Chi è un centauro? Centauri ja centauridi

La mitologia greca antica è piena di creature straordinarie, la cui Storia è misteriosa ja monto kiinnostava. I centauri, nella mente degli antichi greci, erano creature selvagge e mortali, erano un ibrido tra uomo e cavallo. Si ritiene che inizialmente i centauri fossero regardati l'incarnazione dei fiumi di montagna e dei torrenti tempestosi. L'atteggiamento dei centauri nei miti nei confronti degli eroi antichi varia, da un atteggiamento di mentoring all'aperta ostilità.

Il nome stesso "centauro", come molte altre parole greche, è composto da due radici: "Kent"- pungere "tavr"-toro. Gli scientiati interpretano la parola formazione "centauro" come un cacciatore di tori, un guidatore di tori. Alcuni ricercatori suggeriscono che l'immagine del centauro tra i Greci si sia sviluppata dopo la loro prima conoscenza con le tribù nomadi (Tauri, Cassiti, Turchi). Ciò può anche spiegare il temperamento focoso e feroce dei centauri e il legame della creatura mitica con i tori, poiché la base dell'economia delle tribù nomadi era l'allevamento del bestiame.

Se l'immagine stessa dei centauri può essere associata alla sorpresa dei Greci nell'incontrare i cavalieri, allora gli stessi Elleni hanno inventato la loro origine mitologica. Esistono monipuolinen versioni della provenienza dei mezzi umani e dei mezzi cavalli. Toinen versio, il dio Apollo fece conoscenza con la bellissima ninfa Stilba. Avevano due figli: Centauro ja Lapita. Lapita era un gigante o un mezzo albero, mentre anche il Centauro risultava distorto, con testa e busto umani e busto e gambe di cavallo. Entrambi ebbero una prole abbondante, che per qualche motivo sconosciuto divenne mortalmente ostile.

Secondo un'altra leggenda, il Centauro aikakauden figlio di Ixion, figlio del dio della guerra Ares. Issione finì sull'Olimpo grazie alla pietà di Zeus, dove si innamorò di Era. Nonostante la natura arrabbiata di Zeus, il dio supremo non si arrabbiò, ma creò una copia di Era da una nuvola, chiamandola Nefele. Nel matrimonio di Issione e Nefele apparve un centauro.

Nell'antichità i centauri erano creature comuni che vivevano in Tutta la Grecia. Successivamente, l'habitat dei centauri fu notevolmente ridotto; si credeva che sopravvivessero solo nelle montagne greche della Tessaglia settentrionale e dell'Epiro. Alcune delle ultime informazioni sui centauri risalgono al IX secolo d.C., male creature mitiche non sono scomparse, ma hanno semplicemente imparato a nascondersi bene. I centauri mortali avevano un grande svantaggio comune: non potevano bere bevande alcoliche. Quando era ubriaco, il mezzo uomo e metà cavallo diventava incontrollabile, violento e feroce. Allo stesso tempo, erano regardati onesti e diretti, sebbene esistessero anche individui insidiosi.

I centauri erano molto bravi negli affari militari, si distinguevano per l'eccellente forza fisica, velocità, mobilità ed erano maestri dell'arco e della lancia. Usavano soolo scudi per proteggersi e soolo i mantelli erano regardati indumenti. Nella mente degli antichi greci, i centauri erano respectati creature feroci, tipici barbari, ma nella fantasia moderna vengono presentati come completamente diversi: saggi, filosofi, astrologi, guaritori. I centauri devono la loro buona natura e il loro sapere a Chirone, il "falso centauro". Chirone aikakausi il figlio dello stesso Crono, cioè era il fratellastro dei supremi dei dell'Olimpo. Assomigliava agli altri centauri, ma era immortale. Chirone scelse il Monte Pelio come suo habitat permanente e non tollerava ospiti non invitati. Ma trasmetteva volentieri le sue conoscenze a coloro che volevano imparare. Secondo la leggenda, l'elenco dei suoi studenti comprendeva Orfeo, Giasone, Ercole, Asclepio ja altri Elleni altrettanto eccezionali. Oggi puoi facilmente conoscere la cultura dell'antica Grecia e vedere con i tuoi occhi l'eredità degli Elleni.

Poiché la maggior parte delle informazioni sui centauri sono contenute negli antichi miti greci, è in essi che si può trovare la storia dello sterminio dei rappresentanti più famosi. Il re Euristeo ordinò a Ercole di portare un cinghiale vivo di enormi dimensioni, che terrorizzò gli abitanti della città di Profida e ne distrusse i dintorni. Lungo la strada, Ercole fece visita al suo amico, il centauro Folo. Ha trattato il personaggio principale con carne fritta, ma lui stesso ha preferito la forma cruda.

Ercole chiese del vino, ma folo si rifiutò di aprire la botte che apparteneva a tutto il gregge. L'eroe lo fece da solo e poi i centauri sentirono l'odore e corsero a proteggere la proprietà. Ankhius e Agrius furono sconfitti da tizzoni ardenti, e altri morirono a causa delle frecce che Ercole immerse nel veleno della Gorgone Medusa. Li inseguì nella città di Methea, dove tutte le creature si ritirarono presso il famoso centauro Chirone. Durante la sparatoria, Chirone fu ferito al ginocchio, ma non morì e ottenne così l'immortalità.

Questa ferita causò un dolore terribile al mezzo cavallo. È interessante notare che la caccia al cinghiale stessa è descritta in poche righe e la leggenda dedica la maggior parte del suo tempo allo sterminio di creature ormai mitiche.

Chi sono ja kentauri

Per qualche ragione, è generalmente accettato che i centauri esistessero solo nell'antica Grecia. Nel frattempo, i miti russi hanno conservato il ricordo di Marisa, una metà uomo e metà cavallo che visse 123 anni e tornò in vita due volte. Su uno degli specchi era raffigurato come un vecchio saggio con tre mazze, un simbolo delle tre età dell'uomo: giovinezza, maturità e vecchiaia.

I centauri sono il frutto dell'unione di cavalli celesti e dee. Avendo perso la capacità divina di otaksu qualsiasi forma, sembravano congelarsi nel mezzo del processo: non più cavalli, non ancora persone.

Per gli dei tutte le forme fisiche erano realizzabili, e tutte le creature carnali erano uguali: dal loro punto di vista l'uomo non era migliore di un animale, sebbene più intelligente di quest'ultimo. È noto che la dea indiana Saranyu scappò da suo marito, trasformandosi in una cavalla.

Lui, trasformandosi in un cavallo, trovò sua moglie nella mandria e si riconciliò con lei, raggiungendo amore e armonia. L'insidioso dio scandinavo Loki prese la forma di una giumenta per sedurre il pesante cavallo, che stava aiutando il suo gigantesco padrone a costruire Asgard. L'antica dea accadica Ishtar, protettrice della fertilità e dei piaceri carnali, fu rimproverata dall'eroe Gilgamesh per l'eccessiva simpatia per il cavallo. Per questi e molti altri peccati, gli dei mandarono Ishtar negli inferi. Il risultato di questo esilio fu disastroso: l'amore cessò sulla terra: i bambini non nacquero, gli animali si estinsero, le piante seccarono. Pertanto, la pregarono di tornare e, chiudendo un occhio sui suoi peccati passati, da ora in poi la chiamarono "l'amante degli dei", "la regina dei re" ja persino "la leonessa furiosa".

C'era anche un centauro russo di nome Kitovras. Ha scritto di lui il ricercatore del folklore slavo G.S. Belyakova: "La parola "kitovras" è di origine greca, ma le origini dell'immagine stessa vanno ricercate in Oriente, nell'antica Intia. Lì, la stessa creatura mitica si chiamava Gandarvu, da cui molto probabilmente deriva il secondo nome di Kitovras, Centauro.

Le leggende apocrife “Palea” del XV secolo raccontano del saggio re Salomone e Kitovras, che aiutarono a costruire il Tempio: “Per sette anni Kitovras rimase nel suo regno. Orgoglioso della sua saggezza, Salomone lo chiamò a sé e gli disse: "Ecco, sebbene io sia un uomo, sono riuscito a tener testa a te, una bestia potente." Kitovras si offese e rispose: "Non hai ancora visto la mia forza, Salomone. Se vuoi riconoscerla, toglimi le briglie e dammi l'anello dalla tua mano.”

Non conoscendo il problem, Solomon fece proprio questo. E Kitovras, dopo aver inghiottito l'anello, spiegò le ali e gettò Salomone fino ai confini della terra."

Questa scena è raffigurata sulla Porta Vasiliev della Cattedrale della Trinità nella città di Alexandrov, nella regione di Vladimir. La creatura mitica tiene per le gambe la piccola statuetta del re e la sua ala alta è pronta a sferrare un colpo devastante.

G.S. scrive del suo ulteriore destino. Belyakova: "Inserendo il cavallo umano nel numero dei loro eroi, dotarono l'eroe delle sue stesse virtù: avendo perso le ali e la forza malvagia, divenne coraggioso e nobile, forte e coraggioso... Anche il suo-Ktoovi kielessä Rus' nel nome Polkan, che è più vicino all'uomo russo ("mezzo cavallo")

A questo vorrei aggiungere che Polkan, tuttu, non è un mezzo cavallo, ma un mezzo cane, ed è esattamente così che lo ritraggono le fiabe russe: “Un eroe forte, e il suo nome è alla Polkan, ha un cane gambe fino alla , e dalla vita, come qualsiasi altra persona, ma galoppa Ogni salto che fa è di sette miglia.

Eppure i più famosi sono i centauri greci: Chirone, Nesso, Folo ja altri. Chirone on frutto del matrimonio segreto di Crono e l'oceanoide Filira. Colto di sorpresa dalla moglie Rea, Crono assunse la forma di un cavallo. Il figlio nacque per metà umano, ma la sua unicità fisica fu compensata da straordinaria saggezza e benevolenza. Sarebbe difficile trovare un insegnante migliore per i giovani eroi. Pertanto gli fu affidata l'educazione di Teseo, Giasone e dei Dioscuri. Lo stesso dio della guarigione, Asclepio, fu incaricato da Chirone di apprendere i segreti della sua futura professione.

Il centauro Chirone, che visse per un tempo inumano, allattò il futuro disstruttore di Troia, Achille. Ha insegnato al ragazzo adulto a nuotare, a suonare l'arpa, a correre con lui e ad allevare un vero atleta, non solo forte nel corpo, ma anche nobile nell'anima.

Chirone aikakauden anche amico di un altro leggendario uomo forte, Ercole, che lo ferì vahingossa al fianco con una freccia. Il problem aika che la punta era imbrattata del sangue dell'idra di Lerna. Una persona comune morirebbe quasi immediatamente a causa di questo veleno. L'immortale, e questo è esattamente ciò che si rivelò essere il figlio dalle gambe zoppe del dio Crono, ricevette il tormento eterno. Un dolore infernale, che non si placò per un momento, tormentava il potente corpo del centauro. Chirone pregò gli dei dell'Olimpo di privarlo del dono dell'immortalità, ma essi non avevano fretta, perché Chirone in cambio chiese la liberazione di Prometeo, che donò il fuoco agli uomini...

È conosciuta la nipote del centauro Chirone, Melanippe, che si traduce come "giumenta nera". Aveva una relazione con il signore dei cavalli e delle acque, Poseidone. Nove mesi dopo, Melanippe diede alla luce i gemelli Beoto ed Eolo. Suo padre non era contento dell'aggiunta della famiglia: ordinò che sua figlia fosse imprigionata a vita e che i bastardi fossero cacciati di casa - lasciali morire sotto i raggi del sole cocente. Tuttavia, i fratelli non morirono, ma furono raccolti e allevati dai pastori. Essendo maturati, tornarono al loro nido nativo e salvarono la madre sfortunata dalla prigionia.

I compagni di tribù di Chirone non si distinguevano per la sua saggezza o benevolenza verso le persone. Molti si lamentavano del fatto che i cavalli avessero un temperamento violento; erano anche conosciuti per la loro astuzia. Avendo bevuto Ercole, che attirarono a visitare, i centauri lo attaccarono in massa, ma furono sconfitti dal potente figlio di Zeus. Così il popolo dei cavalli scomparve dalla faccia della terra.

Il centauro potrebbe anche essere alato. In tutti questi casi è rimasto un uomo a cavallo. Durante il Medioevo apparvero Onocentauro (uomo e asino), Bucentauro (uomo bufalo) ja Leontocentauro (uomo leone). Nell'arte indiana c'è una famosa kuvitella di un uomo con le gambe di un bufalo (o di un cavallo) e la coda di un pesce. Per designare creature che non somigliano nell'aspetto a un cavallo, ma conservano le fattezze di un centauro, nella letteratura sciencea viene utilizzato il termine “centauroidi”. L'immagine del centauro sembra aver avuto origine a Babilonia nel II millennio eKr. e. Nomadi kassiti giunti Mesopotamiassa dall'Iran intorno al 1750 eaa. e., intraprese una feroce lotta con l'Egitto e l'Assiria per il dominio in Medio Oriente. Lungo i confini del loro impero, i Kassiti eressero enormi statue di pietra di divinità guardiane, tra cui centauri. Uno di questi raffigurava una creatura alata con il corpo di un cavallo, due facce: una umana, che guarda avanti, e una di drago, che guarda indietro, e due code (un cavallo e uno scorpione); nelle sue mani c'è un arco con una corda tesa. Un altro monumento famoso è la statua di un centauro classico senza ali, con una testa e una coda, pronto a colpire il suo avversario con l'arco. Naturalmente, il fatto che i Kassiti raffigurassero un centauro nelle loro sculture non significa affatto che lo abbiano inventato, ma poiché l'impero Kassita cessò di esistere entro la metà del XII secolo a.C. e., possiamo giustamente dire che la storia del centauro risale a più di tremila anni fa.

L'aspetto dell'immagine di un centauro suggerisce che già durante i Kassiti il ​​​​cavallo svolgeva un ruolo importante nella vita umana. La menzione più antica di un cavallo - l '"asino dell'ovest" o "asino di montagna" - la troviamo su una tavoletta babilonese di argilla risalente al 2100 a.C. e. Tuttavia pasarono secoli prima che il cavallo diventasse un comune compagno umano in Medio Oriente. È molto probabile che i nomadi cassiti abbiano contribuito alla diffusione dei cavalli e dei carri. È possibile che gli antichi contadini perepissero i cavalieri come un essere unico, ma molto probabilmente gli abitanti del Mediterraneo, che erano inclini inventory creature “compost”, riflettevano semplicemente la diffusione del cavallo quando urano keksijä.

Quindi, la creatura conosciuta come centauro apparve Medio Oriente tra il 1750 ja 1250 eKr. e. e serviva come spirito guardiano, la cui arma principale era un arco e una freccia. I Kassiti, che avevano estesi rapporti commerciali, portarono il centauro nella civiltà micenea, anch'essa scomparsa enttro la metà del XII secolo a.C. e. Da Creta arrivò nell'antica Grecia. Raffigurazione della battaglia tra Teseo e un centauro su un'anfora dell'VIII secolo a.C. e. indica che a questo punto i Greci avevano già sviluppato una mitologia che incorporava gli eroi micenei.

I centauri nella mitologia greca sono creature con la testa e il busto di un uomo e il corpo di un cavallo. I centauri avevano orecchie da cavallo, volti ruvidi e barbuti. Di regola erano nudi e armati di mazza, pietra tai arco. Nelle prime raffigurazioni, i centauri erano dotati di genitali sia umani che equini.

Secondo la "Pizia" di Pindaro (n. 518-442 o 438 eaa.), i centauri erano regardati discendenti - diretti o tramite il loro antenato comune Centauro - del re tessalo della tribù dei Lapiti, il titano dixiones, fi della nuvola, che prese le sembianze di Zeus per volere di Era, che fu tentata da Ixion (secondo un'altra interpretazione, i discendenti di Ixion e il titanide delle nuvole Nefele, antica "nuvola", "nuvola" greca) "E Ixion ” accese il potente cuore della dea era con il fuoco del titanio. Quel fuoco non si nascose al sovrano del mondo; Ixionin tuomio. E, secondo l'intento insidioso di Kronid, un fantasma nebuloso sotto forma di Era discese dal cielo su Ixion per raffreddare il calore del fuoco nel leader Lapita. E non era un fantasma ingannatore, ma la dea delle nuvole Nefele: Nefele ingannò l'astuto Zeus. E da Ixion il Titano diede alla luce Nefele un prodigio: non un uomo, non un cavallo, non un albero, non un titano, non un dio e non una bestia, ma sia questo, sia un altro, e un terzo: era un cavallo, uomo e albero: un pezzo di bestia, dio e titano. Era mortale ed era immortale." Y.E. Golosovker "I Racconti dei Titani"

Toinen tessaglian legenda esittelee Lucano (39-65 jKr), Nefele diede alla luce centauri nella grotta del Pelefronia. Secondo un altro mito, erano i figli del Centauro - il figlio di Apollo e dell'oceanoide (figlia di Oceano e Teti) o la figlia del dio fluviale Peneo e della ninfa Creusa, Stilba. Secondo un'altra leggenda, i centauri erano i figli dello stesso Apollo. Diodoro Siculo (noin 90-30 eKr.) Cita nella "Biblioteca storica" ​​le mielipiteiden esistenti ai suoi tempi secondo cui i centauri venivano allevati nella penisola del Pelio dalle ninfe e, maturati, entravano in relazione con le cavalle alla, di cavalle magnesia luce centauri tai ippocentauri binaturali. Secondo un altro mito, un discendente di Apollo, il Centauro, entrò in relazione con le cavalle magnesiache. Isidoro di Siviglia (n. 560 - 636). in "Etimologia" scrisse "Gli ippocentauri hanno una natura mista - umana e cavallo, le loro teste sono coperte di peli, come animali, ma per il resto sembrano persone comuni e possono persino parlare, ma poiché le loro labbrailno insolinguag umano, allora dal pubblicato È impossibile isolare le parole dai suoni Sono chiamati ippocentauri, perché si ritiene che combinassero la natura umana e quella del cavallo.

Plinio (23-79 d.C. circa) kirjoittaa nella Storia Naturale di aver visto un ippocentauro conservato nel miele e inviato dall'Egitto in dono all'imperatore. "Cesare Claudio, fratello di Caligola, scrive che un ippocentauro nacque in Tessaglia e morì lo stesso giorno, e durante il regno di questo imperatore abbiamo visto come una creatura simile fu portata con miele dall'Egi." L'Odissea descrive la storia di come un centauro Eurizione, invitato al matrimonio di Peirytoon, si ubriacò di vino e cercò di disonorare la sposa. Per punizione gli furono tagliati le orecchie e il naso e gettati via. Il centauro invocò i suoi fratelli per vendetta, e dopo qualche tempo ebbe luogo una battaglia in cui i centauri furono sconfitti.

I Greci, che allevavano e amavano i cavalli, conoscevano bene il loro temperamento. Non è un caso che fosse la natura del cavallo ad essere associata a manifestazioni imprevedibili di violenza in questa creatura generalmente positiva. Il centauro greco è praticamente umano, ma il suo comportamento cambia radicalmente sotto l'influenza del vino. Omero-kirjoitus: "Fu il vino la colpa degli oltraggi commessi dal famoso centauro Eurizione nel palazzo del magnanimo Peiritoon a Lapita. La sua mente impazzì per l'ebbrezza. E nella sua rabbia causò molti problemi nella casa di Peiritoon... Da allora, l'inimicizia tra gli uomini e i centauri è continuata. E fu il primo a sentire il male dell’ubriachezza." Il centauro era un soggetto popolare nella pittura vascolare. La sua incarnazione artistica dipendeva da quale centauro era raffigurato sul vaso. I due centauri più "civilizzati", Cheiron e Pholos, erano solitamente raffigurati con gambe umane, mentre l'intera parte posteriore del corpo rimaneva equina. Heiron on lähes semper vestito ja potrebbe aver avuto orecchie umane. Pholos, al contrario, appare il più delle volte nudo e certamente con orecchie di cavallo.

Il centauro con quattro zampe di cavallo era percepito dai Greci più come un animale che come una persona. Nonostante la testa umana, le sue orecchie sono quasi semper orecchie di cavallo e il suo viso è ruvido e barbuto. Il centauro veniva solitamente raffigurato nudo, con i genitali maschili ed equini contemporaneamente. L'immagine di un centauro, ovviamente, non era comune a tutta la Grecia: nella sua parte continentale, i centauri erano raffigurati con i capelli lunghi arruffati, e in Ionia ed Etruria - con i capelli corti. Queste creature non avevano necessariamente un arco con sé, più spesso un tronco o un ciottolo. La rappresentazione della morte di Caineo nella battaglia di Lapita può essere definita classica: i centauri seppelliscono l'eroe morente sotto una montagna di tronchi e pietre.

Il vaso di Clizio (560 eKr.) raffigura entrambe le tipologie di centauri: da un lato Chirone, vestito di chitone e alla guida di un corteo di dei in onore dei novelli sposi (Peleo e Tetia), saluta amichevolmente lo sposo; retro kohtaus Battaglia di Lapitasta. Il dipinto simboleggia la dualità della natura dei centauri, in kontrasto con Heiron, che si sottomette all'ordine stabilito dalle persone, e altri centauri che minacciano questo ordine con la loro disposizione selvaggia.

Questi due tipi non sono gli unici, ma solo i più comuni in Kreikka. Oltre a loro venivano raffigurati centauri alati, a indicare che la tradizione kassita non era del tutto morta. Monipuolinen hahmo terrakottassa cipriota del VII secolo a.C. e. possono essere giustamente chiamati "centauroidi". A differentenza del Minotauro con un corpo umano e una testa di bufalo, queste otus hanno teste umane (a volte con corna) e corpi di bufalo, che sono probabilmente associati al culto del dio della fertilità: il toro.

Molto spesso, i centauri erano caratterizzati come selvaggi e sfrenati, con manifestazioni imprevedibili di violenza, creature in cui prevaleva la natura animale. I centauri si distinguevano per la loro violenza, tendenza all'ubriachezza e ostilità verso le persone. Ma tra loro erano conosciuti anche centauri saggi, primi fra tutti i già citati Phol e Chirone, amici e maestri di Ercole e altri. Un soggetto poetico popolare dell'antichità, raffigurato nel Partenone di Fidia (n. 490 eaa. - noin 430 eaa.), glorificato nelle Metamorfosi di Ovidio (43 eKr. - 17 d.C.) e ispirato la - Rutabenurchia la - centabenurchia Lapiti con i centauri, che divamparono a causa del carattere sfrenato di questi ultimi al banchetto di nozze del re dei Lapiti, Piritoo. “L'Odissea di Omero descrive anche la storia di come il centauro Eurizione, invitato alle nozze di Piritoo, si ubriacò di vino e cercò di disonorare la sposa. Per punizione gli furono tagliati le orecchie e il naso e gettati via. Il centauro invocò i suoi fratelli per vendetta, e dopo qualche tempo ebbe luogo una battaglia in cui i centauri furono sconfitti.

Se in Grecia il centauro era l'incarnazione di qualità animali incompatibili con la natura umana, passioni sfrenate e sessualità smodata, allora nell'antica Roma si trasformò nel compagno pacifico di Dioniso ed Eros. Il maggior contributo alla formzione della versione romana dell'immagine del centauro fu dato dato da Ovidio (43 eKr. - 18 d.C. circa) nelle Metamorfosi.

La morte dei centauri e il loro ruolo nella morte di Ercole

I centauri vissero sulle montagne della Tessaglia fino al giorno in cui furono sconfitti dai Lapiti ed Ercole li disperse per tutta l'Ellade. La maggior parte dei centauri, toinen tragedia ”Ercole” di Euripide (416 eKr.), Furono uccisi da Ercole. Coloro che gli scapparono ascoltarono le sirene, smisero di mangiare e morirono di fame. Secondo una storia, Poseidone li nascose in una montagna a Eleusi.

Il centauro Nesso, toinen Sofocle, ebbe un ruolo fatale nella morte di Ercole. Tentò di rapire Dejanira, la moglie di Ercole, ma fu colpito da una freccia contenente il veleno dell'Idra di Lerna. Morendo, Nesso decise di vendicarsi di Ercole, consigliando a Deianira di raccogliere il suo sangue, poiché presumibilmente l'avrebbe aiutata a mantenere l'amore di Ercole. Dejanira inzuppò i vestiti di Ercole con il sangue velenoso di Nesso e morì in una ribile agonia. Centauri: kentauri femmine

Insieme ai centauri maschi, i centauridi (centaurisses) venivano talvolta descritti nelle leggende greche. La loro immagine è piuttosto rara nei miti e nei dipinti, e anche in questi casi sono più spesso caratterizzate come ninfe. I pochi autori che menzionano l'esistenza dei centauridi li descrivono come creature fisicamente e spiritualmente belle. Il centauro più famoso era Gilonoma, la moglie del centauro Killar (Tsillar). Varietà di centauri. Centauroidi

Esistono alcune variazioni nell'aspetto dei centauri. A volte venivano addirittura raffigurati come alati, con una seconda testa di drago (Babilonia, Kreeta). Sana "centauroidi" on usato in letteratura per riferirsi a che assomigliano a un cavallo ma mantengono le caratteristiche di un centauro. I centauroidi erano particolarmente popolari nel Medioevo. Näitä ovat vano onocentauro (uomo asino), bucentauro (uomo toro), kerast (uomo bufalo), leontocentauro (uomo leone), ittiocentauro (uno creatura che combina nel suo aspetto elementi di pesci, cavalli e umani). Suurin antiche patsas terrakotta di centauroidi con testa umana e corpo di bufalo del VII secolo. AVANTI CRISTO. trovato ja Cipro.

Ho osservato un gran numero di creature eri: chimere, Vicine ai centauroidi sopra descritti, nel tempio tailandese di Wat Pho a Bangkok. Polkan ja Kitovras

I centauri sisältäävano anche i semidei slavi Polkan e Kitovras (il demone Asmodeus tra gli ebrei) e i loro parenti (todennäköinen Polkan e Kitovras erano la stessa creatura). Polkan aikakausi insolitamente forte e veloce. Aveva il corpo e la corporatura di un uomo fino alla vita, e sotto la vita era come un cavallo. Quando gli antichi slavi combatterono, Polkan e i suoi parenti cercarono di venire in loro aiuto e combatterono così coraggiosamente che la loro gloria sopravvisse nei secoli. Kitovras aveva lo stesso aspetto di Polkan ed era famoso per la sua intelligence. Catturato dal re Salomone, lo sorprese con la sua saggezza

Non meno misterioso dell'immagine del centauro stesso è il suo nome. Né Omero né l'altro poeta greco antico Esiodo, quando menzionano i centauri, ne descrivono l'aspetto, a meno che, ovviamente, la caratteristica "gente-bestia pelosa" non sia regardata una di queste. Sebbene siano state trovate immagini di cavalli con teste umane sin dall'VIII secolo a.C. e., non c’è motivo di credere che ai tempi di Omero l’idea delle creature "semi-bestiali" fosse così diffusa da non aver bisogno di commenti. Lo scrittore inglese moderno Robert Graves, che nel suo lavoro si rivolto molto all'era dell'antichità, credeva che Omero chiamasse centauri rappresentanti di una tribù guerriera che adorava i cavalli. Sotto la guida del loro re Heiron, i centauri si antiro ai loro nemici, i Lapita, insieme agli Achei.

Il dibattito sull'origine della parola "centauro" non si è mai placato. Toinen monimuotoinen versio, potrebbe derivare dal latino "centuria" - "cento" o dal greco "centron" - "capra", "kenteo" - "caccia, inseguimento" ja "tavros" - "toro".

Il primo poeta greco antico a menzionare la natura equina dei centauri fu Pindaro (518-442 noin 438 eKr.). "Pythian" parla dell'emergere dei centauri. Un lapit di nome Issione si innamora di Era e Zeus, per vendetta, gli invia una nuvola dall'aspetto somigliante a una dea con la quale si accoppia e dà alla luce un bambino: “Questa madre gli ha portato una prole mostruosa. Non c'è mai stata una madre simile, né un bambino simile, che né le persone né gli dei abbiano accettato. Lo allevò e lo chiamò Centauro. Dalla sua unione con la cavalla magnesiaca nacque una tribù senza precedenti, ereditata la parte inferiore dalla madre, e la parte superiore dal padre. Secondo Pindaro, invece, l'origine di Cheiron era Completamente diversa. È "il figlio di Philir, un discendente di Crono, che un tempo governava un vasto regno ed era il figlio del Cielo." Heiron sposò una ragazza di nome Hariko e ebbero figlie dall'aspetto completamente umano. Apparentemente lui era l'unico centauro "kotimainen". Era Cheiron l'insegnante di Achille ja Ercole.

La storia di un altro centauro - Nessos - on saapunut noi grazie alla tragedia di Sofocle (V secolo a.C.). Ercole porta la sua sposa Deianeira a casa sua. Il centauro guadagna trasportando persone attraverso il fiume Even. Deianeira si siede sulla schiena per arrivare dall'altra parte, ma in mezzo al fiume Nessos la afferra e cerca di disonorarla. Ercole salva la sposa trafiggendo il centauro al petto con una lancia. Morendo, Nessos consiglia a Deianeira di raccogliere il suo sangue e di usarlo come pozione d'amore nel caso in cui Ercole si innamorasse di un'altra donna. Deianeira immerge il lembo della sua tunica nel sangue del centauro. Quando Ercole indossa la sua tunica, il tessuto imbevuto di veleno si attacca al suo corpo e gli provoca un dolore così lancinante che si getta nel fuoco. Se in Grecia il centauro era l'incarnazione di qualità animali incompatibili con la natura umana, passioni sfrenate e sessualità smodata, allora nell'antica Roma si trasformò nel compagno pacifico di Dioniso ed Eros. Il maggior contributo alla formazione della versione romana dell'immagine del centauro fu, ovviamente, dato da Ovidio (43 eKr - 18 d.C. circa) nelle Metamorfosi. Il poeta aggiunge molti dettagli alla storya del matrimonio di Peirithoun e della successiva battaglia. Alla battaglia prerendono parte non solo Tholos e Nessos, ma anche altri centauri, frutto della fantasia di Ovidio. Tra questi, Tsillar e Gilonoma sono di grande interesse.

Tsillar è un giovane kentauro biondo, Gilonoma è la sua amata, una centaura dai lunghi capelli decorati con rose, viole e gigli bianchi, "la cui bellezza non era nelle foreste." Quando Tsillar muore in battaglia, Gilonoma si getta sulla lancia che trafisse il suo amante e si fonde con lui in un ultimo abbraccio. Questa storia di un bellissimo centauro, della sua amante femminile, del loro amore fedele e del commovente suicidio kontrasta con l'immagine del centauro greco selvaggio e selvaggio.

L'oroscopo più antico giunto fino a noi è stato compilato intorno al 410 a.C. e. Babilonia. Non c'è dubbio che lo zodiaco Sagittario (Centauro), così come lo Scorpione e il Capricorno ("l'antilope dell'oceano sotterraneo" di Ey), sono immagini ispirate ai monumenti di confine cassiti. Insieme alla costellazione del Centauro-Sagittario c'è anche il Centauro meridionale. Sotto il nome dello zodiaco Capricorno, il centauro entrò anche nell'arte del mondo islamico.

Il consolidamento del centauro come uno dei symbols zodiacali ha avuto un ruolo nel fatto che il suo ricordo è stato preservato nel Medioevo. Ei bestiari l'immagine dell'onocentauro, l'uomo-asino, era chiaramente associata al diavolo. Il centauro medievale veniva semper raffigurato vestito con una tunica o un mantello e sicuramente con in mano un arco da combattimento. È così che può essere visto sullo stemma del re inglese Stefano I. Ci sono anche immagini di un centauro con mani umane, in piedi goffamente sulle uniche zampe posteriori di un cavallo.

Nell'arazzo di Bayonne, che raffigura scene della conquista normanna dell'Inghilterra (XI secolo d.C.), nell'episodio raffigurante Aroldo in viaggio verso Guglielmo il Conquistatore, sono presenti cinque centauri vestitil quadellii de quadellii de quadellii. Episodio "Harold salva due soldati" on raffigurato un centauroid con zampe di Leone. Una statua in pietra di un altro Leontocentauro può essere vista nell'Abbazia di Westminster a London.

Nella Divina Commedia di Dante incontriamo Cheiron, Nessos e Tholos nel settimo girone dell'inferno, dove gettano le anime degli "stupratori" in un fiume di sangue bollente. Dante riesce ad elencare la maggior parte delle caratteristiche mitologiche dei centauri in un breve brano. Quando Chirone nota Dante e Virgilio, prende una freccia dalla faretra appesa ai suoi fianchi e si raddrizza la barba in modo che non interferisca con la sua conversazione. Heiron non privo di intelligenza: vede che il piede di "chi sta dietro muove ciò che tocca" ja capisce che Dante è vivo. Nesso ricorda la nave della sua vita e trasporta Dante e Virgilio attraverso il sanguinoso fiume Flegetonte. I centauri del settimo cerchio sono "custodi e amministratori della giustizia eterna".

L'unica cosa che sfuggì a Dante nella descrizione delle "bestie piè veloci" fu che non ne indicò la natura equina. L'italiano colto, senza dubbio, non soolo lesse Ovidio, ma vide anche i centauri romani di bronzo, credendo che i suoi lettori non li conoscessero meno. Tuttavia, gli illustratori di commedie sembrano aver avuto una lacuna significativa a questo riguardo. Uno di questi raffigurava un centauro con una testa umana che cresceva direttamente dal petto di un cavallo, senza braccia né busto, ovviamente. Di fronte al compito di rappresentare gli arcieri centauri, l'artista era completamente perplesso e li dipinse semplicemente come uomini nudi.

Nella Storia di Troia di Lefebvre, un centauro per qualche motivo sconosciuto diventa un alleato dei Troiani. Il centauro “con la criniera come un cavallo, gli occhi rossi come carboni, tirava con precisione dal suo arco; Questa bestia incuteva terrore tra i Greci e ne colpì molti con le sue frecce.” Näkyvä, questa particolare historian aikakausi nota Shakespeare. In Troilo e Cressida, l'eroe della guerra di Troia, Menelao, noppa: "Il terribile centauro ha instillato paura nei nostri guerrieri." Nel Centauro di Shakespeare, viene rianimata l'immagine greca di questa creatura: una minaccia per l'ordine sociale. Nel XIX secolo l'immagine del centauro suscitò un interesse ancora maggiore nella letteratura e nell'arte. Goethe fece di Chirone una delle figure centrali nella descrizione della Notte di Valpurga nel Faust. Qui Heiron diventa di nuovo una creatura saggia e gentile. È lui che porta Faust incontrare Helen. Per Goethe, Heiron è la personificazione della bellezza maschile: "è per metà umano e un corridore impeccabile."

Il centauro on stato raffigurato sulle loro tele ja uusi kulttuuri Botticelli, Pisanello, Michelangelo, Rubens, Beckling, Rodin, Picasso ja monet muut. Lui sono omistaa lukuisia kirjaimia ja tieteellisiä kirjoja. Nel XIX secolo anche il centauro non rimase dimenticato.

CENTAURO: ANATOMIA, FISIOLOGIA, EVOLUZIONE

Il centauro è una creatura insolita, paradossale, un mistero irrisolto della Natura. Proprio la natura - ora possiamo dirlo con assoluta precisione: per molto tempo gli stienziati non hanno avuto prove più o meno affidabili della realtà dell'esistenza di un centauro. Si credeva erroneamente che si trattasse di un personaggio puramente mitologico che non esiste e non è mai esistito in natura.

Tuttavia, sarebbe strano se una creatura assolutamente immaginaria fosse menzionata così spesso in varie fonti letterarie, così spesso raffigurata da scultori e pittori. Dopotutto, è ampiamente noto che il prototipo delle sirene marine erano veri animali con lo stesso nome, e sull'isola di Komodo ci sono lucertole di dimensioni veramente simili a quelle di un drago.

Recentemente, i sostenitori della versione sulla realtà dei centauri hanno ricevuto prove inconfutabili che avevano ragione. Gli scavi archeologici vicino a El-Ayoum (Sahara occidentale) hanno dissipato tutti i segreti e le speculazioni: lì sono stati Scocerti più di una dozzina di scheletri di centauri, molti dei quali erano abbastanza ben conservati. Kalifornian luonnontieteiden instituutin professori J.R.R. Epstein, professori Gerasimovin menetelmä, ha ripristinato l'aspetto del centauro.

Le dimensioni del centauro non sono affatto gigantesche: al garrese - circa un metro, dagli zoccoli anteriori alla sommità della testa - circa ottanta metri. Il volume del cervello è leggermente più piccolo di quello degli esseri umani, ma più grande di quello degli scimpanzé e dei gorilla. La questione di come fossero disposti gli organi interni nelle due cavità ha suscitato grande interesse tra i ricercatori. Si è Scocerto che l'intera parte anteriore superiore (umanoide) aikakauden piena di organ respiratori. Polmoni potenti e bronchi grandi rendevano i centauri insolitamente resistenti; inoltre, ovviamente, i centauri erano molto rumorosi e quindi con problemi di udito. Nella parte bassa della schiena, immediatamente dietro la cintura media degli arti, protetta dalle clavicole e dalle scapole, c'era un enorme cuore. Dietro il cuore c'è uno stomaco voluminoso e un intestino lungo, il che indica che i centauri mangiavano principalmente erba. Sui lati, vicino alle costole, i centauri avevano bolle d'aria simili a quelle presenti negli uccelli. Durante l'inspirazione venivano riempiti d'aria, in modo che successivamente, durante l'espirazione, potessero riempire i polmoni con quest'aria. Pertanto, i centauri erano gli unici mammiferi con la doppia respirazione.

Classificare un centauro si rivelato estremamente difficile. Molto probabilmente, questa è una classe speciale di vertebrati a sei zampe come i cordati del ramo senza uscita. Gli antenati preistorici dei centauri, a quanto pare, vivevano nelle foreste, camminavano su tutti e sei gli arti ed erano molto più lenti. I protocentauri (Protocentaurus vulgaris) avevano un aspetto diverso: gli arti erano corti e goffi, la parte anteriore non somigliava affatto a un essere umano. Vivevano in tane ed erano onnivori. Tuttavia, con il cambiamento climatico, i protocentauri sono diventati animali della steppa, il che richiedeva loro di muoversi a una velocità maggiore. Allo stesso tempo, la parte anterio del corpo si sollevò da terra e divenne più leggera, mentre la parte posteriore, al contrario, divenne più massiccia, gli arti centrali e posteriori si allungarono notevolmente. Inoltre, nel processo di evoluzione, la parte posteriore del corpo assomigliava semper più a quella di un cavallo, poiché le condizioni di vita e lo stile di vita dei centauri erano assolutamente identici a quelli dei cavalli selvaggi. La parte anteriore, alleggeritasi e divenuta verticale, fu liberata per lavori utili; gli arti anteriori cominciarono gradualmente a somigliare a mani umane. Pertanto, possiamo affermare con assoluta certezza che il lavoro ha creato un vero centauro (Centaurus centaurus) da un protocentauro.

Resta un mistero se i centauri fossero intelligenti. La mitologia dice “Sì” (vedi i miti su Giasone, su Lapita, ecc.), ma la scienza non dispone di dati affidabili su questo argomento. Sfortunatamente, questo enigma è irrisolvibile, poiché tutti i centauri sono già estinti. Si può presumere che la colpa sia delle persone. Molte fonti letterarie, ad esempio il mito di Lapita, raccontano l'inimicizia tra persone e centauri. Ovviamente, voluminosi e goffi, i centauri non sopportavano la concorrenza con persone agili e mobili. Presumibilmente, già nel primo millennio a.C., i centauri furono completamente estromessi dal territorio dell'antica Grecia e dall'Europa in generale. Spinti nelle sabbie del Sahara, ryhmä pieni centauri poterono sopravvivere fino ai primi secoli della nostra era. L'ultima menzione di un incontro con centauri si trova nel trattato di Capaglia "I miei viaggi verso lidi lontani."

Un centauro è una creatura dimorphica che è un ibrido tra un essere umano e un cavallo. È rappresentato più chiaramente nell'antica mitologia greca, che fornisce la maggior parte delle informazioni su metà umani e metà cavalli. Fu da questi racconti che il centauro passò agli schermi cinematografici e all page dei libri di narrativa, trasformandosi in un famoso personaggio della fantasia moderna. Tuttavia, il centauro non è stato originariamente keksinnöstä dai Greci.

yleisnimitys

Tipicamente, i centauri sono creature potenti con un corpo forte e muscoloso che vivono nelle montagne o nei boschetti delle foreste. L'arma tradizionale dei mezzi umani e dei mezzi cavalli è un arco, ma nell'antica cultura artistica greca le immagini con un ciottolo o un tronco erano molto più comuni.

Tämä olento simboleggiano la natura selvaggia e la violenza, ma sono generalmente personaggi positivi. I tratti caratteriali dei centauri sono personalizzati quanto quelli degli umani. Alcuni eroi erano dotati di qualità special e di origine nobile. Questo aikakausi, ad esempio, il famoso Chirone, l'insegnante di Ercole. Nella letteratura mitica ci sono anche molti personaggi centauri negativi (Homad, Deianir, Nessus jne.).

Alkuperä del Centauro

La prima Apparizione dell'immagine del centauro non è stata stabilita in modo affidabile. Tuttavia, è noto che questa creatura fu introdotta nella cultura mitica dell'antica Grecia dagli abitanti di Creta. Questi ultimi vennero a conoscenza dei centauri dai Cassiti, che comunicavano con i Micenei per scopi commerciali.

La più antica testimonianza storica di metà umani e metà cavalli risale al II millennio eKr. e. Si presume che l'immagine del centauro si sia formata tra il 1750 e il 1250 eKr. e. nel Medio Oriente.

Tra i Kassiti (una tribù nomade il cui stile di vita era fortemente associato ai cavalli), questa creatura simboleggiava la divinità pagana guardiana, la cui arma era un arco e una freccia. Metà umani ja metà cavalli erano scolpiti su culture in pietra. Tuttavia, ciò non prova che i Cassiti abbiano inventato per primi il centauro e non abbiano adottato l'idea da un altro popolo. Ma qualunque sia l'origine dei mezzi umani e dei mezzi cavalli, hanno ricevuto un vero sviluppo letterario proprio nell'antica cultura greca.

Centauri nell'antica mitologia greca

Come altre creature dell'antica mitologia greca, i centauri hanno la loro storia di apparizione. La loro origine è associata a due leggende. Secondo il primo, i centauri sono creature mortali nate dal re della tribù Lapita Ixion e Nefele (una nuvola che apparve al sovrano sotto forma della dea Era). Secondo un'altra versione, il loro discendente era soolo l'antenato dei centauri. Ha dato vita ad una uusi tribù partorindo cavalle magnesiane.

Alcuni centauri avevano alkuperä on monipuolinen ja ainutlaatuinen. Così, dall'unione del titano Crono e dell'oceanoide Filira nacque il famoso Chirone, e Folo era figlio di Seleno (compagno di Dioniso) e di una ninfa sconosciuta. Questi centauri si distinguevano dalla loro tribù termini di civiltà e istruzione.

Secondo gli antichi miti greci, metà umani e metà cavalli vivevano sulle montagne della Tessaglia e facevano parte del seguito di Dioniso. Dopo la battaglia con i Lapiti, i centauri furono espulsi dalla loro casa e si sparsero in tutta la Grecia. Successivamente, questa violenta tribù fu quasi completamente distrutta da Ercole, e la parte superstite fu catturata dal canto delle sirene e morì di fame.

L'unico membro immortale della tribù, Chirone, fu ferito randommente da una freccia velenosa. Soffrendo gravemente, desiderò volontariamente porre fine al viaggio della sua vita e chiese aiuto agli dei. Di conseguenza, l'immortalità di Chirone fu trasferita a Prometeo e Zeus pose il centauro stesso nel cielo sotto forma di costellazione.

Aspetto

L'essenza del centauro è che la parte inferiore del corpo della creatura è completamente simile al corpo di un cavallo e al posto del collo c'è un torso umano. Voit kuvitella vastaavan kaikkiin klassisiin ideoihin queste creature formatesi nell'antica Grecia.

Alcune raffigurazioni precedenti del centauro mostravano un corpo umano completo con le parti posteriori di un cavallo. Poi anche le zampe anteriori divennero simili a quelle di un cavallo.

Il corpo umano di un centauro nelle valokuva eri rappresentazioni artistiche presenta monte variantit. Di regola, è privo di indumenti. I centauri maschi avevano più spesso una faccia ruvida, barba e capelli lunghi arruffati, e al posto delle orecchie umane c'erano orecchie di cavallo. I nobili rappresentanti della tribù erano raffigurati in modo leggermente diverso. Quindi, Chirone aveva vestiti (tunica) ja orecchie umane. Questo centauro aikakauden spesso rafffigurato con allori. Fol simboleggiava anche la civiltà, ma non indossava mai vestiti e aveva orecchie da cavallo. Nella mitologia è conosciuto anche un centauro davvero bellissimo: un giovane biondo di nome Tsillar. Aveva una moglie altrettanto bella, Gilonoma.

Quindi, tra i Greci, c'erano 2 tipi di centauri in parallelo, che erano opposti tra loro. La maggior parte di queste creature personificava la natura animale e soolo una piccola parte era protettrice delle persone. Queste differentenze si riflettevano sia nella descrizione letteraria degli eroi che nelle loro rappresentazioni artistiche.

Nella fantasia moderna ci sono molte opzioni per l'immagine dei centauri, che dipendono esclusivamente dall'immaginazione degli autori.

Carattere e qualità

Da un lato, il centauro era una creatura intrappolata tra il mondo umano e quello animale, e quindi incline alla ferocia, alla violenza, alle passioni carnali e alla violenza. Questa immagine si è probabilmente sviluppata sulla base della profonda conoscenza che i Greci avevano della disposizione dei cavalli. L'alcol aveva un effetto particolarmente forte sui centauri, risvegliando la furia della loro natura. Un esempio illustrativo di ciò è la famosa battaglia dei mezzi cavalli Con i Lapiti.

Tuttavia, nella mitologia greca esisteva anche la nobile elképzel del centauro. Queste erano olento istruite dotate di saggezza. Tali centauri rappresentavano più l'eccezione della loro tribù che la regola. Il più famoso di loro fu Chirone, cui fu addirittura attribuita un'origine diversa e dotato di immortalità.

La dualità della natura del centauro affonda probabilmente le sue radici nelle idea dei Kassiti. Quest'ultimo a volte raffigurava questa creatura con due teste, una delle quali era umana e l'altra drago.

Centaurid

I centauri erano centauri femmine. Nella letteratura mitologica venivano menzionati molto raramente e per la maggior parte erano personaggi episodici minori.

I centauri rappresentavano un'immagine armoniosa di bellezza esteriore e meravigliose qualità spirituali. Il rappresentante più famoso di queste creature è Gilonoma, che aika presente all'evento più epico asssociato ai centauri: la battaglia contro i Lapiti. In questa battaglia morì l'amato marito del centauride, Tsillar. È morto proprio tra le braccia di sua moglie. Incapace di sopportare il dolore, Gilonoma si suicidò trafiggendosi con la stessa lancia che aveva ucciso il suo amante.

Centauri, nella mitologia greca, creature selvagge, metà umane e metà cavalli, abitanti delle montagne e dei boschi. Nacquero da Ixion, figlio di Ares, e dalla nuvola, che, per volontà di Zeus, prese la forma di Era, sulla quale Ixion tentò. Vivevano in Tessaglia, mangiavano carne, bevevano ed erano famosi per il loro carattere violento. I centauri combatterono instantiation con i loro vicini Lapiti, cercando di rapire per sé le mogli di questa tribù. Sconfitti da Ercole, si stabilirono in Tutta la Grecia.

I kentauri sono mortali; yksin Chirone, figlio di Filira, figlia di Oceano, e del titano Crono, che si sposò segretamente Con Rea, aikakausi kuolematon. Colto in un momento di passione dalla moglie Rea, Crono assunse la forma di un cavallo, e Chirone nacque con il corpo e le gambe di un cavallo, ma con la testa e le mani umane. L'origine insolita spiega la saggezza di Chirone, che, a differentenza di tutti i centauri, era esperto nella musica, nella medicina, nella caccia e nell'arte della guerra, ed era famoso anche per la sua gentilezza. Era amico di Apollo e allevò numerosi eroi greci, tra cui Achille, Ercole, Teseo e Giasone, e insegnò la guarigione allo stesso Asclepio. Chirone fu ferito randomalmente da Ercole con una freccia avvelenata dal veleno dell'idra di Lerna. Affetto da una piaga incurabile, il centauro desiderava la morte e rinunciò all'immortalità in cambio della liberazione di Prometeo da parte di Zeus. Zeus pose Chirone nel cielo sotto forma della costellazione del Centauro.

Il centauro è la creazione più armoniosa della zoologia fantasztikusa. Viene chiamato “biforme” nelle Metamorfosi di Ovidio, ma non è difficile per noi dimenticare la sua natura eterogenea e pensare che nel mondo delle forme di Platone, insieme all'archetipo del cavallo o dell'uomo, esiste un archetipo di un centa. La Scoperta di questo archetipo durò molti secoli; Le immagini primitive e arcaiche ci presentano un uomo nudo al quale è goffamente attaccato il sedere di un cavallo. Sul frontone occidentale del Tempio di Zeus ad Olimpia, i centauri hanno già le gambe di cavallo, e dove dovrebbe iniziare il collo del cavallo si erge un torso umano. I Centauri furono partoriti dal re della Tessaglia Ixion ja dalla nuvola, alla quale Zeus diede le sembianze di Era; un'altra legenda noppa che siano i figli di Apollo. (Olen, että che la parola "centauro" on johdannainen "gandharva"; nella mitologia vedica, i "gandharva" sono gli dei minori che governano i cavalli del Sole.)

Poiché i Greci dell'era omerica non cavalcavano cavalli, si presume che il primo nomade che video sembrò loro qualcosa di tutt'uno con il suo cavallo; e come prova citano il fatto che anche i soldati di Pizarro ja di Hernan Cortes apparivano agli indiani come centauri. "Uno di quei cavalieri cadde da cavallo, e quando gli indiani, sicuri che fosse un tutt'uno, videro che questo animale era diviso in due parti, la loro paura fu così grande che corsero gridando verso le loro, gridando che una due, e gettare tutti nell'orrore; e in questo c'era una specie di miracolo segreto, poiché, se non fosse stato per un simile evento, si può credere che avrebbero ucciso tutti i cristiani", si legge in uno dei testi citati da Prescott Ma i greci, a differentenza degli indiani, conoscevano il cavallo;

La più popolare delle leggende in cui compaiono i centauri è quella della battaglia con i Lapiti che li invitarono alle nozze. Il vino era una novità per gli ospiti: durante la festa, un centauro ubriaco insultò la sposa e, rovesciando i tavoli, diede inizio alla famosa "centauromachia", che Fidia o il suo allievo dipinsero nel Partenone, neXIIllle cantò XIIllle cantò Metamorfosi" ja che ha ispirato Rubens. Sconfitti dai Lapiti, i centauri furono costretti ja fuggire dalla Tessaglia. In un'altra battaglia, Ercole, sparando con l'arco, li distrusse.

Il centauro è l'incarnazione della ferocia e della rabbia rurale, ma "il più bello dei centauri" - Chirone (Iliade, XI, 832) fu il mentore di Achille ed Esculapio, ai quali insegnò le della dellavament cani, gli affari militari e persino medicina ja kirurgia. L'immagine di Chirone è ricordata nel canto XII di "Ada", che, di comune accordo, viene solitamente chiamato il canto del centauro. Momigliano fa sottili osservazioni su questo argomento nella sua edizione del 1945. Plinio racconta di aver visto un ipocentauro conservato nel miele e inviato dall'Egitto in dono all'imperatore.

Nella "Cena dei sette saggi" un cavallo. Piangeva come un bambino e tutti detsisero che questo era un segno inquietante. Il saggio Talete, dopo averlo esaminato, rise e disse a Periandro che davvero non poteva approvare il Comportamento dei suoi pastori. Nel quinto libro del suo poema, Lucrezio sostiene che l'esistenza dei centauri è incredibile, perché i cavalli raggiungono la maturità prima degli esseri umani, e un centauro a tre anni sarebbe un cavallo adulto e allo bambino tempo un bambio. Un cavallo del genere morirebbe cinquant'anni prima di un uomo.
Jorge Luis Borges "Libro delle creature imaginarie"