In che modo la fornicazione influisce su una persona? “Sul terribile danno e pericolo di ogni forma di fornicazione”

La fornicazione è un concetto che richiede chiarimenti. Se parli con i credenti, sentirai ogni sorta di definizioni! Per alcuni, la fornicazione è una passione carnale, e tutto ciò è un peccato. Un altro scava più a fondo, dicono, la fornicazione, è diverso: la verbosità, include, e non solo gli aspetti fisici del peccato. Per uno, la fornicazione è tradimento, per il secondo, prostituzione, per il terzo, sesso al di fuori del matrimonio, e per il quarto vede la fornicazione in qualsiasi atto intimo.

Chiariamo innanzitutto cosa dice effettivamente l'Ortodossia su questo argomento. E poi parleremo di come sbarazzarci del peccato di fornicazione e perché ciò è necessario.

La fornicazione è l’intimità intima tra persone al di fuori del matrimonio, nonché la deviazione dalla provvidenza di Dio

Fornicazione è un termine polisemantico. Nell'Ortodossia ci sono due significati di questo concetto:

rifiuto della fede nell’esistenza degli dei

1. La fornicazione lo è intimità persone non legalmente sposate.
2. La fornicazione è qualsiasi deviazione di una persona dal piano di Dio (ateismo, paganesimo).

La seconda definizione è più ampia. Ma più spesso, quando si parla di fornicazione, i cristiani ortodossi intendono azioni diverse di natura intima che non sono approvati dalla Chiesa:

• la fornicazione è fornicazione, cioè un tentativo deliberato di infiammare in se stessi le passioni carnali. Autoindulgenza. Di solito si riferisce ad azioni di natura intima o piacevole, commesse al di fuori del matrimonio. Dal punto di vista dell'Ortodossia, questo è un percorso innaturale e peccaminoso. Il rapporto sessuale prima del matrimonio può essere chiamato sia fornicazione che fornicazione. Questo è un termine abbastanza ampio;
• adulterio: adulterio, violazione della fedeltà. Cioè tecnicamente non è più fornicazione, ma un altro peccato;

• Sega - masturbazione.

La fornicazione non è solo un peccato sessuale, ma anche un'intemperanza.

Di conseguenza, è possibile definire vari concetti correlati. Una prostituta è semplicemente una donna dissoluta che non è sposata. E se lo fa nel matrimonio, allora è già un'adultera o una moglie prodiga.

Ma i concetti sono spesso mescolati e confusi in diverse fonti. Ad esempio, S. Gregorio il Teologo dà la seguente definizione:

"Fornicazione e adulterio

non si chiama solo peccato

nel giudizio del corpo, ma anche ogni peccato,

soprattutto l'illegalità

nel ragionamento del Divino."

Gregorio il Teologo

E nell'Antico Testamento, il 7 ° comandamento contiene solo una legge - "non commettere adulterio", ma i cristiani la intendono in modo più ampio - come un divieto di qualsiasi peccato di natura intima.

Pertanto, è sempre necessario chiarire cosa intende ciascuna fonte specifica per fornicazione, fornicazione o adulterio.

La fornicazione ostacola lo sviluppo spirituale di una persona ortodossa

L'apostolo Paolo disse nella Sacra Scrittura riguardo al danno che la fornicazione può causare a un cristiano credente:

“Il corpo non è per la fornicazione, ma per il Signore, e il Signore per il corpo. Dio ha risuscitato il Signore ed Egli risusciterà anche noi con la Sua potenza. Non sapete che i vostri corpi sono membra di Cristo? Toglierò dunque le membra di Cristo per farne membra di una meretrice? Non accadrà!

O non sapete che chiunque si unisce a una prostituta diventa con lei un solo corpo? poiché è detto: i due diventeranno una carne sola. E chi è unito al Signore è un solo spirito con il Signore. Fuggire la fornicazione; Ogni peccato che l'uomo commette è fuori del corpo, ma il fornicatore pecca contro il proprio corpo.

Non sai che il tuo corpo è tempio dello Spirito Santo che abita in te, che hai da Dio, e non sei tuo? Perché sei stato comprato a caro prezzo. Glorifica dunque Dio sia nel tuo corpo che nella tua anima, che appartengono a Dio”.

(1 Corinzi 6:13-20)

L'affermazione più terribile per un credente ortodosso è in queste righe: "i fornicatori e gli adulteri non erediteranno il regno di Dio". Ma un cristiano ha sempre l'opportunità di pentirsi e correggere la situazione.

L'Ortodossia contrappone la fornicazione al matrimonio e lo considera un peccato

L'Ortodossia ha un atteggiamento negativo nei confronti della fornicazione e la mette alla pari con molti altri peccati. Ciò non è casuale, perché l'apostolo Paolo definisce la fornicazione un peccato sullo stesso elenco della sodomia e dell'idolatria:

“Non lasciatevi ingannare: né fornicatori, né idolatri, né adulteri, né stolti, né omosessuali... erediteranno il regno di Dio”.

(1 Corinzi 6:9–10)

L'Ortodossia non si basa solo su Sacra Bibbia, ma anche sulle opere dei Santi Padri. Molti di loro hanno parlato di fornicazione. San Basilio Magno contrapponeva la fornicazione al matrimonio:

“La fornicazione non è il matrimonio, e nemmeno l’inizio del matrimonio.

Pertanto, se possibile,

affinché coloro che sono entrati in una relazione di fornicazione,

separati, allora questo è la cosa migliore;

se vogliono davvero vivere insieme,

allora lasciali essere puniti

ma riceveranno anche il permesso,

affinché non succeda nulla di peggio”.

Basilio Magno

santo

Ha scritto che entrambe le parti sono colpevoli di fornicazione:

“Il fornicatore che attribuisce alla prostituta la colpa di averla indotta a commettere un peccato, non è per questo meno condannato”.

Giovanni Crisostomo sottolinea la natura impura della fornicazione:

"Tutto il corpo proviene dalla fornicazione

diventa impuro

è così profanato

come se fosse caduto in un vaso sporco,

pieno di impurità."

Giovanni Crisostomo

Naturalmente, "Chi guarda una donna con desiderio, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore", ma i pensieri sono una cosa e le azioni sono un'altra. È meglio ammirare la bellezza senza il desiderio di possedere. Questo è qualcosa per cui vale la pena lottare.

La vita sessuale dei coniugi non è fornicazione, l'Ortodossia lo approva

Ma non dovresti affrettarti a trarre conclusioni e rinunciare alla tua vita sessuale. Il cristianesimo in generale e l'ortodossia in particolare hanno un atteggiamento positivo nei suoi confronti. L'apostolo Paolo non lo dimentica nella sua lettera:

“Il marito mostra alla moglie il dovuto favore; allo stesso modo è una moglie per suo marito.

La moglie non ha potere sul proprio corpo, ma il marito sì; Allo stesso modo, il marito non ha potere sul proprio corpo, ma lo ha la moglie.

Non allontanatevi gli uni dagli altri, se non di comune accordo, per un po’, per praticare il digiuno e la preghiera, e poi ritrovatevi insieme, affinché Satana non vi tenti con la vostra intemperanza”.

(1 Corinzi 7:3–5)

La fornicazione non è il sesso in generale, ma il sesso illegale, cioè non protetto dalla legge, sia ecclesiastica che umana. Naturalmente ci sono situazioni diverse. Un uomo e una donna, costretti l'uno all'altra per il resto della loro vita su un'isola deserta, non hanno via d'uscita.

Ma la maggior parte delle volte le persone trascurano il matrimonio. Questo è esattamente ciò che condanna la Chiesa ortodossa. Crede che le relazioni debbano essere supportate dalle azioni.

Il matrimonio è una dichiarazione formale di accettazione della responsabilità di una persona. Una coppia sposata è benedetta dallo Spirito Santo. Così la vede la Chiesa.

Il matrimonio è il contrappeso alla fornicazione.

I peccati prodighi innaturali tra i coniugi non hanno senso. La Chiesa ortodossa non interferisce relazioni intime uomini e donne, permettendo loro di fare ciò che considerano accettabile.

L'unica limitazione è Tradizione ortodossa riguarda il sesso anale. Tutto il resto è visto come un consolidamento della relazione e dell'espressione fisica dell'amore.

6 segni di fornicazione

Per evitare che il demone della fornicazione prenda il sopravvento su una persona, è utile conoscere i segni del peccato. Sono aiutati a formularli dalle opere del Venerabile Abba Isaia:

1. Chiacchiere inutili, cioè parlare oltre misura su argomenti che non sono utili allo sviluppo spirituale. Questo è un campanello d'allarme per un credente, poiché la sua mente è ribelle e può portare alla fornicazione.

Gli anziani Optina hanno messo in guardia dalla verbosità. Il reverendo Ambrose ha dichiarato quanto segue:

“Parlare bene è spargere argento, ma il silenzio prudente è oro.”

“Il silenzio intelligente è la cosa più preziosa. Se metti tutte le regole della prudenza su una bilancia e metti il ​​silenzio prudente sull’altra bilancia, allora solo il silenzio avrà più peso”.

Ambrogio

Reverendo

2. La vanità è il desiderio di apparire migliore agli occhi degli altri di quanto sei. Spesso alla radice di questo desiderio c'è una passione lussuriosa.

3. Debolezza: lo spirito di fornicazione pompa la forza da una persona, quindi l'impotenza è un segno sicuro che l'energia non sta andando in una direzione creativa.

4. Inquietudine nella preghiera. La passione prodiga distrae i pensieri e interferisce con la preghiera. Questo di per sé non è un segno di fornicazione. Anche i monaci ammettono di essere distratti da pensieri prodighi. La domanda è chi vincerà.

5. Eccessiva attenzione a aspetto. La cura di sé è meravigliosa. Non c'è niente di sbagliato nel fatto che una ragazza si vesta magnificamente per suo marito o sembri attraente.

Ma a volte questo sfocia nel narcisismo, nel culto del proprio corpo. Allora la carne si trasforma in una merce. Devi essere in grado di prenderlo con moderazione.

6. Saturazione. Le relazioni di genere a volte possono annoiare una persona. Ci sono diverse ragioni. Alcune persone hanno semplicemente troppe preoccupazioni per rilassarsi, altre sono malate di mente.

E succede che una persona sia diventata vittima di fornicazione: la sua testa è così piena solo di lussuria che il sesso ordinario è semplicemente disgustoso. Voglio che gli eccessi suscitino artificialmente l'interesse. Questa è già una coscienza prodiga.

La Chiesa ortodossa vieta la masturbazione

Qual è il peccato della masturbazione? Questa è masturbazione, anche se non ha nulla a che fare con il biblico Onan. La Chiesa ha un atteggiamento negativo nei confronti della masturbazione perché vede in essa una distorsione dei rapporti tra i sessi.

Di solito le relazioni carnali coinvolgono una moglie e un marito, ma qui non ci sono due sessi, solo uno. Questa è una forma di amor proprio. L'Ortodossia avverte che l'anima deve avere potere sul proprio corpo e non viceversa.

I Santi Padri parlano della masturbazione come di un peccato difficile da combattere.

San Teofane il Recluso credeva che questo peccato fosse dannoso per l'anima:

“Chiunque, soddisfacendo frequentemente questa concupiscenza, forma in sé l'inclinazione a goderne, soffre di passione lussuriosa, che lo opprime, lo tormenta e lo tormenta tirannicamente.

In questo stato, prende possesso dell'intera persona e inizia a trascorrere la sua vita solo tra quegli ordini che possono nutrirla e deliziarla.

La fornicazione è dissolutezza o dissolutezza sessuale, per dirla semplicemente in parole semplici. Questo è un fenomeno negativo. Le persone nel mondo moderno dispongono liberamente del proprio corpo e delle proprie relazioni e non prestano attenzione a questi concetti o li guardano con un certo scetticismo.

Una cosa è la visione sociale, un’altra la visione religiosa.

Demone Immondo

Questo può essere chiamato fornicazione. Molti non capiscono cosa ci sia di così speciale nei rapporti carnali al di fuori del matrimonio, perché tutto avviene con il consenso di entrambi e senza causare danni o alcun danno.

Ma poiché l’argomento è religioso, dovremmo ricordare il significato della parola “peccato”. Significa illegalità e illegalità. E sono le leggi della vita spirituale che vengono violate, a seguito delle quali si verificano autodistruzione e problemi. Dopotutto, nulla di buono si costruisce sui peccati e sugli errori.

Nella Sacra Scrittura c'è una spiegazione casta e dettagliata di cosa sia la fornicazione. Anche se non ci sono conseguenze gravi, è comunque considerato un peccato. La fonte sacra avverte che se non smetti di risvegliarti e non ti penti, non erediterai il regno di Dio. Ai fornicatori è vietato ricevere la comunione finché non si pentono e non adottano misure morali e correttive. Tali misure durano a lungo e sono molto severe.

Ragioni per la percezione negativa

Nell'Ortodossia il sesso non è mai stato proibito. Era addirittura benedetto, ma solo quando una donna e un uomo erano uniti in matrimonio. L'eretico Paolo scrisse sull'intimità che non si dovrebbe rifuggire l'uno dall'altro, ma bisogna assolutamente contrarre matrimonio in modo che Satana non tenti.

Il matrimonio è sempre stato considerato qualcosa di alto e spirituale, santo. Dopo la sua prigionia, moglie e marito divennero una sola carne. Rapporti intimi e stretti cementarono la loro unione e legarono più strettamente gli sposi gli uni agli altri.

L'uomo e la donna nel matrimonio sono uniti in una sola carne in nome del loro amore, ma al di fuori di esso è considerato peccato. Pertanto, la fornicazione è una manifestazione di irresponsabilità, debolezza e ricezione di piacere peccaminoso. Ciascuna di queste connessioni è una ferita profonda per il corpo e l'anima, che spesso si realizza solo di fronte alle conseguenze. Se una persona trova il suo amore e si sposa, tutte le sue relazioni passate vengono poste sulla sua anima come un pesante fardello. Dopotutto, i peccati passati non possono essere cancellati.

La fornicazione unisce le persone solo per amore della profanazione del corpo e dell'anima. Questo non dà a una persona la vera felicità. Può essere trovato solo nella fiducia e nell’amore, nell’unità spirituale.

Ciò che influenza la violenza della carne

Dovrebbero essere notati diversi motivi, il che aumenta in molte persone il desiderio di fornicazione. Lo scrittore ecclesiastico Abba Isaia li ha elencati nella “Patria”. Ha osservato:

• vanità;
• amore per i bei vestiti;
• chiacchiere inutili;
• lungo sonno.

Tutto quanto sopra riguarda il piacere e la soddisfazione dei propri desideri. Dovresti abbandonare tutto questo e impegnarti nella preghiera. Niente può essere lasciato indietro, perché le passioni si tengono unite come gli anelli di una catena.

Altre opinioni

Esistere interpretazioni moderne. I pensatori del nostro tempo affermano che la domanda sul perché la fornicazione sia un peccato può essere risolta solo da un punto di vista religioso. Dopotutto, ci saranno sempre controargomentazioni da altre posizioni.

Una persona che vive nella dissolutezza e nella fornicazione, che non vede la differenza tra virtù coniugale e dissolutezza, percepisce tutto ciò che è stato detto in precedenza in modo cinico e ironico. Questi sono chiamati schiavi, malati fisicamente e moralmente degradati. Un fornicatore, secondo le leggi ortodosse, è una persona posseduta che è la dimora dei demoni. In questi giudizi vengono citati come esempi i maniaci sessuali e le “donne cadute”.

Conseguenze della fornicazione

Se ti allontani dalla religione, ovviamente ricorderai le malattie sessualmente trasmissibili, le voci sulla disonestà umana, le gravidanze non pianificate e la depravazione morale.

Inoltre, il matrimonio tra consanguinei contraddice i comandamenti di Dio ed è considerato fornicazione e peccato. Se da un tale matrimonio nascevano bambini, spesso presentavano deformità e difetti genetici, che si riflettevano nei loro discendenti.

L'Antico Testamento dice che chiunque commetta tale fornicazione sarà consegnato al diavolo.

Donne puttane

Puoi dirci di più sulle donne depravate. La prostituta della Bibbia è un personaggio che appare dal primo all'ultimo libro. In termini semplici, questa è una prostituta. Secondo la Bibbia, fornivano i loro servizi ai bambini, ma poi prendevano anche ricchezze più preziose.

Le Sacre Fonti menzionano solo le donne depravate, non una parola sugli uomini. Inoltre, non ci sono passi nella Bibbia che parlino di come le ragazze diventano prostitute.

Non è chiaro come possa verificarsi una tale profanazione. Possiamo solo indovinare. È possibile che le famiglie povere delle ragazze le abbiano mandate a lavorare. Dopotutto, a quei tempi lo erano completamente sotto il controllo di suo padre, quindi se il capofamiglia avesse voluto che diventasse una prostituta, allora non avrebbe potuto andare contro suo padre. Il risultato di ciò è la fornicazione forzata.

Adulterio

Questo concetto è direttamente correlato all'argomento, ma dovrebbe essere notato separatamente e capire qual è la differenza tra fornicazione e adulterio.

L'adulterio, secondo il dizionario, lo è questo è adulterio. Cioè, anche questo è un intimo peccato carnale. La traduzione letterale della parola ebraica “adulterio” è la rottura di un matrimonio. Dio crede che con questo peccato le persone si stiano ritirando verso altri idoli.

Peccati contro la castità

Questo è esattamente ciò che sono la fornicazione e l'adulterio. Ciò che è comune e qual è la differenza è ovvio. I pensatori del nostro tempo lo chiamano peccato contro la castità. Lo spirito del mondo moderno seduce e corrompe in ogni modo possibile. È sempre più difficile resistere a tale influenza. La tentazione è presente ovunque: in onda e nei media, nei cartelloni pubblicitari e nei video, nelle canzoni, nei libri e nella musica, sui social network.

Se ignoriamo la religione, ci sono molti destini spezzati, suicidi, tragedie della vita e malattie derivanti dai peccati carnali. I peccati carnali sono terribili perché sembrano bruciare e avvelenare i cuori e le anime delle persone. Una persona, anche pentita, cerca di riprendersi a lungo.

È molto difficile resistere ai peccati piatti. Una persona che soccombe a loro riceve un grande piacere. E' simile alla droga. Anche la dissolutezza crea dipendenza.

Concetto di lussuria

“Lussuria” non è sinonimo della parola “fornicazione”, ma questi concetti sono correlati. Il termine si riferisce a una distorsione delle relazioni di genere, non al desiderio sessuale. La Caduta porta alla lussuria, che è associata all’egoismo, alla sete di potere e al vedere in una persona solo un oggetto per la propria soddisfazione.

La concupiscenza è una passione illecita, un desiderio che allontana l'uomo da Dio e corrompe il suo cuore. Tutto ciò porta ai peccati. Secondo la Bibbia, la lussuria è il peccato più pericoloso e frequente che è contagioso.

Come Dio punisce la fornicazione

Tutti i precedenti i peccati sono il vero male, anche se li guardi da un essere umano e punto morale punto di vista, non da un punto di vista religioso. Cosa succede dopo l'adulterio? Umano:

Se torniamo alla religione, allora vale la pena sapere che la redenzione è possibile solo se una persona si rivolge al Signore con sincero pentimento. È importante pentirsi veramente di ciò che hai fatto e chiedere perdono sinceramente.

Una persona smette di vivere la sua vecchia vita, capisce che l'oscurità lo sta divorando dall'interno. E va in chiesa in cerca di pace, rendendosi conto della potenza dei peccati che ha commesso e della loro gravità. Capisce quanto soffre il suo corpo, cercando di trovare conforto nelle relazioni casuali. Prima una persona capisce cosa ha fatto e ripensa alla sua vita, prima sarà sulla strada giusta, da cui inizia la strada verso la felicità.

La fornicazione (o passione lussuriosa) è particolarmente astuta. Può prendere il sopravvento sulla mente di una persona e il processo di assecondarlo spesso diventa l’unico incentivo per la vita. Per nascondere la loro passione per la fornicazione, molti le danno il nome “amore”, anche se in realtà non si tratta di un sentimento puro e luminoso, ma solo del desiderio fisico di soddisfare i propri bisogni sessuali.

Imparerai di più sulla fornicazione e sui metodi per combatterla da questo materiale.

Parlando della fornicazione con i suoi aspetti psicologici, è imperativo toccare la comprensione cristiana del significato del rapporto tra un uomo e una donna. Cioè, il compito principale della vita che il Creatore stabilisce per le persone.

Per considerare questo argomento nel modo più obiettivo, dovresti studiare l'antropologia patristica (la dottrina dell'uomo).

La Chiesa considera l'apparenza di qualsiasi tipo di passione come una distorsione essenza umana dopo che l'uomo ha commesso l'atto del peccato. L'insegnamento cristiano dice che esiste una ragione principale per commettere peccati: l'egoismo umano, cioè il sentimento dell'amore errato di una persona per se stessa. È da qui che iniziano a crescere tutte le passioni e i vizi umani.

La passione prodiga non fa eccezione.

Tieni presente che le parole “fornicazione” e “perdersi”, “vagare” hanno la stessa radice. E questo significa che quando una persona cade nella fornicazione, comincia ad allontanarsi dalla Verità. Avendo permesso a una feroce passione di fornicazione in se stessa, una persona inevitabilmente commette non solo fornicazione fisica, ma anche spirituale, a seguito della quale si allontana e si aliena dal Creatore.

L'Onnipotente nelle Sue parabole rivela alle persone i sacri segreti della vita spirituale e del Regno dei Cieli. Chi ha letto la Bibbia conosce la parabola del figliol prodigo. Esamina la fornicazione fisica e spirituale e il successivo pentimento. La parabola, in senso letterale e figurato, ci mostra il significato principale della fornicazione (cioè allontanarsi da se stessi, dal Creatore e dal vero amore).

Il Signore ha creato l'uomo a sua immagine e somiglianza e lo ha dotato di vari doni. Pertanto, le persone hanno il potere della parola, il potere della ragione e sentimenti elevati. L’uomo ha capacità e poteri davvero colossali.

Ma il problema è: spende davvero sempre le sue energie nelle cose giuste?

L'antropologia patristica dice che una persona ha solo due percorsi. Uno di questi è essere adottato da Dio. E il secondo è abbandonarsi, soccombere alle proprie passioni e capricci, e questo è il percorso che porta alla morte dell'anima di una persona.

Che rapporto ha la fornicazione con l’orgoglio?

Abbiamo già scritto del fatto che il processo dell'emergere di qualsiasi passione è il risultato della Caduta. Per spiegarlo diversamente, nel momento in cui una persona decide di fare a meno del Signore, comincia a mettersi al suo posto, è sopraffatta dall'orgoglio, dalla vanità e dall'autoinganno: tutti questi sono segni di una distorsione della nostra natura.

Si scopre che ciascuna delle passioni umane è una conseguenza dell'orgoglio: l'intenzione arrogante di una persona di organizzare la propria vita in modo indipendente, senza l'intervento divino.

Tutte le passioni hanno una stretta connessione tra loro e si influenzano reciprocamente. Ad esempio, la passione della fornicazione è una conseguenza dell'orgoglio. Come funziona questo meccanismo?

I sacerdoti sono convinti che se l'Onnipotente permettesse al Diavolo di avere il potere completo su una persona, i demoni semplicemente farebbero a pezzi le persone. Ma il Signore misericordioso permette al potere del diavolo di agire su una persona solo nella misura in cui è in grado di resistergli e resistere alla tentazione.

Quando una persona è soggetta alla passione dell'orgoglio (che è accecante), smette di vedere l'orgoglio in se stessa e il Signore, per pacificarla, permette al demone della fornicazione di attaccarla. E solo sopportando questa passione distruttiva, che è sempre sentita da una persona e la tormenta sempre, una persona si rende conto di essere orgogliosa.

Secondo l'opinione dei santi padri, il demone della fornicazione ha potere su una persona esclusivamente allo scopo di pacificare l'orgoglio, perché è un vizio così disgustoso che tutti cercano di nasconderlo, se ne vergognano e non lo mettono in risalto . Anche se oggi la fornicazione sta diventando sempre più popolare nelle sue varie forme e le persone cominciano addirittura a esserne orgogliose ed esaltate.

Si scopre che possiamo osservare una stretta connessione tra il demone della fornicazione e il demone dell'orgoglio. Ma l'Onnipotente non sempre libera rapidamente una persona dalla passione della fornicazione per prevenire lo sviluppo dell'orgoglio, la più pericolosa di tutte le passioni.

Soffrendo della passione della fornicazione, una persona inizia a capire che questo vizio spesso indica il suo orgoglio o il desiderio di condannare altre persone.

Possiamo osservare un meraviglioso esempio dalla rivelazione del sacerdote Paisius il Sacro Monte. Racconta di come una volta affrontò una forte tentazione con la passione della fornicazione. Si è posto l'obiettivo di eliminare a tutti i costi questa tentazione: ha iniziato a leggere le preghiere. Tuttavia, gli abusi non solo non si sono fermati, ma hanno cominciato ad intensificarsi ancora di più.

Ad un certo punto, Paisio si ricordò improvvisamente di aver recentemente condannato una donna che soffriva anche di fornicazione. E la sua condanna fu piuttosto severa. Allora non poteva nemmeno immaginare quanto fosse potente questa passione e, probabilmente, dentro di sé cominciò a superarla. Non appena questo episodio apparve nella sua memoria, si pentì sinceramente di aver giudicato ingiustamente la donna e la sua passione lo abbandonò immediatamente.

Questo è un ottimo esempio di come Dio ci dà passione per impedirci di essere orgogliosi. È progettato per richiedere umiltà e pentimento e salvare una persona dal peccato di giudicare i suoi vicini.

Cosa dicono gli psicologi sulla passione per la fornicazione

Dopo aver affrontato l'opinione del clero riguardo alla passione della fornicazione, passiamo a cosa pensano gli psicologi di questo peccato.

Gli psicologi dicono che spesso un problema ha in realtà radici completamente diverse. Ad esempio, i genitori vengono da uno psicologo e si lamentano che il loro bambino si comporta male, ma in realtà loro stessi non gli danno alcun libero arbitrio. Oppure una persona si lamenta del fatto che tutti lo trattano ingiustamente, anche se in realtà lui stesso non presta la dovuta attenzione alle altre persone.

La stessa cosa accade con la passione della fornicazione. Quando inizia lo specialista lavoro pratico con il paziente trova spesso tutta una serie di ragioni e violazioni, problemi completamente diversi.

Quando si considera la dipendenza sessuale, va notato che ha componenti spirituali esistenziali: una profonda paura inconscia della morte, repressa da un sentimento di devastazione interiore, solitudine interiore.

Succede che si verificano violazioni completamente diverse:

• diversi tipi di traumi psicologici infantili;
• abuso sessuale (se avvenuto in adolescenza);
• relazioni cattive e patologiche nella famiglia del bambino.

Tutti i fattori sopra descritti cominciano a “gettare” una persona nella dipendenza dal sesso, perché in questo modo cerca di cercare per sé una sorta di “anestesia”, un'illusoria consolazione. In realtà, ovviamente, non riceve alcuna consolazione, ma inizia solo a cadere sempre più in questa dipendenza, perdendo linee guida di vita sane e corrette.

La passione della fornicazione è in realtà un problema molto più fondamentale della semplice dipendenza dal sesso. Ha una connessione significativa con la sfera spirituale dell'individuo. La fornicazione è una sorta di partenza, fuga di una persona da qualcosa, in alcuni casi, ricerca di un falso obiettivo.

La personalità comincia a vagare, cercando di trovare qualcosa, la sua anima è agitata, ma cerca nel posto sbagliato e quindi non trova nulla.

Questo vale non solo per la fornicazione, ma anche per altre passioni. L'obiettivo principale di ogni passione è impossessarsi di una persona a tutti i livelli: fisico, mentale e spirituale. È dal livello spirituale che si può determinare la connessione di una persona con il Creatore.

Combattere la passione, quindi, non significa semplicemente eliminare i pensieri lussuriosi dalla propria testa, come molti potrebbero erroneamente pensare. Ciò significa lottare per la personalità di una persona, per il suo miglioramento, nella religione cristiana - per la salvezza delle anime dei giusti.

Se una persona si rivolge a uno psicologo per chiedere aiuto, il suo compito non sarà semplicemente quello di indicare un mezzo per affrontare questa passione, ma di guidare la persona in modo tale che inizi a rivelare le sue migliori qualità dell'anima e impari a conoscerle pienamente. accettare se stesso. Poi, alla fine, attraverso tale auto-rivelazione, tutti i pensieri lussuriosi scompariranno dai pensieri.

La lotta alla fornicazione secondo la Chiesa

Il clero afferma che la prima fase della lotta contro la fornicazione dovrebbe essere l'astinenza dal cibo (come indicato nella Sacra Scrittura: "Devi punire i tuoi pensieri con la povertà di cibo, affinché i tuoi pensieri siano occupati dalla fame e non dalla fornicazione") .

Ciò significa che sarà richiesto il digiuno, poiché le testimonianze dei santi padri indicano che la passione per la fornicazione nasce proprio a causa della golosità. “La colonna poggia saldamente sulle sue fondamenta, e allo stesso modo la fornicazione poggia sulla sazietà” (detto di Neil del Sinai). Anche l'abuso di alcol rappresenta un pericolo particolare.

Dopotutto, sotto l'influenza dell'alcol, una persona, in primo luogo, non è in grado di dare una valutazione sobria delle sue azioni e di controllare i suoi desideri.

In secondo luogo, sono le bevande alcoliche che possono infiammare la passione della lussuria. Non è necessario cercare troppo a lungo esempi di questo. Non per niente molte avventure sessuali accadono lontano dall'essere sobri. Inoltre, qui non si tratta solo di perdita di controllo, perché spesso accade che in uno stato di intossicazione alcolica una persona sia capace di fare cose che non gli verrebbero nemmeno in mente con una testa sobria.

Anche se dipende ancora dalla quantità che bevi. Non è un segreto che a un certo stadio dell'intossicazione da alcol, il desiderio sessuale sostanzialmente scompare e l'atto della copulazione diventa del tutto poco attraente o addirittura impossibile. In questo caso, il demone della fornicazione è sostituito dal demone dello sconforto.

La fornicazione provoca lo sviluppo di molti altri peccati e cattive azioni, vale a dire:

• irritazione prodiga;
• sensazioni prodighe e la situazione in cui si trovano il cuore e l'anima di una persona;
• accettare pensieri impuri, parlare con loro, goderne, assecondarli e procrastinarli;
• fornicazione e prigionia;
• incapacità di preservare i sentimenti, soprattutto il tatto, che è l'insolenza più importante che può distruggere tutte le virtù;
• linguaggio volgare e lettura di letteratura voluttuosa.

Per avere successo nella lotta contro la passione della fornicazione, avrai bisogno, prima di tutto, di un'intenzione chiaramente formata.

La prima cosa di cui hai bisogno è chiarire e rafforzare la tua motivazione. E per questo dovrai rispondere a diverse domande. E questo deve essere fatto per iscritto:

1. Pensa a quanto ti sentirai meraviglioso dopo aver superato la passione prodiga (verranno stabiliti rapporti con le ragazze, in futuro sarà possibile creare una famiglia forte e felice, liberarsi dall'ansia e dalla tensione, diventare più gioiosi e più liberi dentro).
2. Per quali motivi non vuoi eliminare questa passione (ad esempio, non credi che tutto funzionerà, dovrai dedicare troppo tempo a combattere, che non ne hai abbastanza, dovrai occuparti di più con la tua vita interiore, ma non sai come farlo).
3. Descrivi le conseguenze di cui è carica questa passione (ad esempio, la paura di restare solo, di non riuscire a creare relazioni stabili, una famiglia, di isolarti sempre più dagli altri, di essere abituato a liberarti della tensione e ansia utilizzando questo metodo e non ho idea di come farlo si può fare in un altro modo).
4. Quanto è ferma la tua decisione di eliminare la fornicazione?
5. Mobilita tutta la tua volontà e assicurati di chiedere aiuto all'Onnipotente.

È estremamente importante stabilire la tua motivazione, perché ti darà una sferzata di forza ed energia che ti aiuterà ad affrontare fallimenti ed errori. Abbiamo bisogno di energia per non arrenderci mai, ma continuare a lavorare su noi stessi.

Devi avere sufficiente pazienza e ricordare sempre solo quello L'aiuto di Dio ti supporterà in questa difficile questione. E poi otterrai sicuramente il successo.

Insomma

In conclusione, va detto che la passione in qualsiasi forma (questo significa non solo la fornicazione) finisce con la mancanza di libertà e la schiavitù interna. Se apri Nuovo Testamento, poi in esso troviamo le parole dell'apostolo Paolo: “Voi siete fratelli, chiamati alla libertà!”

Una persona spesso non sa gestire adeguatamente la propria libertà e non comprende il vero valore di questo sentimento. Allora comincia a sostituire la libertà con l'ostinazione, ritrovandosi imprigionato nella schiavitù dei peccati.

La religione cristiana è l'opportunità concessa all'uomo di conquistare la libertà con l'aiuto di Gesù Cristo.

“La verità ti sarà rivelata e attraverso la verità otterrai la libertà.”

Pertanto, se una persona vuole ottenere un risultato sostenibile eliminando la sua passione, allora dovrebbe lavorare e sviluppare attivamente la sua visione del mondo cristiana.

Se una persona non ha il radicamento della coscienza cristiana, non potrà decidere questo problema. Poiché la società è prevalentemente peccaminosa, il peccato è un fattore potente che dà origine a tutti i tipi di tentazioni.

Il processo per diventare un vero cristiano non è mai rapido e spesso diventa molto difficile e doloroso, come ogni nascita. In questo caso, una nuova personalità nasce in Cristo.

Grazie alla Chiesa ortodossa, una persona può pentirsi dei peccati commessi. E questa è una meravigliosa opportunità per rivedere le tue azioni, pensieri e sentimenti, che ti permette di evitare la tentazione di ritrovarti di nuovo in una situazione simile, ma allo stesso tempo non permette lo sviluppo di sconforto e malinconia dalla consapevolezza dei tuoi peccaminosità.

Ogni persona ha sempre il diritto di scegliere: o morire di fame in terra straniera, allevando maiali, come il figliol prodigo, o tornare alla casa di suo Padre.

Parola di Sua Santità il Patriarca Kirill dopo la Liturgia dei Doni Presantificati del mercoledì della prima settimana della Grande Quaresima

Il 9 marzo 2011, mercoledì della prima settimana della Grande Quaresima, Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus' ha celebrato la Liturgia dei Doni Presantificati nella Cattedrale dell'Assunzione della Santissima Trinità Sergio Lavra. Al termine della liturgia, Sua Santità il Patriarca si è rivolto ai presenti con la parola del Primate.

Eminenze! Cari padri, fratelli e sorelle! Vi saluto tutti e mi congratulo con voi per il mercoledì della prima settimana della Grande Quaresima. Abbiamo avuto la gioia di celebrare la Liturgia dei Doni Presantificati e di ricevere i Santi Misteri di Cristo dopo due giorni di digiuno secondo la rigida disciplina della prima settimana.

Più volte abbiamo ascoltato le parole della preghiera di sant'Efraim il Siro, che ci chiama a liberarci dei vizi: "Signore e Maestro della mia vita, non darmi lo spirito di ozio, di abbattimento, di cupidigia e di chiacchiere". I vizi che il monaco elenca nel suo audace appello a Dio affinché possa aiutarlo a sbarazzarsene ci sembrano molto insignificanti nella vita di tutti i giorni. Ebbene, cos'è l'ozio, cos'è lo sconforto? Siediti a casa e sii depresso: chi stai ferendo con questo? Cos'è la lussuria? Sii un buon capo e che differenza fa la tua sensazione riguardo al potere e il fatto di aver ricevuto questo potere? E chiacchiere inutili: dove saremmo senza di esse? Accendi la TV: il 90% delle parole pronunciate sono vuote e una persona si abitua a questi discorsi vuoti, supportati dalla moderna cultura di massa. Sembrerebbe, di quali vizi possiamo parlare qui? Tuttavia, non è un caso che il monaco Efraim abbia evidenziato questi peccati apparentemente poco significativi nella prima parte della preghiera rivolta a Dio con la richiesta di liberarli.

Il peccato inizia in piccolo: con parole vuote, con passatempi oziosi, con l'ammirazione per il potere, con l'incapacità e l'incapacità di controllare lo stato del proprio spirito quando subentrano la vecchiaia, la solitudine e la malattia. Dopotutto, a prima vista sembra che questi peccati non influenzino gli altri, ma in realtà non è così, perché una persona influenza gli altri con il suo ozio, il suo sconforto, la sua avidità e le sue chiacchiere, trasmettendo il suo peccato agli altri .

Nella seconda parte della preghiera di sant’Efraim chiediamo al Signore di acquisire le virtù: “Dammi lo spirito di castità, di umiltà, di pazienza e di amore”. Questa richiesta inizia con la castità, una grande virtù cristiana e universale che è direttamente correlata alla qualità vita umana, allo stato dell'individuo. La stessa parola “saggezza totale” contiene i concetti “intero” e “saggio”: saggezza che aiuta a mantenere l’integrità. A proposito, Parola russa“intero” ha due significati, secondo i dizionari. Il primo significato è “completo”, “da cui non si toglie nulla”, e l'altro significato è “intero”, “conservato senza macchia”, “intatto”. Questi due concetti e due significati della parola “tutto” aiutano a comprendere cosa sia la castità.

La castità è uno stile di vita saggio che mira a guarire ogni difetto, ogni malattia interiore, affinché sia ​​preservata la pienezza e l'integrità della persona. La castità è uno stile di vita che guarisce una persona dai danni. Non è un caso che questa virtù sia associata alla purezza carnale e la violazione della castità si chiami fornicazione o adulterio. Perché la fornicazione e l’adulterio distruggono l’integrità della vita umana? Sì, perché sono questi gli elementi che distruggono la personalità di una persona. Quando rivolgi queste parole alle persone moderne, molti non riescono a capire cosa significano stiamo parlando, perché la fornicazione, come l'adulterio, cessò di essere considerata un peccato. Le persone credono che questo sia uno dei possibili modelli di comportamento e, giustificando il loro peccato, affermano di non arrecare danno a nessuno né con la fornicazione né con l'adulterio: dicono, questi sono affari miei, vivo come voglio. E la cultura popolare oggi sostiene proprio questa posizione dell’uomo, e non la parola di Dio, che indica che la perdita della castità è un peccato. Ma non importa quanto scettico sorrida questo mondo peccaminoso e adultero, in risposta alla predicazione della Chiesa sulla grande importanza della castità, la Chiesa rivolgerà la sua parola al mondo nella speranza che almeno qualcuno ci pensi, si renda conto, capisca il pericolo dell'errore e liberarsene dal peccato.

Qual è esattamente il pericolo? Il fatto è che l'impurità carnale distrugge l'integrità della personalità umana, distrugge la capacità di una persona di vivere in modo concentrato e intenzionale. Qualsiasi fornicazione divide una persona e dà origine alla doppiezza. A volte questa doppiezza, soprattutto nel caso dell'adulterio, si trasforma in una doppia vita: una vita in una famiglia, un'altra vita in un'altra: di che tipo di integrità possiamo parlare allora? Se una persona ha ancora dei residui di coscienza, si precipita come una persona sfortunata tra queste famiglie. E se ci sono bambini qua e là, ci sono nuovi obblighi qua e là? La vita si trasforma in un inferno, il che diventa del tutto evidente nel tempo, con l'invecchiamento di una persona, quando le passioni si attenuano e sulla tela della vita appare una terribile, brutta decalcomania di una vita perduta e distrutta.

Avere la capacità di concentrare la propria energia, la capacità di raggiungere un obiettivo, sia in la vita familiare, nelle attività professionali, non puoi distruggere la tua integrità. Ecco perché la virtù si chiama “castità”: chi è saggio non distrugge l'integrità, perché un uomo saggio in grado di mantenere la forza interiore.

Perché insistiamo sul fatto che la mancanza di castità è un peccato? Perché la Chiesa dice qualcosa che è incomprensibile per le persone di oggi o provoca in loro ironia, o addirittura aggressione contro la Chiesa? La Chiesa parla perché non può tacere, perché queste non sono le parole del Patriarca, né dei vescovi, né dei sacerdoti, né dei monaci, queste sono la parola di Dio. Anche se è impossibile per l'uomo moderno capire qualcosa, deve credere che la parola di Dio non è sbagliata e che la violazione della castità non comporta mai la felicità, ma porta sempre alla perdita.

La castità nel monachesimo deve essere mantenuta in modo del tutto speciale, perché un monaco capisce perché emette i voti e perché costruisce la sua vita in questo modo e non in altro modo. C'è un'altra dimensione molto importante nell'impresa del monachesimo: il monaco dedica la sua castità a Dio. Questo è il suo sacrificio, un sacrificio molto difficile, molto più difficile che sopportare un lungo servizio con gli inchini, molto più difficile che mangiare solo pane e acqua. Il monaco si dona al Signore come un sacrificio puro e immacolato, e in risposta a ciò ottiene il potere della grazia, e talvolta anche il potere soprannaturale: la capacità di vedere le anime di altre persone e portare loro saggi consigli e rassicurazione pastorale.

Ricordando le parole della grande preghiera di sant'Efraim il Siro, elencando le virtù che vorremmo acquisire, chiederemo al Signore di darci la forza per compiere l'impresa della vita e preservare queste virtù. Se, a causa della debolezza della natura umana, attraverso le tentazioni e le tentazioni che il mondo ci porta, violiamo questi comandamenti, preghiamo affinché Dio ci dia la forza di un sentimento pentito, come diede al grande Davide, re e salmista, a tanti santi santi di Dio che sono passati attraverso la caduta nel peccato e la resurrezione insieme con Cristo Risorto alla vita eterna.

Possano i giorni della Santa e Grande Quaresima rafforzarci tutti nella virtù della castità, nell'adesione consapevole e ragionevole al comandamento di Dio con la piena consapevolezza che stiamo adempiendo non un comandamento umano, non una legge umana, ma un comandamento divino . Amen.

Sempre più spesso nella nostra società si comincia a sentire una domanda rivolta alla chiesa: “Perché i rapporti fisici e carnali tra un uomo e una donna al di fuori del matrimonio sono considerati peccato, fornicazione? Dopotutto, tutto ciò avviene di comune accordo, nessun danno o danno viene causato a nessuno. L'adulterio è un'altra cosa: è tradimento, è la distruzione di una famiglia. Cosa c'è di male qui?

Per prima cosa ricordiamo cos'è il peccato. “Il peccato è iniquità” (1 Giovanni 3:4). Cioè, una violazione delle leggi della vita spirituale. E la violazione delle leggi sia fisiche che spirituali porta ai guai, all'autodistruzione. Niente di buono può essere costruito sul peccato o sull’errore. Se durante la fondazione della casa viene commesso un grave errore di ingegneria, la casa non durerà a lungo; Una volta una casa simile era stata costruita nel nostro villaggio turistico ed è crollata un anno dopo.

La Sacra Scrittura chiama fornicazione i rapporti sessuali al di fuori del matrimonio e li classifica tra i peccati più gravi: “Non lasciatevi ingannare: né fornicatori, né idolatri, né adulteri, né coloro che praticano la mascolinità (cioè coloro che commettono fornicazione con le mani. - P.G.), né gli omosessuali... Il Regno di Dio non si eredita» (1 Cor 6,9-10). Non erediteranno a meno che non si pentano e smettano di commettere fornicazione. Per coloro che sono caduti in fornicazione, anche le regole canoniche della chiesa, ad esempio San Basilio Magno, Gregorio di Nissa, sono molto rigide: è loro vietato ricevere la comunione finché non si pentono e subiscono penitenza. Terrò il silenzio sui termini della penitenza. L’uomo moderno semplicemente non lo sopporta.

Perché la Chiesa guarda alla fornicazione con tanta severità e qual è il pericolo di questo peccato?

Va detto che la comunicazione carnale, intima tra un uomo e una donna non è mai stata vietata dalla Chiesa, anzi, è stata addirittura benedetta, ma solo in un caso, se si tratta di un'unione matrimoniale; E, a proposito, non solo sposato, ma anche semplicemente prigioniero secondo le leggi civili. Dopotutto, anche nei primi secoli del cristianesimo, c'era un problema quando uno dei coniugi accettava il cristianesimo, ma l'altro (o l'altro) non lo aveva ancora fatto. L’apostolo Paolo non permise a tali coniugi di divorziare, riconoscendo che anche questo era un matrimonio, anche se per ora senza la benedizione della Chiesa.

Lo stesso apostolo scrive riguardo ai rapporti fisici coniugali: “Il marito mostra il dovuto favore alla moglie; allo stesso modo è una moglie per suo marito. La moglie non ha potere sul proprio corpo, ma il marito sì; Allo stesso modo, il marito non ha potere sul proprio corpo, ma lo ha la moglie. Non allontanatevi gli uni dagli altri, se non con il consenso, per un certo tempo, per praticare il digiuno e la preghiera, e poi stare di nuovo insieme, affinché Satana non vi tenti con la vostra intemperanza” (1 Cor 7, 3-5).

Il Signore ha benedetto l'unione matrimoniale, ha benedetto la comunicazione carnale in essa, che serve alla gravidanza. Marito e moglie non sono più due, ma “una sola carne” (Gen 2,24). La presenza del matrimonio è un’altra (anche se non la più importante) differenza tra noi e gli animali. Gli animali non hanno il matrimonio. La femmina può accoppiarsi con qualsiasi maschio, anche con i propri figli una volta cresciuti. Le persone hanno il matrimonio: responsabilità reciproca, doveri reciproci e verso i figli.

Le relazioni fisiche sono un’esperienza molto potente e servono a rafforzare ulteriormente il legame tra i coniugi. «Il tuo desiderio è verso tuo marito» (Gen. 3,16), si dice della moglie, e questa reciproca attrazione dei coniugi aiuta anche a cementare la loro unione.

Ma ciò che è benedetto nel matrimonio è un peccato, una violazione del comandamento, se compiuto al di fuori del matrimonio. La fornicazione è un peccato. L'unione coniugale unisce un uomo e una donna in “una sola carne” (Ef 5,31) per l'amore reciproco, per generare ed allevare figli. Ma la Bibbia ci dice anche che nella fornicazione anche le persone sono unite in “una sola carne”, ma solo nel peccato e nell'illegalità - per piacere peccaminoso e irresponsabilità: “Non sapete che i vostri corpi sono membra di Cristo? Allora, toglierò le membra di Cristo per farne le membra di una meretrice? Non accadrà! O non sai che chi si unisce a una prostituta diventa con lei un solo corpo?». (1 Corinzi 6:15–16).

In effetti, ogni relazione carnale illegale infligge una ferita profonda all'anima e al corpo di una persona, e quando vuole sposarsi, sarà molto difficile per lui portare questo peso e il ricordo dei peccati passati.

La fornicazione unisce le persone, ma per contaminare i loro corpi e le loro anime.

L'amore tra un uomo e una donna è possibile solo nel matrimonio, dove le persone fanno voto di fedeltà e responsabilità reciproca davanti a Dio e a tutte le persone. Né il semplice rapporto sessuale, la fornicazione, né la convivenza con un partner nell'ormai di moda "matrimonio civile" danno a una persona la vera felicità. Perché il matrimonio non è solo intimità fisica, ma anche unità spirituale, amore e fiducia nella persona amata. È chiaro che né i rapporti promiscui né la convivenza senza registrazione possono raggiungere questo obiettivo. Qualunque cosa con parole bellissime Non importa come si nascondano gli amanti del "matrimonio civile", la loro relazione si basa su una cosa: sfiducia reciproca, incertezza sui propri sentimenti, paura di perdere la "libertà", fornicazione. Le persone che cadono nella fornicazione si derubano; Invece di seguire il sentiero aperto e benedetto, cercano di rubare la felicità dalla porta di servizio. Un sacerdote molto esperto nella vita familiare una volta disse che coloro che vivono fuori dal matrimonio sono come persone che, dopo aver indossato i paramenti sacerdotali, osano servire la liturgia; vogliono ottenere ciò che non gli appartiene di diritto.

Le statistiche mostrano che i matrimoni in cui c'è stato un periodo di convivenza prima del matrimonio si sciolgono molto più spesso di quelli in cui i coniugi non hanno avuto tale esperienza. E questo è comprensibile e spiegabile: il peccato non può stare alla base dell'edificio familiare. Dopotutto, la comunicazione fisica tra i coniugi viene data loro come ricompensa per la loro pazienza e purezza. I giovani che non si proteggono fino al matrimonio sono persone lassiste e volitive. Se non si sono negati nulla prima del matrimonio, allora andranno altrettanto facilmente e liberamente "a sinistra" già nel matrimonio.

Dove inizia la fornicazione? “Chiunque guarda una donna con desiderio, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore” (Matteo 5:28). È qui che inizia la passione. Una persona lo lascia entrare nel suo cuore, ne gode e lì non è lontano dal peccato fisico.

Sì, il peccato viene dal cuore, ma in qualche modo entra anche nel cuore. Proviene da diverse fonti. La fornicazione, come dicono i santi padri, è direttamente correlata al peccato di cui abbiamo parlato nell'articolo precedente: la passione della gola, la sazietà corporea e il consumo eccessivo di vino. “L’astinenza genera castità, ma la golosità è la madre della lussuria”. Ricordiamo anche: «Non ubriacatevi di vino, che provoca dissolutezza» (Ef 5,18). La brama d'amore è una passione carnale, e può essere frenata abituando la carne all'astinenza e alla moderazione. Cibi grassi, sazianti, piccanti, bere abbondanti quantità di vino: tutto ciò rende il sangue molto caldo, provoca un gioco di ormoni ed eccita. Questo è un fatto ben noto.

Un altro fattore che influenza la violenza della carne è la mancata conservazione della vista e degli altri sensi. Naturalmente, non abbiamo ancora una depravazione così mostruosa in cui è annegato Antica Roma, anche se ci stiamo avvicinando. Ma Roma certamente non conosceva tale propaganda e pubblicità di questo peccato. Nell'articolo sui media è già stato detto molto al riguardo. Non solo la televisione (si può almeno spegnere), ma anche le strade delle nostre città si riempiono di immagini di corpi nudi. Inoltre, cartelloni pubblicitari spudorati a volte “decorano” i percorsi più intensi. Penso che il tasso di incidenti vicino a tali manifesti aumenti più volte. Un prete di Mosca per qualche motivo non ha potuto sopportarlo, ha portato una grande scala e ha scritto con vernice nera su un enorme poster osceno: "Luzhkov, sei tu il sindaco di Sodoma?" Naturalmente, tutto ciò viene fatto per disintegrare e indebolire la nazione. Un fatto noto: Hitler distribuiva pornografia e contraccettivi nei territori occupati. Nonostante il fatto che nella stessa Germania la pornografia fosse proibita.

È possibile proteggerci da tutta questa sporcizia che ci perseguita letteralmente ad ogni passo? È difficile, ma è possibile. Il Signore non dà prove oltre le nostre forze. E chi vuole mantenere puri la sua anima e il suo corpo, può farlo anche a Sodoma, come il giusto Lot.

La prima cosa da fare è ridurre al minimo il numero delle fonti di tentazione. Secondo: non fissare la tua attenzione su oggetti irritanti, non aggrapparti ad essi. Non divorare con gli occhi immagini seducenti, ma impara a scivolare su di esse con lo sguardo, come se non le notassi.

E terzo: non solo non mostrare attenzione speciale alle tentazioni, ma anche a cambiare il proprio atteggiamento nei loro confronti, a percepirle come qualcosa di neutro. Farò un esempio per spiegare il mio pensiero. Anche se ho un'esperienza di guida piuttosto seria, soffro ancora di disattenzione e distrazione sulla strada. Lungo la strada posso vedere qualcosa di interessante e insolito, e questo mi ha deluso più di una volta. E ho sviluppato una regola, ho fatto un voto a me stesso: durante la guida, prestare attenzione solo alla situazione stradale, ai segnali, alle letture dello strumento, e non fissarsi su tutto ciò che distrae, come se si volesse far scivolare lo sguardo sugli oggetti senza fermarsi un istante. molto tempo su di loro. Nella vita ordinaria, al di fuori dell'auto, questa tecnica aiuta anche a preservare la vista. Quando incontri qualcosa di inutile, di provocatoriamente seducente, non puoi fare a meno di vederlo (anche se è utile distogliere lo sguardo), ma non puoi guardarlo, non puoi smettere di guardare. Naturalmente, ciò richiede una certa abilità. Ma poi, in modo del tutto automatico, inizi a filtrare ciò che non hai bisogno di guardare.

Un altro modo importante per proteggersi dalle tentazioni è cambiare il tuo atteggiamento nei confronti delle cose tentatrici. Le cose in sé sono neutre; Ciò che li rende buoni o cattivi è il nostro atteggiamento nei loro confronti. Ad esempio, una donna può essere vista come un oggetto del desiderio, oppure può (anche se non è vestita in modo molto modesto) come qualcosa di neutro. San Teofano il Recluso scrive a questo proposito: “Cosa si può fare se, vivendo in società, non si può fare a meno di guardare le proprie mogli? Ma non è solo chi guarda la moglie che commette adulterio, ma anche chi guarda lui con lussuria. Guarda - guarda, ma tieni il cuore al guinzaglio. Guarda attraverso gli occhi dei bambini che guardano le donne in modo puro, senza cattivi pensieri.

Un essere del sesso opposto può essere considerato come una sorella o una madre (fratello o padre), ma non come qualcosa che incita in noi la lussuria. Dopotutto, molto spesso noi stessi siamo pronti ad aprire l'anima della passione. Ma se è chiuso a chiave, sarà difficile che un'immagine o un'immagine seducente entrino all'interno. Se una persona ha una moglie, per lui può esserci solo una donna: sua moglie. Può amarla solo come donna; tutti gli altri non hanno genere. Dovrebbe vedere solo l'umano, non il femminile, nelle altre donne. Il nemico è molto forte e da uno sguardo immodesto, dal leggero flirt all'adulterio, un passo. Non è solo la vista che deve essere mantenuta pulita, ma anche la mente. I pensieri impuri e prodighi, come la sporcizia, macchiano e contaminano l'anima e il cuore. Non per niente sant'Efraim il Siro chiamava il demone della fornicazione "il demone dell'impurità". Abbiamo già parlato di come affrontare i pensieri peccaminosi e impuri in uno degli articoli precedenti.

Tutto ciò che è stato detto sopra riguarda pensieri, sentimenti, desideri: è qui che inizia la passione per la fornicazione. La seconda cosa da ricordare è il nostro comportamento. “Guai a quell’uomo a causa del quale viene la tentazione” (Matteo 18:7). Abbigliamento immodesto, battute ambigue, facilità nel trattare con il sesso opposto: tutto ciò può danneggiare non solo noi, ma anche altre persone. E poi “guai a noi”. Qualunque cosa facciamo, dobbiamo sempre pensare se siamo inconsciamente guidati da qualche passione e come il nostro comportamento risponderà al cuore di un'altra persona.

Molto nella nostra vita dipende dal nostro atteggiamento nei confronti di un particolare problema. Anche la tentazione più ovvia può essere trattata in modo abbastanza neutrale. Ma se ti sintonizzi in modo speciale, riscaldi la passione in te stesso, basta una piccola spinta affinché le passioni si liberino.

Al giorno d'oggi, i media, la letteratura moderna, l'arte e persino l'istruzione stanno cercando di instillare in noi l'idea che il peccato è la norma e che il nero è bianco. La fornicazione è promossa con particolare ardore: «La vita sessuale è necessaria a tutti senza eccezione (in forme diverse), semplicemente non puoi vivere senza di essa, senza di essa non avrai mai felicità, salute o altro. Se una persona ha i genitali, devono sicuramente funzionare, ecc.”. Possiamo parlarne a lungo, ma tutto è chiaro così com'è. Tutto si è capovolto: il peccato, le perversioni non sono qualcosa di cui liberarsi, ma qualcosa di cui è impossibile fare a meno. Anche la fonte di tutto questo è nota. Ci viene offerta una menzogna mostruosa e il “padre della menzogna”, come sappiamo, è il diavolo.

È possibile mantenere la purezza, vivendo in questo terribile mondo di depravazione e peccato?

Il Vangelo, il Nuovo Testamento, dove la fornicazione è chiamata peccato mortale, è stato scritto non solo per le persone del I secolo. È scritto per tutti i tempi e per noi cristiani del XXI secolo. Dove vivevano i primi cristiani? Nell'Impero Romano. E Roma ha raggiunto un tale livello di dissolutezza, dissolutezza e perversione sessuale che il nostro Paese, grazie a Dio, non ha ancora raggiunto. Eppure i cristiani sono riusciti a salvare se stessi e le loro famiglie dall’assalto dell’impurità. E il cristianesimo, nonostante le persecuzioni più severe, è riuscito a cambiare questo mondo. L'impero divenne cristiano all'inizio del IV secolo.

Se parliamo non dei tempi dei primi cristiani, ma del nostro recente passato, allora 20 anni fa molto di ciò che i giovani moderni considerano divertente, ridicolo e obsoleto era la norma. La norma era fondare una famiglia. Per la maggior parte delle ragazze era normale mantenersi fino al matrimonio. La convivenza senza matrimonio era condannata dalla società ed era estremamente rara. Questo è stato il caso del nostro paese, dove le tradizioni familiari non sono morte nemmeno durante l'empia epoca sovietica. E in generale, qualsiasi persona normale prima o poi capisce che il percorso della licenziosità, della permissività e della distruzione della famiglia è una strada che non porta da nessuna parte. L’America, esausta dai frutti della “rivoluzione sessuale”, si è rivolta ai valori morali e familiari. Dal 1996, gli Stati Uniti hanno introdotto un programma chiamato Abstinence Education. Per la sua realizzazione vengono stanziati 50 milioni di dollari all'anno. Lo scopo di questo programma è opporsi alla promiscuità sessuale, all'aborto e alla gravidanza fuori dal matrimonio, promuovendo l'astinenza e spiegando agli adolescenti che non nuoce al corpo.

Nel nostro Paese, purtroppo, al contrario, si sta instillando in ogni modo l'opinione che l'astinenza sia dannosa: “Se ci sono gli organi, devono funzionare a tutti i costi. Se ci sono desideri, devono essere soddisfatti”. Ed è per questo che abbiamo superato tutti in termini di aborti e numero di bambini abbandonati.

Un po' sugli organi riproduttivi. Ci vengono dati per la riproduzione, per la riproduzione della prole. E tutti gli organismi animali li usano per questo. Il loro mancato funzionamento non può portare alla perdita della salute. Ad esempio, una donna può dare alla luce un bambino nella sua vita, oppure potrebbe non partorire affatto. Allo stesso tempo, il suo utero rimarrà non reclamato, ma ciò non significa che la donna si ammalerà. IN corpo umano sono previsti meccanismi di autoregolamentazione.

Tutto dipende dal nostro atteggiamento nei confronti del problema dell'astinenza. Se una persona è determinata a non poter vivere e a morire senza rapporti sessuali, le sarà infatti impossibile astenersi. E coloro che sono determinati ad astenersi e ad astenersi dalle tentazioni, saranno in grado di sopportarlo.

Nel matrimonio è necessario imparare anche l'astinenza. Dopotutto, ci sono digiuni, periodi di gravidanza e possono verificarsi malattie. Ci sono persone i cui attività professionale comporta lunghi viaggi di lavoro. Ed è sempre stato così, e gli sposi in qualche modo hanno sopportato e umiliato se stessi. Molte madri devote hanno avuto molti figli e durante la gravidanza e l'allattamento al seno (che dura più di due anni) non hanno avuto rapporti carnali con i loro mariti.

E ora anche altri medici consigliano di curare alcune malattie (ad esempio la prostatite) con l'aiuto di relazioni casuali. Se un uomo non ha moglie, gli consigliano di prendere un’amante per “guarire”. Cosa posso dire? La prostatite non è una malattia nuova. Ma ai nostri tempi, l'immoralità e la licenziosità hanno catturato tutti i livelli della società e le classi, compresi i medici. Nessun peccato può essere la base del trattamento, compresa la fornicazione. Il peccato non crea, ma solo distrugge. Ora ci sono molti farmaci e metodi moderni per il trattamento delle malattie maschili. I medici senza scrupoli a volte danno consigli semplicemente terribili. Un uomo ha perso il suo unico figlio, che era gravemente malato ed è morto tra le sue braccia. Quest'uomo era estremamente preoccupato per il suo dolore. Inoltre, sua moglie non poteva più avere figli. Ha subito cure per molto tempo, si è rivolto a psichiatri, psicoterapeuti, e questo gli hanno consigliato: “Trovati un'amante e lascia che dia alla luce tuo figlio. Oppure divorzia da tua moglie e sposa una giovane donna, e avrai dei figli”. Sì, davvero “un’età terribile, cuori terribili!”

O. Pavel Gumerov