Libro: L'era delle crociate. Date delle Crociate "storia" 1a e 3a Crociata

Gli storici di tutto il mondo stanno ancora discutendo su cosa fossero le Crociate e quali risultati ottennero i loro partecipanti. Nonostante siano trascorsi più di 900 anni dal primo pellegrinaggio, nessuno può rispondere se avessero un significato? Da questo articolo imparerai gli obiettivi delle crociate e i loro risultati. In base a ciò che leggi, puoi giudicare tu stesso la fattibilità di tali campagne.

Cause delle crociate

Alla fine del X secolo il fervore religioso in Europa raggiunse il suo apogeo. I Papi decisero di volgere a proprio vantaggio questi sentimenti di massa. Cominciarono a invitare i cittadini ad adempiere al loro dovere e ad andare in Medio Oriente per liberare la Terra Santa dai musulmani. A tutti coloro che volevano unirsi al distaccamento venivano promesse benedizioni celesti e terrene che un semplice mortale poteva solo sognare. Molti furono allettati dalla ricompensa, ma la maggior parte del popolo era sicuro che avrebbe combattuto per una giusta causa. Erano chiamati soldati di Cristo e sui loro vestiti erano cucite croci rosse sul petto. Per questo furono chiamati crociati. I motivi religiosi hanno giocato un ruolo importante: i musulmani sono stati descritti come profanatori dei santuari e questo ha avuto un effetto sulla fede degli europei.

Uno degli obiettivi più importanti delle Crociate era l'arricchimento e la conquista delle terre. Hanno contribuito gli incentivi economici. I figli più giovani dei signori feudali non potevano rivendicare le terre del padre. Dovevano cercare autonomamente modi per acquisire i territori di cui avevano bisogno. Il ricco Medio Oriente li ha attratti con le sue vaste terre e le inesauribili risorse utili. Per questo motivo radunarono le truppe e andarono a combattere i musulmani. Anche i contadini videro dei benefici per se stessi in tali campagne: furono liberati dalla servitù per tutta la vita.

Inizio delle crociate

Per la prima volta Papa Urbano II annunciò la necessità di iniziare una guerra contro i musulmani infedeli. Di fronte a una folla di migliaia di persone, ha parlato degli attentati che accadono in Palestina, accusando i turchi di attaccare i pellegrini, e della minaccia che incombe sui loro fratelli bizantini. Ha invitato tutto il clero e la nobiltà a unirsi in nome di una causa divina e a fermare ogni conflitto civile. Come ricompensa promise non solo le terre conquistate, ma anche la remissione di tutti i peccati. La folla accettò l’appello e diverse migliaia di persone confermarono subito la loro intenzione di distruggere arabi e turchi con lo slogan “Deus vult!”, che tradotto significava “Dio lo vuole!”

I primi crociati

Per ordine del papa, l'appello si diffuse in tutta l'Europa occidentale. I ministri della chiesa agitavano i loro parrocchiani e i predicatori si prendevano cura dei contadini. Spesso ottenevano risultati così magnifici che le persone in estasi religiosa abbandonavano tutto - lavoro, datori di lavoro, famiglia - e si precipitavano attraverso i Balcani fino a Costantinopoli. La storia delle Crociate all'inizio era colorata dal sangue della gente comune. Migliaia di contadini erano ansiosi di combattere, senza nemmeno pensare alle difficoltà che li attendevano nel lungo viaggio. Non avevano alcuna abilità militare, ma erano sicuri che Dio non li avrebbe lasciati morire e che i loro fratelli cristiani li avrebbero aiutati con le provviste. Ma li attendeva un'amara delusione: la gente trattava le orde di vagabondi con freddezza e disprezzo. I partecipanti alle crociate si resero conto che qui non erano i benvenuti e iniziarono a cercare altre strade.

I contadini furono costretti a iniziare a derubare i loro simili. Ciò ha portato ad un’alienazione ancora maggiore e a vere e proprie battaglie. Anche quando raggiunsero Costantinopoli, non vi trovarono un caloroso benvenuto. L'imperatore Alessio ordinò che fossero sistemati fuori città e trasportati in Asia il più rapidamente possibile. E lì i primi crociati dovettero già affrontare le rappresaglie dei bellicosi turchi.

Prima crociata

Nel 1096, gli eserciti partirono per ripulire il Medio Oriente lungo tre rotte. I comandanti in capo guidavano le loro truppe via mare e via terra. I baroni feudali e i loro eserciti ignorarono le istruzioni del papa e agirono secondo i propri metodi. Non parteciparono a cerimonie con i loro fratelli bizantini: nel giro di un anno riuscirono a saccheggiare diverse città. Si verificavano regolarmente scontri tra le truppe. L'imperatore e la popolazione di Costantinopoli osservarono con orrore l'arrivo nella loro città di un esercito di 30.000 uomini. I crociati non parteciparono a cerimonie con la popolazione locale e presto iniziarono i conflitti. I combattenti per la santa causa smisero di fidarsi delle guide bizantine, poiché spesso si trovavano in trappole per colpa loro.

Gli europei non si aspettavano che i loro avversari lanciassero incursioni contro il loro esercito. La cavalleria nemica ben armata si precipitò come un turbine e riuscì a fuggire prima che la cavalleria pesantemente corazzata iniziasse l'inseguimento. Inoltre tutti erano demoralizzati dalla mancanza di provviste e di acqua. I musulmani hanno prudentemente avvelenato tutti i pozzi. Lo sfortunato esercito sopportò con difficoltà tali difficoltà, ma presto lo spirito combattivo si rafforzò: la vittoria fu ottenuta e Antiochia fu presa. La Prima Crociata fu premiata con la scoperta di un grande santuario: la lancia con cui i romani trafissero il costato di Gesù. Questa scoperta ispirò così tanto i cristiani che un anno dopo presero Gerusalemme. Tutti i residenti furono uccisi, sia musulmani che ebrei. Il risultato della prima crociata fu la formazione di tre nuovi stati contemporaneamente: la contea di Edessa, il Principato di Antiochia e il Regno di Gerusalemme.

Anche l'imperatore Alessio prese parte alla conquista e riuscì a sconfiggere l'esercito di Kilych Arslan I e conquistare Nicea. I crociati insoddisfatti iniziarono a protestare, perché indebolirono il nemico. L'imperatore fu costretto a condividere il bottino. Goffredo di Buglione, che era a capo del Regno di Gerusalemme, ricevette l'orgoglioso titolo di “Guardiano del Santo Sepolcro”. La vittoria e le nuove terre hanno reso chiaro a tutti che tali crociate sarebbero state vantaggiose da molte parti. Ci fu una pausa per diversi decenni.

Seconda Crociata. Sotto la protezione della Chiesa

Il risultato del primo fu un notevole rafforzamento della posizione della Chiesa cattolica. Per 45 anni i crociati vissero nelle terre conquistate e svilupparono i loro stati. Ma nel 1144 Mosul conquistò la contea di Edessa, divenne chiaro che i proprietari erano venuti per riprendersi i loro territori. La voce raggiunse rapidamente l’Europa occidentale. L'imperatore tedesco Corrado III e il re francese Luigi VII decidono di lanciare una seconda crociata. Ciò che ha causato questa decisione è chiaro a tutti: è stato possibile non solo restituire ciò che era perduto, ma anche conquistare nuovi territori.

L'unica differenza in questa campagna era la bolla ufficiale: Papa Eugenio III garantì la protezione della chiesa a tutti i partecipanti. In totale, è stato reclutato un enorme esercito: 140mila persone. Tuttavia, nessuno si è preso la briga di pensare ad un piano e sviluppare una strategia. Le truppe subirono sconfitte su tutti i fronti. Per tre anni i crociati tentarono di combattere; le sconfitte a Damasco e Ascalona ne distrussero completamente il morale. Francesi e tedeschi furono costretti a tornare a casa a mani vuote e le loro fila furono notevolmente assottigliate.

3a crociata. Sotto la guida di grandi leader

A differenza dei leader militari cristiani, che combattevano regolarmente tra loro, i musulmani iniziarono a unirsi. Ben presto formarono uno stato, che si estendeva da Baghdad all'Egitto. Il sultano Salah ad-din riuscì a riconquistare Gerusalemme e a smembrare gli insediamenti cristiani divisi. In Europa iniziarono i preparativi per la terza crociata. Sapevano già come sarebbe potuta finire una campagna del genere, ma ciò non ha fermato le loro aspirazioni. Riccardo I Cuor di Leone, Filippo II Augusto e Federico I Barbarossa guidarono la campagna. Il primo a morire fu l'imperatore tedesco mentre attraversava il fiume. I suoi guerrieri riuscirono a raggiungere la Terra Santa solo in piccoli numeri. L'imperatore romano finse di ammalarsi per tornare a casa e, in assenza del re inglese, portargli via la Normandia.

Riccardo I Cuor di Leone assunse il controllo totale della campagna. Nonostante un inizio così infruttuoso della crociata, il risultato fu la cattura di Acri e Giaffa dai musulmani. Il re compì molte imprese che glorificarono per sempre il suo nome nelle leggende. Riuscì persino a concludere un accordo con il Sultano sulle visite senza ostacoli dei pellegrini ai luoghi santi. Il risultato più grande è stata la conquista di Cipro.

4a crociata. Realizzazioni nel nome del Signore

Cambiarono gli obiettivi e i partecipanti, ma i papi continuarono a essere gli ispiratori ideologici. Innocenzo III benedisse i francesi e i veneziani per ulteriori imprese nel nome del Signore. Si prevedeva che l'esercito contasse almeno 30mila persone. I veneziani si assunsero la responsabilità di trasportare i francesi sulle coste della Terra Santa. Inoltre, dovevano fornire loro armi e provviste. I soldati sono arrivati​​​in totale 12mila persone e non hanno potuto pagare i rifornimenti preparati. I veneziani li invitarono a prendere parte alla guerra per la città di Zara con gli ungheresi. Il Papa proibì ai francesi di immischiarsi nei litigi altrui, ma loro disobbedirono. Di conseguenza, tutti i partecipanti alla crociata furono scomunicati dalla chiesa.

Ispirati dalla vittoria sugli ungheresi, i veneziani proposero di catturare Costantinopoli. Come ricompensa, è stata loro promessa una buona ricompensa e una fornitura completa per l'intera campagna. Ignorando i divieti del papa, i francesi restituirono il trono a Isacco II Angelo. Tuttavia, dopo la rivolta, l'imperatore fu rovesciato e i soldati non videro la ricompensa promessa. I crociati arrabbiati catturarono ancora una volta Costantinopoli e per 13 giorni distrussero senza pietà i beni culturali e saccheggiarono la popolazione. L'impero bizantino fu distrutto e al suo posto ne apparve uno nuovo: l'impero latino. Papà ha cambiato la sua rabbia in misericordia. Non avendo mai raggiunto l'Egitto, l'esercito tornò a casa. I veneziani hanno festeggiato: sono stati i più fortunati di tutti in questa campagna.

La crociata dei bambini

Gli obiettivi, i partecipanti e i risultati di questa campagna fanno ancora rabbrividire. Cosa pensavano i contadini quando benedicevano i loro figli per questo compito? Migliaia di adolescenti erano fiduciosi che l'innocenza e la fede li avrebbero aiutati a riconquistare la Terra Santa. I genitori non potrebbero raggiungere questo obiettivo con le armi, ma possono farlo con le parole. Vale la pena notare che papà era categoricamente contrario a una simile campagna. Ma i parroci fecero il loro lavoro: a Marsiglia arrivò un esercito di bambini guidati dalla pastorella Etienne.

Da lì, su sette navi, doveva raggiungere l'Egitto. Due affondarono e i restanti cinque furono catturati sani e salvi. Gli armatori vendettero rapidamente i bambini come schiavi. 2mila bambini tedeschi furono costretti a raggiungere a piedi l'Italia. Erano guidati da Nicholas, dieci anni. Nelle Alpi due terzi dei bambini morivano in condizioni di freddo e fame insopportabili. Gli altri sono arrivati ​​a Roma, ma le autorità li hanno rimandati indietro. Sono morti tutti sulla via del ritorno.

C'è un'altra versione. I bambini francesi si riunirono a Parigi, dove chiesero al re di fornire loro tutto ciò di cui avevano bisogno per la campagna. Tom riuscì a dissuaderli dall'idea e tutti tornarono a casa. I bambini tedeschi si recarono ostinatamente a Magonza, dove furono persuasi anche loro ad abbandonare l'idea. Solo una parte di loro raggiunse Roma, dove il papa li sciolse dal voto. Di conseguenza, la maggior parte dei bambini è semplicemente scomparsa senza lasciare traccia. È qui che affonda le sue radici la storia del Pifferaio magico di Hammel. Ora gli storici mettono in dubbio la portata di quella campagna e la composizione dei partecipanti.

5a crociata

Nel 1215 Innocenzo III annuncia un'altra campagna. Nel 1217, Giovanni di Brienne, re nominale di Gerusalemme, guidò un'altra crociata. A quel tempo in Palestina si svolgevano lente battaglie e gli aiuti europei arrivarono in tempo. Catturarono rapidamente la città egiziana di Damietta. Il Sultano ha reagito immediatamente e ha offerto uno scambio: dà Gerusalemme e in cambio riceve Damietta. Ma papà rifiutò una simile offerta, perché presto sarebbe arrivato il leggendario "Re Davide". L'anno 1221 fu segnato da un fallito assalto al Cairo, e i crociati rinunciarono a Damietta in cambio dell'opportunità di ritirarsi senza perdite.

6a crociata. Nessuna vittima

Oltre ai contadini, durante le Crociate morirono migliaia di grandi feudatari. Inoltre, intere famiglie fallirono a causa dei debiti. Nella speranza di una produzione futura, furono contratti prestiti e le proprietà furono ipotecate. Anche l'autorità della chiesa fu scossa. Le prime campagne rafforzarono senza dubbio la fiducia nei papi, ma dopo la quarta divenne chiaro a tutti che avrebbero potuto violare i divieti senza perdite. In nome del profitto si potevano ignorare gli ordini e ciò riduceva notevolmente l'autorità del papa agli occhi dei credenti.

In precedenza si credeva che le Crociate avessero causato il Rinascimento in Europa. Ora gli storici tendono a considerarla un'esagerazione storica. La letteratura si è arricchita di molte leggende, opere poetiche e racconti. Riccardo Cuor di Leone divenne l'eroe della "Storia della Guerra Santa". Le conseguenze delle crociate possono essere definite dubbie. Se ricordi quante persone sono morte e quanti soldi sono stati spesi in otto campagne.

Crociate contro la Rus'

Questo fatto storico deve essere discusso separatamente. Nonostante il cristianesimo esistesse nella Rus' da due secoli, a metà del XX secolo l'Ordine Livoniano, con l'aiuto dei suoi alleati svedesi, dichiarò una crociata. I crociati sapevano in quale situazione si trovava il loro nemico: lo stato era frammentato e sconfitto dai mongoli-tartari. L'arrivo dei crociati potrebbe peggiorare notevolmente la già difficile situazione. I tedeschi e gli svedesi offrirono con compiacenza il loro aiuto nella guerra contro il giogo. Ma in cambio la Rus' dovette accettare il cattolicesimo.

Il principato di Novgorod era diviso in due partiti. Il primo rappresentava i tedeschi e il secondo capiva perfettamente che i cavalieri livoniani non sarebbero stati in grado di sconfiggere i mongoli. Ma potranno occupare le terre russe e stabilirsi, diffondendo il cattolicesimo. Si è scoperto che in questa situazione hanno vinto tutti tranne la Rus'. Il secondo partito vinse e si decise di dare battaglia ai crociati e di rifiutarsi di instillare una fede aliena. Chiedere aiuto al principe di Suzdal. Hanno fatto il passo giusto. Il giovane Alexander Yaroslavovich sconfisse gli svedesi sulla Neva e ricevette per sempre il soprannome di "Nevsky".

I crociati decisero di fare un altro tentativo. Due anni dopo tornarono e riuscirono anche ad occupare Yam, Pskov e Koporye. Furono aiutati dallo stesso partito filo-tedesco, che aveva grande influenza e peso in questo settore. La gente ha dovuto chiedere nuovamente aiuto ad Alexander Nevsky. Il principe si alzò di nuovo per difendere la terra russa e i suoi concittadini: la famosa battaglia sul ghiaccio sul lago Peipsi si concluse con la vittoria del suo esercito.

Tuttavia, il problema non è scomparso nemmeno dopo un simile rifiuto nei confronti degli infedeli occidentali. Alexander dovette affrontare una scelta difficile: rendere omaggio ai mongoli o accettare le regole occidentali. Da un lato rimase colpito dai pagani: non cercavano di imporre la loro fede e non si preoccupavano della colonizzazione della Rus'. Ma hanno avvelenato suo padre. D'altra parte, l'Occidente e le conseguenze. Il saggio principe capì che gli europei avrebbero colonizzato rapidamente le terre e avrebbero diffuso la loro fede fino a raggiungere il loro obiettivo. Dopo una dura riflessione, decide a favore dei mongoli. Se allora si fosse inclinato verso l'Occidente, allora l'Ortodossia del popolo russo sarebbe ora in grande discussione. Per le sue grandi imprese, Alexander Yaroslavovich fu riconosciuto santo e canonizzato.

L'ultima volta che i crociati tentarono di espandere la loro influenza fu nel 1268. Questa volta è stato il figlio di Alexander Nevsky, Dmitry, a respingerli. La feroce battaglia si concluse con la vittoria, ma un anno dopo l'Ordine Teutonico tornò ad assediare Pskov. Dopo 10 giorni, i crociati si resero conto dell'inutilità delle loro azioni e si ritirarono. Le crociate contro la Rus' sono finite.

Una breve storia delle crociate

Crociate (fine XI-fine XIII secolo). Campagne di cavalieri dell'Europa occidentale in Palestina con l'obiettivo di liberare il Santo Sepolcro di Gerusalemme dal dominio musulmano.

Prima crociata

1095 - Al Concilio di Clermont, papa Urbano III indisse una crociata per liberare i luoghi santi dal giogo dei Saraceni (arabi e turchi selgiuchidi). La prima crociata era composta da contadini e cittadini poveri guidati dal predicatore Pietro d'Amiens. 1096 - Arrivarono a Costantinopoli e, senza aspettare l'avvicinarsi dell'esercito cavalleresco, attraversarono l'Asia Minore. Lì, la milizia scarsamente armata e ancor peggio addestrata di Pietro d'Amiens fu sconfitta dai turchi senza troppe difficoltà.

1097, primavera: distaccamenti di cavalieri crociati concentrati nella capitale di Bisanzio. Il ruolo principale nella prima crociata fu interpretato dai signori feudali della Francia: il conte Raimondo di Tolosa, il conte Roberto di Fiandra, il figlio del duca normanno Guglielmo (il futuro conquistatore dell'Inghilterra) Roberto, il vescovo Adhemar.

Alla campagna presero parte anche il conte Goffredo di Buglione, duca della Bassa Lorena, i suoi fratelli Baldovino ed Eustazio, il conte Ugo di Vermandois, figlio del re francese Enrico I, e il conte Boemondo di Tarentum. Papa Urbano scrisse all'imperatore bizantino Alessio I Comneno che alla campagna avrebbero partecipato 300.000 crociati, ma è più probabile che alla prima crociata abbiano preso parte diverse decine di migliaia di persone, di cui solo poche migliaia di cavalieri erano ben armati.

Un distaccamento dell'esercito bizantino e i resti della milizia di Pietro d'Amiens si unirono ai crociati.

Il problema principale dei crociati era la mancanza di un comando unificato. I duchi e i conti che presero parte alla campagna non avevano un signore comune e non volevano obbedirsi a vicenda, considerandosi non meno nobili e potenti dei loro colleghi.

Goffredo di Buglione fu il primo a passare in terra dell'Asia Minore, seguito da altri cavalieri. 1097, giugno: i crociati conquistano la fortezza di Nicea e avanzano verso la Cilicia. L'esercito crociato marciava su due colonne. La destra era comandata da Goffredo di Buglione, la sinistra da Boemondo di Tarentum. L'esercito di Godfrey avanzò lungo la valle di Dorylea e Boemondo avanzò attraverso la valle del Gargon. Il 29 giugno, il sultano niceno Solimano attaccò la colonna sinistra dei crociati, che non era ancora riuscita ad allontanarsi da Dorilea. I crociati furono in grado di costruire un Wagenburg (linea chiusa di convogli). Inoltre, la loro posizione era coperta dal fiume Bafus. Boemondo inviò a Goffredo un messaggero con un distaccamento per informarlo dell'avvicinarsi dei turchi.

I turchi fecero piovere pietre e frecce sulla fanteria di Boemondo, e poi iniziarono a ritirarsi. Quando i crociati si precipitarono dopo la ritirata, furono inaspettatamente attaccati dalla cavalleria turca. I cavalieri erano dispersi. Quindi i turchi irruppero a Wagenburg e massacrarono una parte significativa della fanteria. Boemondo riuscì a respingere il nemico con l'aiuto di una riserva di cavalleria, ma i rinforzi si avvicinarono ai turchi e respinsero nuovamente i crociati a Wagenburg.


Boemondo inviò un altro messaggero a Godfrey, la cui colonna si stava già affrettando verso il campo di battaglia. Arrivò in tempo per costringere i turchi a ritirarsi. Successivamente i crociati si riformarono per l'attacco decisivo. Sul fianco sinistro c'erano i Normanni dell'Italia meridionale di Boemondo, al centro c'erano i francesi del conte Raimondo di Tolosa, e sulla destra c'erano i Lorena dello stesso Goffredo. La fanteria e un distaccamento di cavalieri sotto il comando generale del vescovo Adhemar rimasero di riserva.

I turchi furono sconfitti e il loro accampamento andò al vincitore. Ma la cavalleria leggera turca riuscì a sfuggire all'inseguimento senza troppe perdite. I cavalieri pesantemente armati non avevano alcuna possibilità di starle dietro.

I turchi non intrapresero nuovi attacchi contro le forze congiunte dei crociati. Tuttavia, attraversare il deserto roccioso e arido era già di per sé una dura prova. La maggior parte dei cavalli morì per mancanza di cibo. Quando alla fine i crociati entrarono in Cilicia, furono accolti come liberatori dalla popolazione armena locale. Lì fu fondato il primo stato crociato: la contea di Edessa.

1097, ottobre: ​​l'esercito di Godfrey conquista Antiochia dopo un assessio di sette mesi. Il sultano di Mosul tentò di riconquistare la città, ma subì una pesante sconfitta. Boemondo fondò un altro stato crociato: il Principato di Antiochia.

1098, autunno: l'esercito dei crociati avanza verso Gerusalemme. Lungo la strada conquistò Accra e nel giugno 1099 si avvicinò alla città santa, difesa dalle truppe egiziane. Quasi l'intera flotta genovese, che trasportava armi d'assedio, fu distrutta dagli egiziani. Ma una nave riuscì a sfondare fino a Laodicea. Le macchine d'assedio da lui consegnate permisero ai crociati di distruggere le mura di Gerusalemme.

1099, 15 luglio: i crociati prendono d'assalto Gerusalemme. Il 12 agosto, un grande esercito egiziano sbarcò vicino a Gerusalemme, ad Ascalona, ​​ma i crociati riuscirono a sconfiggerlo. Goffredo di Buglione era a capo del Regno di Gerusalemme da loro fondato.

Il successo della prima crociata fu facilitato dal fatto che all'esercito unito dei cavalieri dell'Europa occidentale si opposedo sultanati selgiuchidi disparati e in guerra. Lo stato musulmano più potente del Mediterraneo, il sultanato egiziano, solo con grande ritardo trasferì le forze principali del suo esercito e della sua marina in Palestina, che i crociati riuscirono a sconfiggere pezzo dopo pezzo. Ciò riflette una chiara sottovalutazione da parte dei governanti musulmani del pericolo che li minaccia.

Per la difesa degli stati cristiani formati in Palestina furono creati ordini cavallereschi spirituali, i cui membri si stabilirono nelle terre conquistate dopo che la maggior parte dei partecipanti alla Prima Crociata tornò in Europa. 1119 - Vengono fondati i Cavalieri del Tempio, l'Ordine degli Ospitalieri, o Giovanniti, apparve un po' più tardi, e alla fine del XII secolo apparve.

Seconda Crociata (brevemente)

La seconda crociata, intrapresa nel 1147-1149, si concluse invano. Secondo alcune stime vi hanno preso parte fino a 70.000 persone. I crociati erano guidati dal re Luigi VII di Francia e dall'imperatore tedesco Corrado III. 1147, ottobre: ​​​​i cavalieri tedeschi furono sconfitti a Dorileus dalla cavalleria del sultano Iconiano. Successivamente, le epidemie colpirono l'esercito di Corrado. L'imperatore fu costretto a unirsi all'esercito del re di Francia, con il quale in precedenza era stato inimicizia. La maggior parte dei soldati tedeschi scelse di tornare in patria. I francesi furono sconfitti a Khonami nel gennaio 1148.

A luglio, i crociati assediarono Damasco pesantemente fortificata per cinque giorni senza alcun risultato. 1149 - Corrado e poi Luigi tornano in Europa, rendendosi conto dell'impossibilità di espandere i confini del Regno di Gerusalemme.

Terza Crociata (brevemente)

Nella seconda metà del XII secolo, Saladino (Salah ad-Din), un comandante di talento, divenne il sultano d'Egitto, che si opposite ai crociati. Sconfisse i crociati sul lago di Tiberiade e conquistò Gerusalemme nel 1187. In risposta fu proclamata la Terza Crociata, guidata dall'imperatore Federico I Barbarossa, dal re Filippo II Augusto di Francia e dal re inglese.

Mentre attraversava uno dei fiumi dell'Asia Minore, Federico annegò e il suo esercito, avendo perso il suo capo, si disintegrò e tornò in Europa. I francesi e gli inglesi, muovendosi via mare, conquistarono la Sicilia e poi sbarcarono in Palestina, ma generalmente senza successo. È vero, dopo un assessio di molti mesi, presero la fortezza di Accra e il re d'Inghilterra conquistò l'isola di Cipro, che si era recentemente separata da Bisanzio, dove prese un ricco bottino. Lì sorse il regno dei Lusignano, divenuto per un intero secolo roccaforte dei crociati in Oriente. Ma il conflitto tra i signori feudali inglesi e francesi costrinse il re di Francia a lasciare la Palestina.

Privato dell'aiuto dei cavalieri francesi, Riccardo non riuscì mai a conquistare Gerusalemme. 1192, 2 settembre - Riccardo firmò una pace con Saladino, secondo la quale solo la fascia costiera da Tiro a Giaffa rimaneva sotto il controllo dei crociati, mentre Giaffa e Ascalona erano state precedentemente rase al suolo dai musulmani.

Quarta Crociata (brevemente)

La Quarta Crociata iniziò nel 1202 e terminò nel 1204 con la conquista di Costantinopoli e di una parte significativa dei possedimenti della cristiana Bisanzio invece che della Palestina. La capitale dell'impero fu presa d'assalto e saccheggiata il 13 April 1204. Il primo attacco, lanciato il 9 dal mare, fu respinto dai Bizantini.

Tre giorni dopo, con l'aiuto di ponti girevoli, i cavalieri scalarono le mura. Alcuni crociati entrarono in città attraverso un varco praticato con l'aiuto di cannoni e dall'interno aprirono già tre porte di Costantinopoli. All'interno della città l'esercito crociato non incontrò più alcuna resistenza, poiché nella notte tra il 12 e il 13 April pochi difensori fuggirono e la popolazione non intendeva imbracciare le armi, ritenendo inutile lo scontro.

Dopo la Quarta Campagna, la portata delle crociate successive fu notevolmente ridotta. 1204 - Il re Amaury Lusignan di Gerusalemme tenta di affermare il suo potere in Egitto, colpito dalla siccità e dalla carestia. I crociati sconfissero la flotta egiziana e sbarcarono a Damietta nel delta del Nilo. Il sultano al-Adil Abu Bakr concluse un trattato di pace con i crociati, cedendo loro Giaffa, precedentemente conquistata dagli egiziani, così come Ramla, Lydda e metà di Saida. Dopodiché, per un decennio, non ci furono grandi conflitti militari tra egiziani e crociati.

Quinta Crociata (brevemente)

La quinta crociata fu organizzata nel 1217-1221 per conquistare l'Egitto. Era guidato dal re ungherese Andras II e dal duca Leopoldo d'Austria. I crociati della Siria hanno accolto i nuovi arrivati ​​dall'Europa senza molto entusiasmo. Il Regno di Gerusalemme, che aveva sperimentato una siccità, trovò difficile nutrire decine di migliaia di nuovi soldati e preferì commerciare con l'Egitto piuttosto che combattere. Andras e Leopoldo razziarono Damasco, Nablus e Beisan, assediarono, ma non catturarono mai la più forte fortezza musulmana di Tabor. Dopo questo fallimento, Andras ritornò in patria nel gennaio 1218.

Gli ungheresi furono sostituiti dai cavalieri olandesi e dalla fanteria tedesca in Palestina nel 1218. Si decise di conquistare la fortezza egiziana di Damietta nel delta del Nilo. Si trovava su un'isola, circondata da tre ordini di mura e protetta da una possente torre, dalla quale un ponte e spesse catene di ferro si estendevano fino alla fortezza, bloccando l'accesso a Damietta dal fiume. L'assedio iniziò il 27 maggio 1218. Usando le loro navi come cannoni galleggianti e utilizzando lunghe scale d'assalto, i crociati presero possesso della torre.

Avendo saputo di ciò, il sultano egiziano al-Adil, che era a Damasco, non poté sopportare la notizia e morì. Suo figlio al-Kamil offrì ai crociati di revocare l'assedio di Damietta in cambio del ritorno di Gerusalemme e di altri territori del Regno di Gerusalemme entro i confini del 1187, ma i cavalieri, sotto l'influenza del legato pontificio Pelagio, rifiutarono, sebbene il Sultano avesse promesso di trovare e restituire anche i pezzi della Vera Croce catturati da Saladino.

Pelagio guidò effettivamente l'esercito, riconciliò i diversi gruppi di crociati e pose fine all'assedio. Nella notte tra il 4 e il 5 novembre 1219 Damietta fu presa d'assalto e saccheggiata. A quel punto, la stragrande maggioranza della sua popolazione era morta di fame e malattie. Degli 80.000 sopravvissero solo 3.000, ma i crociati rifiutarono l’offerta di Pelagio di andare al Cairo, rendendosi conto che non avevano abbastanza forza per conquistare l’Egitto.

La situazione cambiò quando, nel 1221, giunsero a Damietta nuovi distaccamenti di cavalieri provenienti dalla Germania meridionale. Su insistenza di Pelagio, le proposte di pace di al-Kamil furono nuovamente respinte, e i crociati attaccarono le posizioni musulmane a Mansura, a sud di Damietta. I suoi fratelli dalla Siria vennero in aiuto di al-Kamil, in modo che l'esercito musulmano non fosse inferiore in numero ai crociati. A metà luglio, il Nilo cominciò a straripare e l’accampamento dei crociati fu allagato, mentre i musulmani si erano preparati in anticipo per gli elementi dilaganti e non furono danneggiati, e quindi tagliarono la via di ritirata all’esercito di Pelagio.

I crociati chiedevano la pace. In questo momento, il sultano egiziano aveva molta paura dei mongoli, che erano già apparsi in Iraq, e scelse di non tentare la fortuna nella lotta contro i cavalieri. Secondo i termini della tregua, i crociati lasciarono Damietta e salparono per l'Europa.

Sesta Crociata (brevemente)

Guido la sesta crociata nel 1228-1229. L'imperatore tedesco Federico II di Hohenstaufen. Prima dell'inizio della campagna, l'imperatore stesso fu scomunicato da papa Gregorio IX, che lo definì non un crociato, ma un pirata che avrebbe "rubato il regno in Terra Santa". Federico era sposato con la figlia del re di Gerusalemme e stava per diventare sovrano di Gerusalemme. Il divieto di campagna non colpì in alcun modo i crociati, che seguirono l'imperatore nella speranza di bottino.

1228, estate: Federico sbarcò in Syria. Lì riuscì a persuadere al-Kamil, che era in guerra con i suoi emiri siriani, a restituirgli Gerusalemme e altri territori del regno in cambio di aiuto contro i suoi nemici, sia musulmani che cristiani. L'accordo corrispondente fu concluso a Giaffa nel febbraio 1229. Il 18 marzo i crociati entrarono a Gerusalemme senza combattere.

Quindi l'imperatore ritornò in Italia, sconfisse l'esercito papale inviato contro di lui e costrinse Gregorio, secondo i termini della pace di Saint-Germain del 1230, a revocare la scomunica e a riconoscere l'accordo con il Sultano. Gerusalemme, quindi, passò ai crociati solo a causa della minaccia che il loro esercito rappresentava per al-Kamil, e anche grazie all'abilità diplomacy di Federico.

Settima crociata

La settima crociata ebbe luogo nell'autunno del 1239. Federico II rifiutò di fornire il territorio del Regno di Gerusalemme all'esercito crociato guidato dal duca Riccardo di Cornovaglia. I crociati sbarcarono in Syria e, su insistenza dei Templari, strinsero un'alleanza con l'emiro di Damasco per combattere il sultano d'Egitto, ma insieme ai siriani furono sconfitti nel novembre 1239 nella battaglia di Ascalona. Pertanto, la settima campagna si è conclusa invano.

Ottawa crociata

L'ottava crociata ebbe luogo nel 1248–1254. Il suo obiettivo era ancora una volta la riconquista di Gerusalemme, catturata nel settembre 1244 dal sultano al-Salih Eyyub Najm ad-Din, aiutato da 10mila cavalieri korezmiani. Quasi tutta la popolazione cristiana della città fu massacrata. Questa volta, il ruolo principale nella crociata fu svolto dal re di Francia, Luigi IX, e il numero totale dei crociati fu determinato in 15-25mila persone, di cui 3mila cavalieri.

All'inizio di giugno 1249 i crociati sbarcarono in Egitto e catturarono Damietta. All'inizio di febbraio del 1250 cadde la fortezza di Mansura. Ma lì gli stessi crociati furono assediati dall'esercito del sultano Muazzam Turan Shah. Gli egiziani affondarono la flotta crociata. L'esercito di Luigi, sofferente per la fame, lasciò Mansura, ma pochi raggiunsero Damietta. La maggior parte fu distrutta o catturata. Il re di Francia era tra i prigionieri.

Epidemie di malaria, dissenteria e scorbuto si diffusero tra i prigionieri e pochi di loro sopravvissero. Louis fu liberato dalla prigionia nel maggio 1250 per un enorme riscatto di 800.000 bisanti, o 200.000 lire. Allo stesso tempo, al re fu chiesto che i crociati lasciassero Damietta. I resti dell’“esercito di Cristo” andarono ad Accra. Ben presto, nello stesso 1250, Turan Shah fu ucciso e i Mamelucchi, soldati assoldati al servizio del Sultano, salirono al potere. Muiz Aybek divenne il primo sultano mamelucco. Sotto di lui, le ostilità attive contro i crociati praticamente cessarono. Luigi rimase in Palestina per altri 4 anni, ma senza ricevere rinforzi dall'Europa, tornò in Francia nell'aprile 1254.

Nona Crociata

La nona e ultima crociata ebbe luogo nel 1270. Fu causata dai successi del sultano mamelucco Baybars. Gli egiziani sconfissero le truppe mongole nella battaglia di Ain Jalut nel 1260. 1265 - Baybars conquista le fortezze crociate di Cesarea e Arsuf, e nel 1268 Giaffa e Antiochia. La crociata fu nuovamente guidata da Luigi IX il Santo e vi presero parte solo cavalieri francesi. Questa volta l'obiettivo dei crociati era la Tunisia.

La dimensione dell'esercito crociato non superava le 10,000 persone. A quel punto i cavalieri non cercavano più lontano Oriente, poiché trovavano facilmente lavoro in Europa, costantemente scossa dalle lotte feudali. La vicinanza della costa tunisina alla Sardegna, dove si radunarono i crociati, e il desiderio di Luigi di avere una base per attaccare l'Egitto dalla terra giocarono un ruolo. Sperava che la Tunisia sarebbe stata facile da catturare, poiché lì non c'erano grandi forze di truppe egiziane.

Lo sbarco nel luglio 1270 ebbe successo, ma presto scoppiò tra i crociati un'epidemia di peste, dalla quale lo stesso Luigi morì il 25 agosto. Suo fratello Carlo I, re delle Due Sicilie, arrivò in Tunisia con forze fresche, salvando così dal collasso l'esercito crociato. Il 1° novembre firmò un accordo in base al quale l'emiro tunisino riprendeva il pagamento integrale del tributo al regno delle Due Sicilie. Successivamente i crociati lasciarono la Tunisia. Dopo il fallimento della Nona Campagna, i giorni dei crociati in Palestina erano contati.

1285 – Il sultano mamelucco Kilawun d'Egitto conquista le fortezze di Marabou, Laodicea e Tripoli nel Regno di Gerusalemme. Accra è rimasta l'ultima roccaforte dei cristiani in Syria. 1289: viene conclusa una tregua tra Kilawun e il re Enrico II di Cipro e Gerusalemme, ma fu presto rotta dalle truppe di Enrico, che invasero le zone di confine dello stato mamelucco. In risposta, il Sultano dichiarò guerra ai crociati.

La guarnigione di Accra, rinforzata dall'Europa, contava 20.000 uomini. Ma non c'era unità nelle file dei cristiani. Nell'autunno del 1290, Kilawun partì per una campagna, ma presto si ammalò e morì. L'esercito era guidato da suo figlio Almelik Azsharaf. Nel marzo 1291 i musulmani si avvicinarono alle mura di Accra. Avevano 92 macchine d'assedio. I negoziati di tregua proposti dai difensori della città non hanno avuto successo. Il 5 maggio l'esercito del Sultano iniziò l'assalto. Il giorno prima, il re Enrico arrivò ad Accra con un piccolo esercito, ma nella notte tra il 15 e il 16 maggio tornò a Cipro e circa 3.000 difensori della città si unirono al suo distaccamento.

La guarnigione rimanente contava 12-13.000 uomini. Hanno respinto gli attacchi nemici fino al 18 maggio, quando i musulmani sono riusciti a sfondare le porte, smantellare le falle nelle mura riempite dai difensori e irrompere nelle strade di Accra. Gli egiziani uccisero uomini cristiani e fecero prigionieri donne e bambini. Alcuni difensori riuscirono a raggiungere il porto, dove salirono a bordo delle navi e andarono a Cipro. Ma in mare si scatenò una tempesta e molte navi affondarono.

Diverse migliaia dei crociati rimasti sulla riva si rifugiarono nel castello dei Templari, che le truppe del Sultano riuscirono rapidamente a prendere d'assalto. Alcuni guerrieri cristiani riuscirono a sfondare il mare e salire a bordo delle navi, gli altri furono sterminati dagli egiziani. Accra fu bruciata e rasa al suolo. Questa fu una rappresaglia per l'omicidio della guarnigione egiziana di Accra, commesso dal re d'Inghilterra, Riccardo Cuor di Leone. Dopo la caduta di Accra, i cristiani abbandonarono diverse piccole città della Syria che erano sotto il loro controllo. Questa fu la fine ingloriosa delle Crociate.

L'inizio delle Crociate aprì un nuovo periodo nella storia di Europa, Asia e Africa. Il movimento crociato divenne il fenomeno più massiccio e significativo dell'epoca. Cosa ha spinto migliaia di persone ad abbandonare le proprie case e proprietà e ad andare in terre lontane in cerca di fortuna?

L'Europa alla vigilia delle Crociate

All'inizio dell'XI secolo in Europa si stavano verificando cambiamenti significativi in ​​tutte le sfere della vita.
Si sono ridotti a quanto segue:

  • ulteriore sviluppo e consolidamento delle relazioni feudali (sovranità, guerra civile);
  • crescita urbana, sviluppo della produzione e del commercio;
  • crescita significativa della popolazione (all'inizio delle Crociate - circa 35 milioni di persone).

In assenza di una minaccia esterna, i signori feudali saccheggiavano i loro vicini e i contadini diventavano ladri o vagabondi. C'era urgente bisogno di un'idea comune che potesse unire la popolazione europea.

Nell'XI secolo processi molto importanti avvenuta tra la Chiesa cristiana e il Papato:

  • la lotta alla simonia (vendita di incarichi ecclesiastici);
  • un movimento per un ritorno agli ideali originali del cristianesimo;
  • il grande scisma (scisma) del cristianesimo in ortodossia e cattolicesimo (1054);
  • confronto tra papa Gregorio VII e l'imperatore tedesco Enrico IV.

Nel 1093 il “falso papa” Clemente III fu espulso da Roma. Urbano II divenne il nuovo capo della Chiesa cattolica, destinato a inaugurare l'era delle Crociate.

Il mondo musulmano alla vigilia delle Crociate

Alla fine dell'XI secolo vasti territori erano nelle mani dei musulmani. La diversità del mondo islamico ha causato divisioni interne. Dapprima i musulmani si divisero in sciiti e sunniti, poi emersero gli ismailiti e i karmati.

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All'inizio delle crociate, Gerusalemme e le città costiere della Palestina furono teatro di una violenta lotta tra l'Impero fatimide e i turchi selgiuchidi.

Il movimento crociato contribuì involontariamente all’unificazione dei musulmani contro un nemico comune.

Riso. 1. Mappa.

L'idea di una crociata

Anche Gregorio VII potrebbe diventare il fondatore del movimento crociato. Nel 1074, l'imperatore bizantino Manuele VII si rivolse a lui per chiedere aiuto nella lotta contro i turchi selgiuchidi e accettò qualsiasi condizione. Il confronto con l'imperatore tedesco impedì al Papa di fare un'offerta allettante.

Dopo 20 anni, il nuovo Papa ha ripensato all’idea di un movimento religioso paneuropeo. La presa di Gerusalemme potrebbe essere un fattore decisivo per riconoscere il potere assoluto di Urbano II.

Chiamata a Clermont

Il 26 novembre 1095, nei pressi della cittadina di Clermont, papa Urbano II pronunciò il suo famoso discorso. Il Papa ha parlato della profanazione dei santuari cristiani da parte dei musulmani e ha chiesto vendetta.

Il discorso di Urbano II ebbe un enorme effetto. Migliaia di persone di classi diverse “accettarono immediatamente la croce”. Il Papa fu assistito da numerosi inviati e predicatori, tra i quali spiccava Pietro l'Eremita. Urban II ha sostenuto l'appello con alcuni privilegi per i partecipanti alla campagna:

  • remissione di tutti i peccati e liberazione dal purgatorio;
  • protezione delle famiglie e dei beni dei crociati;
  • un sacro divieto di guerra civile per tutta la durata della campagna.

Riso. 2. Incisione di G. Dore “Pietro l'Eremita predica una crociata”.

In che anno iniziarono le Crociate? Alcuni storici ritengono che l'inizio possa essere considerato il 1095, quando tutta l'Europa, intrisa di fanatismo religioso, iniziò a muoversi.

Nella chiamata di Clermont, Urbano II fissò la data per l'inizio della crociata: 15 agosto 1096. Costantinopoli fu dichiarata luogo di ritrovo. I contadini furono i primi a fare una campagna. Poco dopo si unirono a loro i crociati feudali.

Le Crociate sono un argomento molto vasto e su di esso sono state scritte dozzine di libri e altra letteratura scientifica. Nello stesso articolo imparerai brevemente le Crociate, solo i fatti più importanti. Ed è forse necessario cominciare dalla definizione del concetto.
Le Crociate sono una serie di campagne militari-religiose delle monarchie dell'Europa occidentale cristiana contro il Medio Oriente islamico degli slavi pagani (lituani). Il loro quadro cronologico: secoli XI – XV.
Le crociate possono essere viste in senso stretto e ampio. Per prima si intendono le campagne dal 1096 al 1291. in Terra Santa con lo scopo di liberare Gerusalemme dagli infedeli. E in senso lato possiamo aggiungere qui anche la guerra dell'Ordine Teutonico con gli stati pagani degli Stati baltici.

Ragioni delle crociate in Terra Santa

Problemi economici dell'Europa. Papa Urbano ha affermato che l'Europa non può più nutrire se stessa e tutte le persone che vivono qui. Ed è per questo che riteneva necessario impadronirsi delle ricche terre dei musulmani in Oriente;
Fattore religioso. Il Papa ha ritenuto inaccettabile che i santuari cristiani (il Santo Sepolcro) siano nelle mani degli infedeli, cioè dei musulmani;
La visione del mondo delle persone di quel tempo. La gente si precipitò in massa alle crociate, soprattutto perché con l'aiuto di questa avrebbero espiato tutti i loro peccati e sarebbero andati in Paradiso dopo la loro morte;
L'avidità della Chiesa cattolica. Il Papato non solo voleva arricchire l'Europa di risorse, ma soprattutto voleva riempire i suoi portafogli con nuove terre e altre ricchezze.

Motivi per viaggiare nei paesi baltici

Distruzione dei pagani. La popolazione dei paesi baltici, in particolare la Lituania, era pagana, cosa che la Chiesa cattolica non permetteva, e dovevano essere convertiti alla fede cristiana altrimenti gli infedeli sarebbero stati distrutti.
Inoltre, le ragioni possono essere considerate la stessa avidità del papato cattolico e il desiderio di avere più novizi, più terre, di cui abbiamo parlato sopra.

Progresso delle crociate

I crociati effettuarono otto crociate in Medio Oriente.
La Prima Crociata in Terra Santa iniziò nel 1096 e durò fino al 1099, riunendo diverse decine di migliaia di crociati. Durante la prima campagna, i crociati crearono diversi stati cristiani nel Medio Oriente: la contea di Edessa e Tripoli, il Regno di Gerusalemme e il Principato di Antiochia.
La seconda crociata iniziò nel 1147 e durò fino al 1149. Questa crociata non si è conclusa con nulla per i cristiani. Ma durante questa campagna, i crociati "crearono" per sé il più potente nemico del cristianesimo e difensore dell'Islam: Saladino. Dopo la campagna, i cristiani persero Gerusalemme.
Terza Crociata: iniziata nel 1189, terminata nel 1192; famosa per la partecipazione del monarca inglese Riccardo Cuor di Leone. Riuscì a catturare Acri, Cipro, infliggendo diverse sconfitte a Saladino, ma non riuscì mai a restituire Gerusalemme.
Quarta crociata: iniziò nel 1202 e terminò nel 1204. Durante la campagna, Costantinopoli fu catturata. Sul territorio di Bisanzio i crociati fondarono anche quattro stati: il Principato d'Acaia, l'Impero latino, il Ducato di Atene e il Regno di Salonicco.
La quinta crociata iniziò nel 1217 e terminò nel 1221. Si concluse con la completa sconfitta dei crociati, che furono costretti a lasciare l'Egitto, che tanto desideravano catturare.
Sesta crociata: inizio - 1228, fine - 1229. I crociati riuscirono a riconquistare Gerusalemme, ma tra loro iniziarono forti conflitti, motivo per cui molti cristiani iniziarono a lasciare la Terra Santa.
La settima crociata iniziò nel 1248 e terminò con la completa sconfitta dei crociati nel 1254.
Ottava crociata: inizio - 1270, fine - 1272. La posizione dei cristiani in Oriente divenne critica, fu aggravata dai conflitti interni e dall'invasione dei Mongoli. Di conseguenza, le crociate finirono con una sconfitta.

Conseguenze delle crociate in Oriente

Dopo le Crociate iniziò il declino della società feudale in Europa, cioè iniziò il crollo delle basi feudali;
La visione del mondo degli europei, che in precedenza credevano che i popoli dell'Est fossero barbari, è cambiata. Tuttavia, l'esperienza ha dimostrato che avevano una cultura ricca e sviluppata, le cui caratteristiche hanno adottato per se stessi. La cultura araba iniziò a diffondersi attivamente in Europa dopo le campagne;
Le crociate furono un duro colpo per lo statoeconomico dell'Europa, ma l'apertura di nuove rotte commerciali rifornì il tesoro;
Le Crociate portarono al graduale e ormai inevitabile declino dell'Impero bizantino. Dopo essere stata saccheggiata, non poté più riprendersi dal colpo, due secoli dopo fu catturata dai musulmani;
L'Italia divenne la principale potenza commerciale del Mediterraneo, facilitata anche dalla caduta di Bisanzio;
Entrambe le parti: il mondo cristiano e quello musulmano hanno perso molto, anche in termini umani. Inoltre, le persone morirono non solo di guerra, ma anche di malattie, inclusa la peste;
La posizione della Chiesa cattolica nella società fu notevolmente scossa, poiché la gente perse fiducia in essa e vide che il papato era interessato solo ai propri portafogli;
Stanno emergendo i prerequisiti per i movimenti (religiosi) di riforma in Europa → l’emergere del protestantesimo, dell’umanesimo;
Nel mondo cristiano si è affermato lo stereotipo dell'ostilità verso il mondo musulmano.
Lo stesso papato nel XX secolo presentò profonde scuse al mondo musulmano per le crociate.

Storia generale. Storia del Medioevo. Abramov Andrey Vyacheslavovich di 6a elementare

§ 19. Crociate

§ 19. Crociate

Ragioni e obiettivi del movimento crociato

Il 26 novembre 1095, papa Urbano II parlò ad una grande folla nella città di Clermont. Ha detto al pubblico che la Terra Santa (come veniva chiamata la Palestina nel Medioevo) con il suo santuario principale - il Santo Sepolcro a Gerusalemme - era stata conquistata da nuovi conquistatori. Questi erano i turchi selgiuchidi, un popolo nomade dell'Asia centrale. Il papa ha detto che i turchi musulmani hanno insultato i santuari cristiani, distrutto chiese e ucciso cristiani. Urbano II invocò la liberazione della Terra Santa, promettendo ai partecipanti alla campagna la remissione immediata di tutti i peccati e la salvezza eterna.

Ricorda chi sono i musulmani.

Sconvolti dal discorso del papa, gli ascoltatori caddero in ginocchio e giurarono di sacrificare la propria vita per la liberazione di Gerusalemme. In segno di disponibilità a partire immediatamente per un'escursione, le persone hanno cucito croci di stoffa rossa sui loro vestiti. Per questo, i soldati iniziarono a essere chiamati crociati. Iniziò così un’era crociate.

L'appello ad andare alla liberazione del Santo Sepolcro ha trovato risposta in tutti i paesi cristiani d'Europa. Inoltre, c'erano molte persone qui pronte ad andare all'estero in cerca di gloria, onore e ricchezza.

Questi erano cavalieri senza terra, i figli più giovani di proprietari terrieri che non avevano ereditato un feudo. Spesso si univano in banditi e saccheggiavano l'area circostante, causando un vero disastro per molti paesi europei. Le Crociate offrirono a questi cavalieri un'eccellente opportunità per distinguersi e diventare ricchi. I grandi feudatari non erano contrari ad andare in Palestina, sperando di espandere i loro possedimenti a scapito delle terre sulla costa orientale del Mar Mediterraneo.

Anche i contadini che soffrivano di dazi esorbitanti sognavano di arricchirsi in Palestina, ricevendo un orto e la libertà personale. Anche i mercanti e il clero italiani erano interessati alle campagne in Oriente. I primi cercavano, con l'aiuto dei crociati, di eliminare i loro concorrenti orientali nel commercio nel Mar Mediterraneo, i secondi speravano di rafforzare l'autorità della Chiesa cattolica e di unire tutti i cristiani sotto l'autorità del Papa. Sia i signori feudali, sia i contadini che il clero erano animati da un sincero desiderio di liberare la Terra Santa.

Ricorda quando e perché si è verificata la scissione nella chiesa cristiana. In quali due gruppi sono divisi i cristiani?

Prima crociata

I primi a partecipare alla crociata nella primavera del 1096 furono i contadini francesi e tedeschi. Dopo aver venduto le loro proprietà e abbandonato le loro case, armati di asce, forconi e mazze, migliaia di poveri si trasferirono in Terra Santa. La crociata dei poveri fu guidata dal monaco Pietro l'Eremita e dal cavaliere Walter, soprannominato Golyak. Saccheggiando i villaggi lungo la strada e combattendo con gli abitanti di quelle terre attraverso le quali correva il loro cammino, i poveri raggiunsero Costantinopoli con grandi perdite. Tuttavia, nella primissima battaglia con i turchi selgiuchidi in Asia Minore furono uccisi.

I crociati assaltano una fortezza in Palestina. Disegno medievale

Nell'autunno del 1096 iniziò la prima crociata: circa 40mila cavalieri provenienti da Francia, Germania, Italia e altri paesi, senza contare gli scudieri, i servi e i mercanti che li accompagnarono, andarono in Terra Santa. Alla campagna hanno preso parte anche gli inviati del Papa. I crociati non avevano un comando unificato. Giunti a Costantinopoli per diverse vie, i crociati attraversarono l'Asia Minore e, dopo aver sconfitto l'esercito selgiuchide, si spostarono attraverso terreni montuosi e aridi fino alla Palestina. Nonostante la sete, la fame e le malattie, i cavalieri catturarono Edessa, dopo un lungo assedio catturarono Antiochia e nell'estate del 1099 si avvicinarono finalmente a Gerusalemme.

Crociati a Gerusalemme. Miniatura medievale

Dopo aver fatto irruzione in città dopo l'assalto, i crociati vi compirono un massacro. La maggior parte dei residenti sono stati uccisi e le loro case sono state saccheggiate. L'avidità e la crudeltà dei conquistatori non conoscevano limiti. Nella speranza di trovare l'oro, i crociati squarciarono il ventre dei morti, cercando monete ingoiate nel loro stomaco, e quando seppero che anziani, donne e bambini si nascondevano nella moschea principale di Gerusalemme, i cavalieri inscenarono lì un vero massacro. Dopo le atrocità commesse, i soldati pregarono nella Chiesa del Santo Sepolcro. L’obiettivo della campagna è stato raggiunto: Gerusalemme è stata “liberata”.

Cosa indica il comportamento dei crociati a Gerusalemme?

Stati crociati in Oriente

Nei territori occupati, i crociati formarono i propri stati: le contee di Edessa, Tripoli, il Principato di Antiochia e il Regno di Gerusalemme. Un ruolo speciale fu svolto dal re di Gerusalemme, che i governanti di altre regioni riconobbero come loro signore.

Crociati in Oriente. Incisione di G. Dore

Nelle terre che si estendono in una stretta fascia di 1200 km lungo la costa orientale del Mar Mediterraneo furono istituiti ordini feudali. La Palestina era ricoperta di fortezze, le sue terre si trasformarono in feudi di baroni e cavalieri, per i quali era necessario svolgere un servizio militare costante, i residenti locali divennero contadini dipendenti ed erano soggetti a pesanti tasse. La popolazione odiava i conquistatori, quindi il loro potere nei territori occupati era fragile.

Quali terre possedevano i crociati nell'XI, XII e XIII secolo?

Erano chiamati a rafforzare l'influenza dei crociati in Oriente ordini cavallereschi spirituali, Guidati da grandi maestri nominati dal papa. I membri dell'ordine, come i monaci, non fondarono famiglie, pregarono e osservarono il digiuno, ma se necessario combatterono i nemici con la spada in mano. I cavalieri italiani, che aiutavano i pellegrini che arrivavano in Terra Santa e curavano i malati nell'ospedale di San Giovanni a Gerusalemme, formarono l'Ordine degli Ospedalieri. I membri di questo ordine indossavano mantelli rossi con una croce bianca. L'organizzazione dei guerrieri francesi, il cui accampamento si trovava sulla montagna dove anticamente si trovava il Tempio di Salomone, ricevette il nome dell'Ordine dei Templari (in francese - templari). I Templari indossavano mantelli bianchi con una croce rossa. Sul sito di un ospedale tedesco a Gerusalemme sorse l'Ordine Teutonico, i cui membri potevano essere riconosciuti dal loro mantello bianco con una croce nera.

Stati crociati

Seconda e Terza Crociata

Il regno dei crociati in Palestina fu di breve durata. Ben presto la situazione in Oriente cambiò.

Edessa è stata presa dalle forze del male,

E la tristezza divora i cristiani:

Tutti i templi furono rasi al suolo,

Il coro e il gospel tacquero.

Oh cavalieri, and giunto il momento

Prendi l'arma e allontanati.

Regalagli il tuo corpo,

Chi è andato sulla croce per te...

Così, il poeta medievale invitò i soldati a liberare la contea di Edessa, che fu conquistata dai musulmani nella seconda metà del XII secolo. Ma, nonostante le forze significative dei signori feudali francesi e tedeschi riuniti dal re Luigi VII e dall'imperatore Corrado III, la seconda crociata (1147-1149) finì con un fallimento.

Alla fine del XII secolo, il sovrano di Egitto, Mesopotamia e Syria, Saladino, conquistò Gerusalemme. Il Papa ha nuovamente invitato i feudatari a liberare il Santo Sepolcro. La terza crociata fu guidata dai più potenti sovrani europei: l'imperatore Federico I Barbarossa, i re inglese e francese Riccardo I Cuor di Leone e Filippo II Augusto. Nel 1189 l'esercito tedesco intraprese una campagna, ma Federico Barbarossa morì sulla strada per l'Asia Minore. Rimasti senza leader, la maggior parte dei cavalieri tedeschi tornarono a casa.

Prima, Seconda e Terza Crociata

Nomina le città e i paesi in cui iniziarono le crociate. Quali paesi attraversarono i crociati durante la prima, la seconda e la terza crociata?

Gli inglesi e i francesi arrivarono in Terra Santa via mare un anno dopo i tedeschi. All'inizio furono fortunati: i crociati conquistarono l'isola di Cipro. Tuttavia, scoppiò una lite tra i sovrani inglesi e francesi e Filippo II e il suo esercito tornarono in Europa. Il re Riccardo, che rimase in Palestina, riuscì a riconquistare parte del Regno di Gerusalemme da Saladino nel 1192, ma non fu in grado di restituire Gerusalemme stessa.

Quarta crociata

Nel 1202, su nuovo appello del papa, fu lanciata la quarta Crociata. Aveva poca somiglianza con le spedizioni precedenti. Non potendo pagare ai mercanti veneziani le navi previste per il viaggio in Terra Santa, i crociati cedettero alla persuasione dei mercanti e cambiarono la rotta della campagna. Invece di liberare la Terra Santa, l'esercito cavalleresco assediò la capitale di Bisanzio, il principale concorrente commerciale di Venezia.

Ingresso dei crociati a Costantinopoli. Incisione di G. Dore

I crociati chiesero denaro agli abitanti di Costantinopoli per “protezione dagli infedeli” e, dopo che i cittadini si rifiutarono di pagare, iniziarono l’assalto. Il 12 April 1204 cadde la capitale di Bisanzio.

Dopo aver conquistato la città, i crociati derubarono e uccisero i residenti, bruciarono libri, rovesciarono antiche statue dai loro piedistalli e saccheggiarono le chiese ortodosse. Dopo aver sfondato le massicce porte della Chiesa di Santa Sofia, i cavalieri irruppero nella sala principale della cattedrale, gettarono via le reliquie dei santi e iniziarono avidamente a strappare le preziose cornici delle icone e ad afferrare utensili da chiesa d'oro e d'argento .

Quarta crociata

Quale città divenne la destinazione finale della Quarta Crociata? Quali cambiamenti territoriali si verificarono nella penisola balcanica e in Asia Minore dopo la Quarta Crociata?

"Agli incroci, nei vicoli, nelle chiese ovunque ci sono lamentele e pianti, singhiozzi, gemiti, urla di uomini, urla di donne...", ha ricordato un testimone oculare. “Non c'era nessun luogo che rimanesse intatto o che potesse servire da rifugio per i sofferenti.”

Quale conclusione si può trarre sulla natura della Quarta Crociata dal comportamento dei crociati a Costantinopoli?

Gravati di bottino, i crociati dimenticarono lo scopo della loro spedizione e non liberarono Gerusalemme. Dopo essersi stabiliti nel territorio conquistato, i cavalieri proclamarono la creazione dell'Impero latino e imposero pesanti tasse alla sua popolazione.

Ultime crociate

I medievali spiegavano a modo loro i tentativi falliti dei cavalieri di liberare Gerusalemme. Consideravano il motivo principale delle sconfitte il dispiacere di Dio nei confronti dei crociati, che erano impantanati nei peccati. Influenzati da tali sentimenti, nel 1212 migliaia di bambini provenienti dalla Francia e dalla Germania si trasferirono in Terra Santa. I bambini non erano armati e non avevano intenzione di combattere. Erano fiduciosi che Gerusalemme stessa sarebbe caduta davanti a loro. Ma la crociata dei bambini si è conclusa in tragedy. I mercanti che si impegnavano a consegnare i bambini in Palestina li ingannarono. Invece che in Terra Santa, le navi sbarcarono in Egitto, dove i bambini furono venduti come schiavi.

Perché pensi che la Crociata dei Bambini credesse di poter liberare Gerusalemme senza ostacoli?

Subito dopo la fine della crociata dei bambini, ebbe luogo una nuova spedizione militare in Oriente. Ma la quinta crociata (1217–1221), alla quale presero parte cavalieri tedeschi, inglesi e ungheresi, non ebbe successo. La più insolita fu la sesta crociata (1228–1229), guidata da Federico II, nipote di Federico Barbarossa. I crociati non dovettero nemmeno combattere. Federico II riuscì a concludere un accordo con il sovrano turco, secondo il quale i musulmani restituirono Gerusalemme e una serie di altre città agli europei, e i crociati promisero di aiutare il capo dei turchi nella lotta contro i suoi nemici.

Un duello tra un crociato e un guerriero musulmano. Disegno medievale

Il dominio cristiano sulla Terra Santa fu di breve durata; nel 1244 Gerusalemme fu riconquistata dai turchi. Per riconquistare la città, il re francese Luigi IX il Santo intraprese la settima (1248–1254) e l'ottava (1270) crociate. Ma finirono senza successo e il re stesso morì. L'ottava crociata fu l'ultima. Gli europei non riuscirono mai a riconquistare la Terra Santa e nel 1291 avevano perso tutti i loro possedimenti orientali tranne l'isola di Cipro.

Lo scontro tra i paesi dell'Occidente e dell'Oriente durante le Crociate ha influenzato il corso della storia mondiale. Come risultato dell'indebolimento dell'Impero bizantino, i mercanti italiani iniziarono a dominare il Mediterraneo, il che contribuì alla crescita del commercio europeo. Ci sono stati cambiamenti nell'economia e nello stile di vita degli europei. I crociati che visitarono l'Oriente provarono per la prima volta lo zucchero di canna e impararono a coltivare riso, angurie, limoni e albicocche. Dopo le crociate in Europa, gli stabilimenti balneari e gli scacchi divennero di moda, iniziarono a essere costruiti mulini a vento e le persone impararono di più sul mondo che li circondava.

Riassumiamo

Le crociate, che durarono dalla fine dell'XI alla fine del XIII secolo, ebbero una grande influenza sullo sviluppo dei paesi dell'Occidente e dell'Oriente. Fu il più grande scontro militare tra il mondo cattolico, ortodosso e islamico.

Crociate - spedizioni militari intraprese nei secoli XI-XIII sotto la guida della Chiesa cattolica per combattere gli infedeli e stabilire il cristianesimo.

Ordini cavallereschi spirituali - organizzazioni militare-monastiche di cavalieri dell'Europa occidentale, create dalla Chiesa cattolica durante le Crociate per proteggere ed espandere i possedimenti dei crociati.

1096 L'inizio delle crociate.

1099 Conquista di Gerusalemme da parte dei crociati.

1204 Presa di Costantinopoli da parte dei crociati.

1291 Gli europei persero i loro ultimi possedimenti in Oriente.

1. Per quali ragioni i rappresentanti di varie classi parteciparono alle crociate?

2. Perché la Crociata dei Poveri e la Prima Crociata finirono diversamente?

3. Quali territori caddero nelle mani degli europei dopo la prima crociata? Perché il potere dei crociati in Oriente era fragile e cosa è stato fatto per rafforzarlo?

4. In cosa la Quarta Crociata era diversa dalle altre? Perché i crociati cambiarono rotta? A cosa portò la presa di Costantinopoli?

5. Qual è stato il significato delle Crociate per i paesi dell'Occidente e dell'Oriente?

Compila la tabella “Crociate dei secoli XI-XIII”:

Dal libro Storia del Medioevo, raccontata ai bambini di Le Goff Jacques

CROCIATE - Non è forse vero che le Crociate furono lo stesso errore, lo stesso episodio inglorioso e condannabile? - Sì, oggi questa è un’opinione comune, e la condivido. Gesù e il Nuovo Testamento (Vangelo) insegnano una fede pacifica. Tra i primi cristiani, molti

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§ 14. Crociate Ragioni e obiettivi del movimento crociato Il 26 novembre 1095, papa Urbano II parlò davanti a una grande folla nella città di Clermont. Ha detto al pubblico che la Terra Santa (come veniva chiamata la Palestina nel Medioevo con il suo santuario principale: la Tomba

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CROCIATE MOTIVI E BACKGROUND DELLE CROCIATE Secondo la definizione tradizionale, per Crociate si intendono le spedizioni militare-religiose dei cristiani intraprese a partire dalla fine dell'XI secolo. con l'obiettivo di liberare il Santo Sepolcro e altri santuari cristiani

Dal libro Storia del mondo: in 6 volumes. Volume 2: Civiltà medievali d'Occidente e d'Oriente autore Team di autori

CROCIATE Bliznyuk S.V. Crociati del tardo Medioevo. M., 1999. Zaborov M.A. Crociati in Oriente. M., 1980. Karpov S.P. Romania latina. San Pietroburgo, 2000. Luhitskaya S.I. L'immagine dell'altro: i musulmani nelle cronache delle crociate. M., 2001. Alpandery R, ​​Dupront A. La chretiente et G idee des croisades. P., 1995. Ballard M.

Dal libro Europa e Islam: una storia di incomprensioni di Cardini Franco

Le Crociate A quel tempo, tra i cristiani dell'Europa occidentale era diffuso un sentimento di ansia e paura legato all'attesa della fine del mondo, così come ai cambiamenti causati dalla crescita demografica e dalla lotta politica e religiosa. Tali sentimenti sono forzati

Dal libro Cavalieri autore Malov Vladimir Igorevich

Dal libro Volume 1. Diplomazia dall'antichità al 1872. autore Potemkin Vladimir Petrovich

Crociate. Alla fine dell'XI secolo, la diplomazia papale seppe approfittare del diffuso movimento verso Oriente iniziato in Occidente: le Crociate. Le crociate furono dirette dagli interessi di gruppi molto diversi di feudatari dell'Europa occidentale

Dal libro Storia della cavalleria [con illustrazioni] autore Denison George Taylor

1. Le Crociate Alla fine dell'XI secolo, quando la cavalleria era già un'istituzione saldamente radicata, in Europa si verificò un evento che si rifletterà per molti anni nella storia sia di questa parte del mondo che dell'Asia, di cui abbiamo già parlato lo stretto legame tra religione e cavalleria e il suo grande

Dal libro Kipchaks, Oguzes. Storia medievale dei turchi e della grande steppa di Aji Murad

Le Crociate Il Medioevo è chiamato Medioevo, e lo è davvero. La gente non saprà mai tutta la verità su di loro. I cattolici distrussero cronache e libri di quegli anni. Hanno escogitato migliaia di modi per uccidere la verità. Hanno realizzato le cose più incredibili. Ecco una delle sue tecniche: Church

Dal libro eventi sottovalutati della storia. Libro delle idee sbagliate storiche di Stomma Ludwig

Crociate Nel 1042, Ed (Odo) de Lagerie nasce a Châtillon-sur-Marne, ai piedi delle colline della Champagne, da una ricca famiglia nobile. Quando aveva dodici anni, suo padre mandò suo figlio alla scuola della cattedrale nella vicina Reims, dove il suo insegnante era uno dei fondatori minori

Dal libro Storia militare mondiale in esempi istruttivi e divertenti autore Kovalevski Nikolaj Fedorovich

Crociate L'idea delle crociate Un segno piuttosto oscuro nella storia è stato lasciato dagli Ordini cavallereschi spirituali, in particolare gli Ordini Teutonico e Livoniano, così come le crociate dei secoli XI-XIII, la cui principale forza d'urto fu i cavalieri feudali. Ispiratore della prima crociata

Dal libro Storia delle religioni. Volume 1 autore Kryvelev Joseph Aronovich

CROCIATE (39) Le Crociate costituirono un'epoca non solo e nemmeno tanto nella storia religiosa quanto nella storia civile generale. Essendo formalmente guerre religiose, il cui obiettivo era considerato la cattura del principale santuario della cristianità - il "Santo Sepolcro", infatti

Dal libro Storia della cavalleria [senza illustrazioni] autore Denison George Taylor

Dal libro Filosofia applicata autore Gerasimov Georgy Mikhailovich

Dal libro Storia generale. Storia del Medioevo. 6a elementare autore Abramov Andrey Vyacheslavovich

§ 19. Crociate Ragioni e obiettivi del movimento crociato Il 26 novembre 1095, papa Urbano II parlò davanti a una grande folla nella città di Clermont. Ha detto al pubblico che la Terra Santa (come veniva chiamata la Palestina nel Medioevo) con il suo santuario principale: la Tomba

Dal libro Storia generale [Civiltà. Concetti moderni. Fatti, eventi] autore Dmitrieva Olga Vladimirovna

Crociate Le crociate sono un ampio movimento di colonizzazione militare in Oriente, al quale hanno preso parte sovrani dell'Europa occidentale, signori feudali, cavalieri, parte dei cittadini e contadini. Tradizionalmente, l'era delle Crociate è considerata il periodo dal 1096



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