa minut!
Vettä tulee jatkuvasti. Pappi on jo polvissaan vedessä.
Kuorma-auto nousee ylös, kaveri tarttuu ulos:
- Hei, isä! Mennään autoon, me säästämme itsemme!
- Älä, Jumala pelastaa minut!
- No, kuten tiedät, isä.
Vesi on tulossa. Jo pastorin rintaan asti.
Vene tulee, kaveri katsoo siitä ulos ja sanoo:
- Isä, astu veneeseen. Pelasta itsesi!
- Älä, Jumala pelastaa minut!
- No, katso itse ...
Vesi on jo saavuttamassa papin kurkun.
Helikopteri saapuu, kaveri tarttuu ulos ja huutaa heittäen köysitikkaat:
- Isä, tule tänne! Pelasta itsesi!
- Älä. Jumala pelastaa minut!
Ja se peitti pastorin aallolla. Ja hän oli hukkumassa. Heräsin - paratiisissa.
Hän juoksee heti Jumalan luokse ja huutaa:
- Miksi et pelastanut minua? Laskin sinuun niin paljon !!!
Ja Jumala vastasi hänelle:
- Kuuntele, lähetin sinulle miehen, kuorma-auton, veneen, helikopterin. Mitä muuta halusit?

Pastori meni baariin käymään wc: ssä. Kadulta hän kuuli
kovaa musiikkia, ja yhtäkkiä kaikki oli hiljaa, kaikki tanssit loppuivat
ja tuijotti häntä. Hieman hämmentynyt pappi nousi baarimikon luo
ja kysyi,
- Anteeksi, voinko käyttää wc: täsi?
Baarimikko katsoi häntä myötätuntoisesti ja sanoi:
- En neuvoisi sinua.
- Miksi? - kysyy pastori, - en todellakaan voi sietää sitä!
- Okei. Muista vain, että on alastoman naisen patsas viikunalla
lehti!
- Hölynpölyä, - pastori vastaa, - katson toisin.
Baarimikko näytti pappi oven ja hän meni wc. Kaikkialla
muutaman minuutin, hän tulee sieltä, ja baarissa, kaikki taas jylisi
ja hyppäsi. Hän meni baarimikon luo ja huutaa:
- Sir, en ymmärrä! Kun tulin tänne kadulta, kaikki oli hiljaa, ja milloin
palasi wc: stä ja pääsi sitten seimi! Kuinka epäkunnioittavaa palvelijaa kohtaan
Herrat!
- Kiva! Olet nyt yksi meistä. - baarimikko sanoo hymyillen, - Mitä haluat
kaataa?
- En ymmärrä mitään. Selittäisitkö! huutaa hämmentynyt pastori.
"Näet", baarimikko nauraa, "joka kerta joku
nostaa viikunanlehden patsaalle, tiskini yläpuolella vilkkuu
koko valojen seppele! Joten entä juoma?

- Ovatko temppelissä olevat lapset ongelma monille apoteille?

- Se on tietysti erityisen merkityksellistä asuinalueilla, joissa monet lapsiperheet tulevat palveluihin. Joskus liturgia muuttuu siellä jatkuvaksi lasten huudoksi. Äidit, joilla on vauvoja, yrittävät innokkaasti sietää koko liturgiaa, pahimmillaan he inkuboivat sitä lasten kanssa sylissään. Äideille on vaikeaa, ja lapsi väsyy ja kaikki yhdessä häiritsevät palvelua. Olen käynyt näissä useammin kuin kerran.

- Onko sinulla reseptejä, missä iässä tuoda lapsia palveluun, missä vaiheessa?

- Minulla on neljä lasta, kahdeksan lastenlasta, lapsen huuto palvelussa ei saa minut hermostumaan. Muistan aina Kristuksen, joka sanoi: ”Anna lasten tulla luokseni äläkä estä heitä, sillä sellainen on Jumalan valtakunta. Totisesti minä sanon teille: joka ei saa Jumalan valtakuntaa lapsena, se ei tule siihen. " (Mk 10-15-16).

Muista Blokin kuuluisa rivi runosta "Tyttö lauloi kirkkokuorossa":

... Ja vain korkealla, kuninkaallisilla ovilla,
Mysteereiden välittäjä, - lapsi itki
Että kukaan ei tule takaisin.

Lapset itkivät ja häiritsivät liturgiaa kaikkina aikoina, mutta itkien ylistävät silti Jumalaa, vaikka he eivät tajuakaan sitä. En usko, että lapset häiritsevät palvelua; päinvastoin, ne osoittavat meille, kuinka epätäydellisiä olemme, kuinka emme voi opettaa heitä tekemään kirkkoelämästä heille luonnollista elämää.

Jos lapsi tuodaan kirkkoon kerran puolessa vuodessa, kerran vuodessa, on aivan selvää, että kaikki pelottaa häntä siellä, hän ei ole siitä kiinnostunut. Jos hän kävelee useammin, esimerkiksi kaksi tai kolme kertaa kuukaudessa, hän tottuu vähitellen kirkon elämään.

Ei tarvitse vaatia, että lapsi, etenkin pieni lapsi, seisoo palvelun puolesta. Vanhempien tehtävänä on tehdä kirkosta heidän lapsensa koti ja paikka, jossa hän voisi tuntea olonsa mukavaksi.

Tunnen temppeleitä, joissa on erityisiä lastenhuoneita. Ennen jumalanpalvelusta vanhemmat tuovat lapsensa sinne ja uskovat heidät seurakunnan jäsenten vapaaehtoisille. Ne ovat kihloissa: he lukevat kirjoja, kertovat satuja, leikkivät, näyttävät sarjakuvia. Ja sitten joissakin kirkoissa, lapset eivät mene alttarille, vaan papit tulevat näihin huoneisiin lasten luokse pyhien salaisuuksien kanssa. Tietysti vanhemmat vievät ja tuovat lapsensa suoraan ehtoolliseen.

Seurakunnassani ei ole tällaista käytäntöä, eikä sellaista tilaa ole. On vain kuisti. Neuvoin usein vauvojen vanhempia, että kun he ovat kunnioittaneet kuvakkeita ja olleet jonkin aikaa palveluksessa tunnustuksensa jälkeen, he menevät kävelylle galleriassa, kadulla häiritsemättä lasta vielä kerran. Tämä koskee vain pienimpiä, enintään viiden vuoden ikäisiä lapsia. 6-vuotiaana lapsi voi hyvin seisoa palveluksessa 40 minuuttia, jos tietysti hän on valmistautunut ja vie hänet vähitellen kirkon elämän rytmiin.

6–8-vuotiaana lapset voivat lukea rukouksen ja kuunnella itse evankeliumia. Jotkut lapsenlapsistani jopa liittyvät kuoroon, laulavat kerubien, uskontunnustusten, Isämme. Tämä on jo osallistumista jumalalliseen palveluun. Nuoria lapsenlapsia, joilla on kirjoja ja leluja, tulee. Tyttärentytär kysyy kerran: "Isoisä, voinko saada nuken?" "Voit", sanon. Hän tuo suuren nuken ja sanoo: "Otin sen niin, että hän myös kuunteli palvelua." "Okei", hyväksyn, "istu vieressäsi, mutta älä vain ole tuhma."

- Eli, saavutettuaan tietyn iän, 6–8 vuotta, asianmukaisella valmistelulla lapsi tulisi johtaa palvelun alkuun?

- Ei, mitä sinä olet! Palvelu alkaa tunneilla, usein Matinsilla, ja yhdessä liturgian kanssa palvelua on jopa kolme tuntia. Millainen lapsi voi kestää sitä? Suosittelen, että hengelliset lapset tulevat itse liturgiaan. Se on lyhyt, vain 40 minuuttia, jos et viivyttele muistiinpanojen lukemisen ja pitkien laulujen kanssa.

40 minuutissa lapsi voi olla vanhempiensa kanssa eikä kyllästy. Toinen asia on, onko hän hermostunut, hyperaktiivinen, onko henkisesti epäterveellisiä lapsia. Tietysti sitten suosittelen vanhempien kävelemään eteisessä ja tulemaan yhteen Pyhään maljaan.

On selvää, että tämä on jonkin verran haittaa vanhemmille, mutta tässä on tasapainotettava itsellesi ja lapsellesi aiheutuvat hyödyt. Koska lapsi ei löydä paikkaa itselleen, lapsi voi alkaa hemmotella itseään, käyttäytyä sopimattomasti ja jopa tehdä ongelmia.

Lapsi on lapsi, ja temppelissä hän pysyy lapsena. Tämä on ymmärrettävä.

Outo kansa - rukoilee jaloillaan

”Mutta äiti ja isä haluavat myös rukoilla sunnuntaisin. Kaikki ympärillä rukoilevat, mutta minä istun eteisessä ja huvitan lapsia taas.

- Ymmärrä, rukous - se on rukous kaikkialla. Voit rukoilla kotona, tai ehkä se ei toimi kirkossa. Myöhäinen äitini, kun olin pieni, pääsi juoksemaan temppeliin viideksi minuutiksi. Kiinnitetty kuvakkeisiin, kuten hän itse sanoi, tunteaksesi ilmapiirin, ja jatkaa liiketoimintaa. Hän oli tullut temppeliin vähintään viideksi minuutiksi ja oli onnellinen.

Ja anteeksi minulle rukoilla tuntikausia, mutta tällainen halu on vanhempien itsekkyyttä. Vanhemmiksi tulemisen jälkeen emme elä itsellemme, vaan lapsillemme. Optimoi kaikki. Aseta aika niin, että sinusta tuntuu hyvältä, lapset tuntevat olonsa mukavaksi ja kaikki ovat avuliaita. Vanhempia on yleensä kaksi - isä ja äiti, jos perhe on normaali. Anna äidin viettää puolet palveluksesta rukoillen, ja isä ja lapsi kävelemässä, toinen puoli - isä ja äiti vauvan kanssa.

Tämä on täysin normaalia. Ei ole normaalia, jos olet kiireinen koko palvelun ajan miettimällä jotakin muuta tapaa sulkea lapsen suu, tai hermostutat hermostuneesti, käännyt seurakunnan jäsenten puoleen ja tartut heidän tyytymättömiin katseisiinsa tai jopa nykit. Millaista palvelua tämä on? Millaista rukousta siellä voi olla?

Heitä ei "tulla kuulluksi sanattomuudellaan". Rukous "Isäsi", joka lausutaan sydämestä ja sielun syvyydestä, korvaa seisovat ajat. Luota minuun.

Ihmisemme ovat outoja, he haluavat seistä rukouksen jaloillaan. Rukoilemme jaloillamme. Tällainen rituaali. Ja on myös välttämätöntä koputtaa otsaasi kuvakkeeseen, ottaa pala ihmeellinen risti mukanasi, poimien ainakin pisara. Tämä "poiminta" on perinteemme. Tätä ja jopa kirkon lasten huutoa tulisi kuitenkin kohdella alentavasti yrittäen löytää tapa pitää kirkko kunnossa. On tärkeää.

Miksi lapsi lähti kirkosta

- Ortodoksinen koulu on erityinen ilmapiiri, mutta miksi ortodoksisten koulujen jälkeen, joissa lapset seuraavat jumalanpalveluksen tekstiä, he lähtevät kirkosta.

- Paljon on kasvanut ja paljon jäljellä. Tämä on totta. Sanon usein saarnoissa, että teini-ikäinen on kirkossa, jos hän elää rakkauden, rauhan ja Jumalan armon ilmapiirissä, joka tulee häneen vanhempiensa kautta. Jos lapsi on lapsuudesta lähtien oppinut, että hänen isänsä ja äitinsä rakastavat häntä, niin ajatus siitä, että Herra rakastaa häntä vielä enemmän, on ymmärrettävää tällaiselle lapselle.

Et voi tuoda sitä temppeliin väkisin, vaikka jotkut onnistuvatkin. Tiedän tarinoita, kun vanhemmat kirjaimellisesti vetivät lapsensa palveluihin. Lapset seisoivat, mutta mitä he tekivät. Viidentoista vuoden iästä lähtien he lopettivat kävelyn, koska et voi tuoda heitä väkisin.

Aluksi he tulivat harvemmin. Kuusi kuukautta kerran. Sitten he katosivat kokonaan. Jos tapaat tällaisen teini-ikäisen, hän selittää: "On sääli, on lapsuuden syntejä, ongelmia, joista en halua sinun tietävän."

Hän otti yhteyttä, tunnusti! Mutta käy ilmi, että vanhempien julmuus, kun äiti vetää korvasta, seisoi vieressä ja napsautti päätä tai, kun pettää lasta temppeliin, tulee sivusuunnassa.

Kysyin seurakunnan jäseneltä: "Äiti, miten lapsi ei käy kirkossa?" - "Ovi on suljettu eikä käynnisty. Enkö voi lyödä häntä vyöllä? " - ”Tietysti hän antaa takaisin viiden minuutin kuluttua, mutta pääsi edellä. Sinusta tulee hyvä, ja hän on hyvä. "

Kysymys lasten olemassaolosta kirkossa näyttää vain yksinkertaiselta. Isoäitini sanoi "armollisesta lapsesta" kirkon elämään taipuvaisista lapsista. Ja on myös "armottomia". Ei niin paha, vaan pikemminkin väärin kasvatettu. Jotain seurakunnan elämästä heille esitettiin väärin. Tällaisille lapsille kirkko on vääristävä peili, joka heijastaa väärää tai toista. Havaitsevat kaiken väärin, heidän hengellisessä elämässään kaikki on hankalaa ja vinoa. Tällaiset lapset katoavat ajan myötä.

Mutta aika kuluu ja mitä lapsuudelle oli ominaista, muistetaan, syntyi, puhdistettiin kuoresta ja kaarevuudesta. Viiden vuoden kuluttua teini-ikäinen ilmestyy: ”Isä, muistatko? Ja sinä kastit minut. " "Tietysti muistan. Minne olet mennyt, mikä on nyt johtanut? " - Minä sanon. "Ja niin tapahtui" - hän vastaa hämmentyneenä.

Mutta ongelmat osoittautuivat aikuisiässä, jolloin isä ja äiti ja usein lääkärit eivät voi auttaa. On sairauksia, huumeriippuvuutta, alkoholismia ja varhaiset raskaudetja avioliitot.

Minulla oli teini-ikäisiä, joiden kanssa menin naimisiin 16-vuotiaana. Tyttö on raskaana, et voi mennä minnekään. Mutta olkoon niin kuin onkin, jonain päivänä he tulevat Jumalan luokse todella.

- Pelosta?

- Kyllä, ei ole pelkoa. Tarvitaan sielua. Ihmiset muistavat, että kirkossa, lukemassaan evankeliumissa, he saivat sen, mitä eivät voi saada maailmassa. Kukaan muu, kuten Kristus, ei lohduta heitä, ei anna heille menetettyä rauhaa ja rauhaa. Minulla on tällaisia \u200b\u200bpaluun tapauksia. Ja nuorena, aikuisena ja hyvin kypsässä iässä he palaavat.

Muistan eräänä päivänä, kun nainen tuli. Hän syntyi kolmekymppisenä, hän oli noin kahdeksankymmentä, hän tuli sanoilla: "Isoäitini kerran kastoi minut, menin kirkkoon ja laskin käteni näin: ristiin ristiin ja he antoivat minulle jotain makeaa."

Kuuntelen niin vanhaa naista ja ymmärrän, että siemen on itänyt, vaikkakin myöhään, mutta antoi. Herra ei lähtenyt. Siksi ketään ei pidä tuomita. Ja jos lapsi on poistunut kirkosta, se ei tarkoita, että Jumala on hylännyt hänet. Jos hän lähti, vanhemmissa, pappissa, lopulta, kirkossa ja sen ympäristössä oli jotain vikaa. Se ei tarkoittanut sitä rakkautta, saavutettavuutta ja läsnäolon iloa, jotka ovat ja tulevat olemaan kirkossa.

Olen pahoillani, että olen ilman housuja

- Kuulet usein papeilta rakkauden ilmapiiristä, mutta kuinka voit ymmärtää, että sinua rakastetaan tässä kirkossa?

- Jos kukaan ei takaa takana, ei sano, että hän nousi väärään paikkaan, laittoi kynttilän väärin, suuteli kuvaketta väärällä tavalla, tuli väärässä muodossa, jos tätä ei ollut eikä ole, niin tässä seurakunnassa on rakkautta.

"Isä", yksi nainen sanoo minulle, "anna anteeksi, että tulin luoksesi ilman housuja." "En ymmärrä sinua", levitin käteni, "sinä puhut hölynpölyä." Täällä nainen alkaa selittää minulle yksityiskohtaisesti, mitä hänellä on, miksi hänen piti nyt tulla säärystimiin. Ja minä vastaan \u200b\u200bhänelle: "Joten tulit Jumalan luokse, etkä minun luokseni. No, mitä minulle merkitsee, että olet säärystimissä." Yleensä meillä on aina pareoja kynttilälaatikon takana.

Jos joku tulee kirkkoon ja on rauhallinen riippumatta pukeutumisestaan, jos hän näkee, että temppelissä hänet on otettu vastaan \u200b\u200brakkaudella, toisen kerran hän ei enää käytä näitä säärystimiä. Kaverit tulevat luoksemme kokonaan tatuoinneina, jättiläistunnelit korvissaan. Kun kysyn: "Iloni, mitä olet tehnyt itsellesi?" "Kuten sen pitäisi olla" - vastaa. Ja kuusi kuukautta myöhemmin hänellä on langallinen tunneli. Sekä ensimmäisessä että toisessa tapauksessa hänet hyväksyttiin sellaisenaan, kukaan ei puhunut hänelle kaikkialla.

Karkoittiko Kristus rosvoja, veronkantajia ja portteja? Sekä vanhurskaat että syntiset - Herra myönsi, hyväksyi ja rakasti heitä kaikkia. Ja suhtautuessamme ihmisiin meidän tulisi ohjata evankeliumia, emmekä ajatuksiamme siitä, kuka on kenelle ja mihin velkaa. Kirkko on Jumalan talo. Olemme samoja vieraita siinä.

Jos tulet kirkkoon ja tunnet rakkauden ilmapiirin, pysy. Jos ei, niin kaupungissa on monia temppeleitä, etsi toinen.

Itse olen käynyt kirkoissa useammin kuin kerran (tulin siviilivaatteissa, ihmiset eivät tienneet, että olin pappi), joissa he sanoivat minulle: "Täällä ei ole mitään kastetta. Katsokaa, apotti ei ole vielä ylittänyt itseään ja seisotte rauhallisesti "tai" kastakaa siellä, missä pappi kastetaan, eikä siellä, missä haluatte ", tai" seisokaa oikea puoli... Miksi menit vasemmalle? Tämä on naisellinen puoli. " Mitä on jäljellä? Vain sääliä innokkaista isoäidistä ja myös innokkaista papeista tulisi sääliä.

Joskus tulet tällaiseen kirkkoon ja muistat Vysotskin: "kirkossa on haisua ja hämärää". Itse asiassa pimeys, pimeys, jotkut lamput palavat, mutta hengellisen elämän näkökulmasta sama pimeys ja hämärä. Ja et ymmärrä mitään. Mutta kuten eräs ystäväni, pappi, sanoi: "Jumalalla on paljon kaikkea."

Jos menemme takaisin lasten luokse, talotemppeli on tärkeä - perheen temppeli. Kotirukouksen tulisi edeltää kirkon rukous. Ja jos kotona kukaan ei ylitä itseään ennen syömistä, jos hän ei lue aamu- tai iltasääntöjä, vaikkakin lyhyesti, niin mitä odottaa kirkon lapselta? Tietenkään hän ei koskaan seiso siinä.

- Kuinka perheellesi meni?

- Rukoilimme aina kotona. Siellä oli lyhyt sääntö: taivaallinen kuningas, Trisagion, Isämme, rukous Jumalan Äidille ja suojelusenkelille. Yksi rukous aamulla tai illalla. Ja muista rukoilla omin sanoin: "Herra, säästä ja armahda isää, äitiä, isoisää, isoäitiä." Emme antaneet edes nimiä, vaan pyysimme Simochkan ja hänen tätinsä Katyan terveyttä. Äiti ehdotti joskus nimiä, ja me rukoilimme. Rukoilu omin sanoin ei ole jotain keksittyä, vaan se on silloin, kun puhut Jumalan kanssa yksin. Kerro hänelle yksin, mitä haluat sanoa.

Mutta jos näitä rukouksia ei ole, jos sunnuntaina he hyppäsivät ylös, riitelivät ja juoksivat temppeliin, ja sinäkin seisot joutokäynnillä temppelissä, on selvää, että vaikeuksia ei voida välttää.

Kerran asuimme perheenä luostarissa. Seuraavassa huoneessa seinän takana asui myös pappin suuri perhe. Aamulla nousimme rukoilemaan. Se perhe myös nousi, mutta kukaan ei rukoillut kotona. Perheen pää, aivan upea isä, meni pelloille rukoilemaan. Rukoilemme, istumme aamiaiselle, ja tuuli puhalsi naapurimme.

"Äiti, miksi et rukoile kanssamme?" Äitini kysyi. "Joten miksi, annoin heille kaikille sentin ja annoin heidän mennä kirkkoon. Anna heidän rukoilla katedraalissa, suudella kuvakkeita, sytyttää kynttilöitä. " Koko tämä väkijoukko ryntäsi katedraalille. Kenelle ja miten he rukoilivat, minne ja mitä he panivat - kukaan ei tarkistanut. Melu, hubbub, he palasivat kotiin nälkäisenä, koska aamulla he eivät syöneet tai juoneet. Jotain tartutaan pöydällemme, jotain siepataan matkalla.

Kaksi perhettä - kaksi kokemusta. Sekä ensimmäisessä että toisessa pappeja tuli ulos lapsista, ja siellä on ihmisiä, jotka palvelevat Jumalaa. Näet, on olemassa erilaisia \u200b\u200bpolkuja, itse asiassa monia näistä poluista johtaa Jumalan luokse. Mikä tärkeintä, Hän näkee sydämemme ja ajatuksemme.

Häät eivät ole tae onnellisuudesta

- Kuinka usein et siunaa avioliittoa? Annatko mitään neuvoja: älä mene naimisiin tämän, älä naimisiin tämän kanssa?

- Käytännössäni ei ole ollut eikä tule koskaan olemaan. En ole koskaan sanonut kenellekään: "mene tähän, mutta se ei sovi sinulle." Vaikka minulta kysytään usein: ”On kaveri (tyttö). Kuinka olla? Pitäisikö minun mennä naimisiin / pitäisikö minun mennä naimisiin? "

Tärkein edellytys, kun he tulevat ja pyytävät mennä naimisiin, on se, että "teillä on rakkautta". Rakastat omaa liiketoimintaasi riippumatta siitä, onko tämä henkilö vanhempi vai nuorempi kuin sinä.

Joskus kysyn kuinka kauan he ovat tunteneet toisensa. On käynyt ilmi, että joku käveli viikon ajan ja "se on, mennään naimisiin", se tapahtuu - kuusi kuukautta, vuosi. Yleensä puolitoista kuukautta. Sitten kysyn, elävätkö he intiimiä elämää?

"Kyllä, tietysti, isä, olemme nykyaikaisia \u200b\u200bihmisiä!" Tämä on yleisin vastaus. "Rakkaat ystävät", heidän on vastattava, "olet jo ylittänyt kynnyksen, joka johtaa häät. Jos sallit itsellesi intiimin yhteydenpidon, niin mitä haluat minulta, yksinkertaiselta pappilta? Yksi asia on, jos toit parannuksen; toinen asia on odottaa neuvoja. Päätitte kaiken itse. Haluatko, että siunaan sinua tästä? Ei, en anna sellaista siunausta. Koska olla läheinen ennen avioliittoa on synti. "

"Joten rakastamme toisiamme!" - torjuu keskustelukumppanin tai keskustelukumppanin.

Nykypäivän nuorten elämä on hyvin erikoinen. Kun puhun omien lakien ja periaatteiden kanssa, huomaan, kuinka ihmisten hymyt liukastuvat. Ja kun aloitat kommunikoinnin, käy ilmi, että ennen tätä "kyseessä olevaa morsiamen / sulhasen" oli vielä Petya, Vanya, Misha tai Katya, Ira, Masha.

Siksi sanon aina: "Jos tulet Herran luokse katumuksella, jos rukoilet, jos kysyt:" Isä, siunatkoon sinua avioliittoon ", minulla ei ole oikeutta olla siunaamatta sinua. Mutta vastaamaan kysymykseen siitä, oletko onnellinen / onneton valitsemalla tämän henkilön puolisoosi, en voi sanoa. " En vihdoin ole profeetta. Ja häät eivät ole tae onnellisuudesta. Henkilö valitsee itselleen elämänasennon, hänellä on itse vastuu siitä.

- Monille rekisteröidyt, mutta ei naimisissa olevat avioliitot ja kaanonin vaatimukset ovat vakava kompastuskivi.

- Tiedätkö, metropoliitti Anthony (Bloom) ehdotti minulle, mitä tehdä täällä. Asunut useita vuosia Englannissa, hän havaitsi usein ihmisiä, jotka menivät naimisiin 30–40-vuotiaina, samalla kun hän loi perheitä 20-vuotiaana. Eli he todella kypsyivät ennen häitä. Heidän oikeutensa, samaa mieltä. Mutta mitä pappi tekee? Hylätkö heidät pyhistä mysteereistä?

Luin Vladyka Anthony: lta, "että sinun on kypsyttävä kruunuun asti". Tätä oikeutta ei pidä ottaa pois henkilöltä. Kruunu kruunaa sinut työstäsi, tekostasi ja laulettuna "pyhät marttyyrit, rukoile Jumalaa puolestamme". Siksi kihlasin ihmisiä, luin avopuhelun, varsinkin jos heillä on lapsia. Ja he elävät tämän siunauksen kanssa. Ja kun he kypsyvät, kun he ovat valmiita sanomaan "Kyllä, Herra, anna anteeksi meille, olemme tulleet luoksesi vahvistamaan, että rakastamme toisiamme ja olemme valmiita olemaan yhdessä loppuun asti", silloin menen naimisiin.

Tunnen valtavan määrän pariskuntia, jotka ovat asuneet yhdessä monien vuosien ajan, joilla on lapsia, mutta eivät ole valmiita menemään naimisiin.

- Tapahtuuko tämä yleensä perheissä, joissa toinen puolisoista ei ole uskovainen?

"Et aio etsiä voimakkaasti häät. Siunaan, pyydän teitä rukoilemaan toistenne puolesta, koska ”uskovan vaimon loistakoon uskottoman aviomies”, sanoo apostoli Paavali.

Tällaisia \u200b\u200bavoliitoja on ollut miljoonia koko kristillisen kirkon historian ajan. Vain Herralla on oikeus tuomita heidät, varsinkin jos he rakastivat toisiaan ja olivat todella uskollisia. Ja jos Hän ei ole vielä koskettanut toisen puolison sydäntä, voimmeko hylätä toisen sakramentin ja riistää sen? Ei, meillä ei ole oikeutta.

Joku protestoi, sanotaan, toimitaan kaanonin mukaan. Tule, anna meidän olla lujia kaikessa. Yhdestä synnistä - "Älköön ottako ehtoollista kymmenen vuotta", toisen - "hänet hylätään kolmeksi vuodeksi". Hän rikkoi paaston - "älköön koko paasto ottakoon yhteyttä" ... Mutta pelkään, että tämä kaanoni ja minä pysymme yhdessä kirkossa, tai ehkä ei ole ketään.

Kanonit ovat oikeita, niitä ei voida poistaa elämästä, mutta emme voi soveltaa niitä tiukasti elämäämme, jokaiseen perheeseen. No, meidän on myönnettävä, se ei toimi. Jäämme yksinkertaisesti ilman laumaa pelottamaan. Selvä, ilman laumaa on paljon kamalampaa, että ihmiset jäävät ilman apua, alkavat kadota ilman hengellistä tukea. Meillä oli tapaus seurakunnassa, kun henkilö, joka ei ollut saanut tukea tietyissä elämänsä kysymyksissä, meni lahkoihin. Ja kaikki on lyhyt.

- Eristävätkö uskovat usein havaintojesi mukaan?

- Nyt kirkossa on paljon tällaisia \u200b\u200bongelmia. Jopa neuvostojen välisessä kokouksessa he keskustelevat tästä. En voi puhua Moskovan kirkkojen tilastoista. Tuomitsen saapumiseni ja niiden perusteella, joiden kanssa olen itse naimisissa näiden 25 vuoden aikana. Pikku on eronnut. Noina harvoina aikoina juopumisesta tulee syy, kun on mahdotonta asua miehen kanssa. Sattuu, että he kääntävät jonkun puolelle. Joskus he tuovat parannuksen.

Siksi Herra itse päättää, mitä tehdä ihmiselle. Meidän ei tarvitse tehdä tätä, sinun on hyväksyttävä.

Tunnustamisen pitäisi olla konsultointia

- Olet varmasti törmännyt siihen, että ihmiset tunnustavat toisinaan samalla synnillä. Mitä voit tehdä täällä, voitko auttaa tunnustuksen kautta?

- Tunnustus on sakramentti. Kuten mikä tahansa sakramentti, tunnustus muuttaa ihmistä. Se on kuin toinen kaste. Jos lähestymme sakramenttia vilpittömästi, nimeämme syntimme, emmekä vain "seisoneet siellä, odottaneet, että pappi peittää epitrakilian". Jos aloitamme keskustelun, kerromme, miksi miehelleni ei ole kärsivällisyyttä, miksi humalaan, miksi murtaudun lapsiin, miksi rakastaja ilmestyi ja kertoiko siitä miehelleni ja mitä pitäisi tehdä ollenkaan. Nämä ovat ongelmia ja niiden ratkaiseminen vaatii papilta apua.

Joskus järjestän keskusteluja seurakunnan jäsenille. Joskus saarnoissa puhun sellaisista "sairauksista" ja siitä, mitä heillä hoidetaan, kuinka tehdä itsestäsi ihminen, joka pystyy hahmottamaan toisen puoliskonsa itsekseen.

Loppujen lopuksi, jos teit jotain ikävää, niin et tehnyt sitä jollekulle, vaan itsellesi, petti oman rakkautesi tekemällä aviorikos. Aika kuluu ja ihminen tulee tunnustamaan sanoin: ”Puhuit minusta saarnassa. Sanoiko joku meidän? Mistä tiedät? Olen pitkään pelännyt kertoa sinulle siitä. "

Ja kukaan ei kertonut minulle mitään. Muistat yksinkertaisesti oppikirjan esimerkin, ja henkilö tunnisti itsensä siinä.

- Toisin sanoen tunnustus muuttuu joskus psykologiseksi neuvonnaksi?

- On pakko.

- Todella? Joten kaikilla pappeilla ei ole psykologista koulutusta. Eivätkö erityisen innokkaat papit innoissaan voi murtaa puuta?

- Kyllä, kaikilla ei ole tällaista koulutusta. Sanon enemmän, kaikki papit eivät osaa käydä keskustelua, on monia, jotka eivät ymmärrä keskusteluja lainkaan. Mutta jaan edelleen tunnustuksen sakramentin ja hengelliset keskustelut.

Ilmoitan seurakunnan jäsenille etukäteen, milloin he voivat tulla puhumaan. Olen asettanut tunnustamispäivät ja tunnit: 6–8 palveluksen jälkeen. Kunnes museo on suljettu, voin rauhallisesti ja kiireettömästi hyväksyä tunnustuksen, puhua aiheista, jotka häiritsevät ihmistä. Mutta jos huomaan, että ihmisiä on paljon, enkä pysty fyysisesti selviytymään, kysyn: "Dasha, Igor, Nikolay, tule luokseni toisen kerran."

"Ja sakramentti?" - Joku kysyisi. "Jos pidät itsesi kelvolliseksi, tule ottamaan yhteyttä, jos jotain jää jäljelle ja vaivaa, niin et mene eteenpäin huomenna, tule tällä viikolla."

Nykypäivän uskonnollisessa käytännössä kaikki on todella sekoitettu toisiinsa. Ihmiset ajattelevat, että kun olet käynyt kirkossa, sinun on heti tunnustettava, otettava yhteys, laittaa kynttilät kaikkiin kuvakkeisiin ja palvella panikhidaa. Muuten ikään kuin turhaan olisi tullut. Ymmärrän, että monien on vaikea päästä kirkkoon kerran viikossa. Jokaisella on omat syynsä. En voi syyttää ihmisiä tästä, mutta kaikki kasa ei ole kovin hyvää, suoraan sanottuna, huono.

Esimerkiksi Kreikassa tunnustus on täysin erilainen tarina. Tämä sakramentti suoritetaan vain muutaman kerran vuodessa erikseen sopimalla papin kanssa. Kaikilla pappeilla ei ole oikeutta tunnustaa. Pääsääntöisesti tämä on henkilö, joka on nimitetty tunnustajaksi. Kreikkalaiset tunnustavat kerran kuuden kuukauden välein, kerran vuodessa, ja saavat ehtoollisen jokaisessa liturgiassa tai hengellisestä tilastaan \u200b\u200briippuen.

Ja meillä on hyviä, rohkeita, innokkaita pappeja, mutta mustasukkaisuudestaan \u200b\u200bjohtuen he usein kiertävät itsensä ihmisen kohtaloon. Ja tietyssä mielessä he tekevät seurakuntalaisistaan \u200b\u200bja hengellisistä lapsistaan \u200b\u200beivät lainkaan sellaisia \u200b\u200bkristittyjä, joiden pitäisi olla.

Kun pappi on nuori, et voi neuvoa jotakuta, saati sitten päättää henkilön puolesta. Maksimi, jolla hänellä on varaa, on kuunnella ja rukoilla Herran hallitsemiseksi.

Kaikkien ihmisten, etenkin papin, palaminen riippuu myös siitä, mitä ja miten täytät itsesi. Täytätkö sielusi rukouksella ja elämäsi hyviä tekoja ja halu palvella muita. Pappi ei asu itselleen. Heti kun hänestä tulee pappi, hänen henkilökohtainen elämänsä päättyy ja hänen henkilökohtaisesta ajastaan \u200b\u200btulee konventti. Tämä on tärkein asia, jonka papin on muistettava.

Arkun väliin laitettiin koulupenkit

- Sattuu, että pappi on palvellut, lauma on kehittynyt, mutta jonkin ajan kuluttua hänet siirretään yhtäkkiä uuteen seurakuntaan. Sinun on aloitettava alusta.

- Minä, nuori pappi, nimitettiin kahdeksankymmentäluvun lopulla ensimmäiseen kirkkoon apostoli Andreaksen ensimmäisen kutsun kunniaksi Vagankovossa, joka avattiin Moskovassa perestroikan jälkeen. Vuoteen 1989 asti siinä oli hautajaistavarakauppa. Rakennus siirrettiin kirkolle, me kunnostimme sen. Tämä oli ensimmäinen temppelini. Täällä avasimme yhden Moskovan ensimmäisistä sunnuntakouluista.

Kahden tai kolmen vuoden aikana, jonka palvelin siellä, koulussa kasvoi 500 opiskelijaa. Opiskelimme lauantaisin ja sunnuntaisin klo 13 alkaen. Ilman aputiloja he pitivät tunteja kirkossa. Arkkujen väliin laitettiin penkit, joiden alle lapset piiloutuivat, pelaavat piiloa etsinnän aikana. Temppeli pysyi hautausmaana, joten viikonloppuisin kuolleen kanssa oli aina arkkuja, jotka jouduttiin laulamaan seuraavana päivänä. Lapset kokivat elämän eri tavalla kuin aikuiset.

Kun minut yhtäkkiä siirrettiin uuteen temppeliin, oli mahdotonta olla surematta. Miksi yhtäkkiä, kun olin vasta kehittämässä toimintaani, kun seurakunta alkoi muotoutua, kun sunnuntakoulu ilmestyi, he antoivat minulle täysin tuhoutuneen kirkon Moskovan keskustassa? Et voi kuvitella näitä raunioita, jotka olivat Tolmachin Pyhän Nikolauksen kirkko.

Rakennus kuului museoon, siinä oli useita Tretjakovin gallerian palveluja. Kun uusi säilö rakennettiin, kaikki lähtivät tänne. Kolmen vuoden ajan temppeli ei ollut omistajaa. Ei tarvitse selittää, mitä ”avoimet ikkunat ja ovet” tarkoittivat 1990-luvulla. Kaikki mikä oli mahdollista: tiilet, marmori, lattia - kaikki poistettiin ja tuotiin esiin.

Nähdessäni tämän aution ja olin sitten 42-vuotias, oli mahdotonta olla menettämättä sydäntä. Sitten hän ei voinut edes kuvitella, että tässä tuhoutuneessa, häpäistyneessä ja häpeällisessä kirkossa koko Venäjän suurin pyhäkkö - Jumalan äidin Vladimir-ikoni gallerian varastotiloista - jonain päivänä pidetään, ja itse rakennus palautetaan yhteisillä ponnisteluilla tilaan, jossa se oli Pavel Mihailovitš Tretjakovin johdolla. Ehkä jopa upeampi.

Jumalalla on omat todistuksensa meille. Ja kun innokas pappi juuri viimeisteli uuden kirkon rakentamisen ja se yhtäkkiä siirrettiin kerran - no, se tarkoittaa Jumalan tahtoa. Tärkeintä on olla surematta. Kristityllä ei pitäisi olla murhetta paitsi hänen syntinsä. Sinun on hyväksyttävä kaikki kiitollisena ja sanottava: "Kiitos Jumalalle kaikesta!"

- Miksi et menettänyt sydäntäsi?

- Rakas äitini tuki minua: ”No, rauniot - niin mitä? Ehkä lapsenlapsemme näkevät kuinka kaunis tämä temppeli on! " Lapsenlapset näkivät. Hän oli oikeassa. Hänen tukensa ja innostuksensa tekivät temppun.

Vagankovoon muodostunut sunnuntakoulu ja lasten kuoro muutti kanssani. Opiskelimme virkistyssalissa ja pystyimme jopa palvelemaan huoneessa, joka meillä oli tuolloin.

Seurakuntaneuvosto muodostettiin. Saimme talokirkon aseman Tretjakovin galleriassa. Ja kaikki papit ovat tähän päivään asti gallerian tutkijoita, saavat palkkoja valtiolta. Yleensä olemme täysin sulautuneet museoon ja kaikkeen, mitä siinä tapahtuu. Avaamiset, konsertit, näyttelyiden avaaminen kuorojemme osallistumisella - teemme kaiken yhdessä. Itse, museon ulkopuolella, emme pystyisi ylläpitämään tällaista temppeliä.

Hallituskauteni 25 vuoden aikana lauma on muuttunut lähes 70%. Niistä, jotka menivät temppeliin ensimmäisinä palvelusvuosina, jotkut lähtivät muihin kaupunkeihin, joku meni muihin temppeleihin, joku yksinkertaisesti kuoli, mikä on myös luonnollista. Johtuen siitä, että kanssani tullut selkäranka säilyi, olemme säilyttäneet hengellisen perheen.

Mikä oli 90-luvun alussa ja nyt, on täysin erilainen tarina. 90-luvulla syntyneet eivät muista ehkä neuvostovallan aikakautta, perestroikaa tai 30-40-luvun kauhistuttavia vainoja, ehkä isoisiensä kertomusten mukaan. Ja meillä oli onni olla perehtyneitä leirien läpi käyneisiin, maanpakolaisiin, jotka näkivät kuinka kuvakkeet kaadettiin ja kirkkoamme häpäistiin, ja näimme lopulta sen avautuvan uudelleen.

Nämä ihmiset, mukaan lukien edesmenneen rehtorin Hieromartyr Ilya Chetverukhinin lapset, muodostivat seurakuntaneuvostomme perustan. He välittivät meille hengellisen ilon sauvan, jakoivat optimisminsa elämänkäsityksessä. Tämä kyky hyväksyä kaikki kiitollisena Jumalalle on lahja, joka on opittava jokaiselle, joka tänään avaa tai ottaa vastaan \u200b\u200buusia seurakuntia.