Chiesa di Tyarlevo. Tyarlevo

Uno dei luoghi interessanti di Pavlovsk, situato fuori dal parco, Chiesa della Trasfigurazione del Signore nel villaggio di Tyarlevo (Sportivnaya St., 2A).

L'idea di costruire un tempio nacque nel 1912, quando il proprietario della dacia locale E. V. Beketova donò una notevole quantità di denaro per la costruzione.




La costruzione del tempio fu decisa in concomitanza con il 300° Anniversario della dinastia dei Romanov.




Il terreno edificabile fu donato dal granduca Konstantin Konstantinovich (meglio conosciuto come K.R.), e tra i donatori c'erano l'imperatrice Alexandra Feodorovna ja la granduchessa Maria Pavlovna.


Il progetto del tempio on stato sviluppato dall'architetto A. A. Zakharov (meglio conosciuto come l'autore del suo condominio a Sementsy) insieme all'architetto N. L. Rklitsky.



Decorarono l'edificio nella versione allora alla moda dello stile neo-russo, concentrandosi sull'architettura di Pskov e Novgorod.


La cerimonia di fondazione del tempio ebbe luogo nel 1912.


Il tempio fu consacrato il 6 luglio (19), 1914.




Fino al 1917, il tempio era annesso alla chiesa di corte Mariinsky, dopodiché ottenne l'indipendenza.


Negli anni '20 le cose probabilmente andavano bene per la parrocchia, tanto che alla chiesa fu aggiunta anche una cappella della Santissima Trinità.


Man nel 1937, il rettore della chiesa, l'arciprete Sergio Chervyakovsky, fu arrestato e fucilato.


I servizi divini nel tempio furono interrotti e nel 1939 fu ufficialmente chiuso e trasformato in un club.


Durante l'occupazione il tempio fu riaperto, ma dopo la liberazione di Pavlovsk il tempio fu nuovamente chiuso e nel 1946 fu trasferito nel laboratorio della fabbrica di merceria Sever.




Negli anni '50 il tempio fu decapitato.




Nel 1994 il tempio fu restituito ai credenti e oggi possiamo nuovamente ammirarne l'aspetto.




È vero, ora è circondato da recinzioni su tutti i lati, quindi è estremamente difficile scattare una foto normale.

PS Sabato 8 luglio, ci sarà un'escursione dalla stazione della metropolitana "Sportivnaya" al Monastero Ioannovskij su Karpovka.
Arkkitehtejä ovat muun muassa Fjodor Demertsov, Luigi Rusca, Nikolai Nikonov, Vasily Kosyakov, Stepan Krichinsky, Fjodor von Postels, Demyan Fomichev, Alexander Lishnevsky, Sima Minash, Erich Mendelssohn, Alexander Gegello, Nikolay Demkov costruirono tällä alueella.
Tra le altre cose vedremo:
- eccezionali monumenti dell'architettura industriale del neoclassicismo e del costruttivismo (tipografia statale, fabbrica della bandiera rossa, panetteria Levashovsky)
- interessanti esempi di costruzione militare dell'Impero russo (Secondo Corpo dei Cadetti, caserma del Corpo separato delle guardie di frontiera)
- interessanti condomini dell'epoca Art Nouveau, tra cui uno dei condomini più fontosi di quest'epoca - il palazzo del principe di Leuchtenberg
- luoghi storici associati alla vita e all'opera di A. Blok, A. Akhmatova,

All'inizio del 1912, alla vigilia dell'imminente celebrazione del 300° Anniversario della Casa dei Romanov, il granduca Konstantin Konstantinovich donò alla periferia del Parco Pavlovsky, nella dacia del villaggio di Tyarlevo, "un appezzamento di brac terreno quae0 drac quae0 Sua Altezza Imperiale la Granduchessa Maria Pavlovna ha fornito assistenza finanziaria per la costruzione della chiesa."
Il tempio fu costruito con la benedizione del protopresbitero Pietro dell'Annunciazione. L'iniziativa di costruire la propria chiesa a Tyarlevo è appartenuta a Ekaterina Vasilyevna Beketova, residente a San Pietroburgo e proprietaria di una dacia locale, che ha donato una notevole quantità di denaro; ed è stato realizzato Principlmente con le donazioni dei residenti estivi locali. Imperatrice Alexandra Feodorovna lahjoitti 500 ruplaa aikaa kohden.
Il primo ktitor del tempio era il figlio di Konstantin Konstantinovich, principe del sangue imperiale John Konstantinovich. Lui e suo fratello, Igor Konstantinovich, hanno supervisionato la costruzione. Il tempio fu completamente consacrato nel giorno del compleanno del principe Giovanni, il 6 luglio 1914, dal vescovo Vicario Gennady, co-servito dall'archimandrita Macario ja dal clero della chiesa di corte Mariinsky.

Secondo una tradizione latestemente consolidata, ogni anno la prima domenica dopo il 6 luglio intorno a Tyarlevo si tiene una processione religiosa.

Soprattutto per questo tempio, John Konstantinovich on kirjoittanut henkisen musiikin: "La grazia del mondo".

Inizialmente, il tempio era annesso alla chiesa di corte Mariinsky e tutta la documentazione passò attraverso il dipartimento di corte, che fu diretto fino alla sua morte, avvenuta il 30 agosto 1923, dal protopresbitero Alexander Dernov.

Dal 1917 la chiesa di Tyarlevo fu separata in un'unità indipendente e il 7 gennaio 1918 il consiglio parrocchiale della chiesa di corte Mariinsky annunciò che i parrocchiani erano pronti a mantenere il clero e santuari chiesai e la proteesai.
Poco prima, Giovanni Konstantinovich fu ordinato sacerdote.

Il 18 luglio 1918, l'ultimo proprietario di Pavlovsk, Ivan Konstantinovich, insieme ai suoi fratelli Igor e Konstantin, e alla granduchessa Elizaveta Fedorovna, sorella dell'imperatrice, morirono tragicamente nelle miniere di Alapaevsk.

1. marraskuuta 1981 Chiesa ortodossa russa fuori dalla Russia ha canonizzato le vittime dell'atrocità di Alapaevsk.

Il tempio in pietra bianca, secondo le migliori tradizioni dell'antica architettura di Pskov-Novgorod, fu costruito secondo il progetto dell'architetto civile A.A. Zacharova.

L'iconostas scolpita a due livelli aikakauden realizzata in quercia scura e decorata con icone dipinte in stile antico russo senza cornici.

L'altare del tempio era decorato con una grande pala d'altare del Salvatore con una croce in una mano e uno stendardo nell'altra. La lavagna per scrivere questa icona è già stata contrassegnata ed è pronta per ricreare l'immagine. Di particolare valore erano alcune antiche icone dell'Athos situate nel tempio, donate dal sovrano imperatore Nicola II (or conservate nell'Ermitage di Stato).

Osa 1906 ja 1920, tulevaisuuden San Serafino (Vyritsky) kaikki nel villaggio di Tyarlevo (vasili Nikolaevich Muravyov). Acquistò una grande casa-dacia due piani nel pittoresco villaggio di Tyarlevo, situato tra Carskoe Selo e Pavlovsk. Fino al 1920 divenne il principale rifugio della famiglia Muravyov, da dove fu tonsurato monaco con la benedizione del metropolita Veniamin di Pietrogrado e Gdov con il nome Varnava, e sua moglie Con il nome Varnava, e sua moglie Con il di Olga, allo di divlladevi vent no dellavo stesso. Successivamente entrambi accettarono lo schema con i nomi Seraphim e Seraphim.
Ancora oggi i parrocchiani conservano con cura nei loro giardini i lillà trapiantati dal gazebo del monaco.
Il 14 agosto 2005, Vicino al luogo dove sorgueva la casa di San Serafino (sul sito della casa stessa c'è un campo sportivo), demolita all'inizio degli anni '70, è stata eretta una croce di culto e si è deciso di eseguire servizi di preghiera due volte l'anno - 3. huhtikuuta - nel giorno in memoria del santo, e il 14 agosto, con la benedizione dell'acqua - il giorno dell'installazione della croce.

Nel 1937, venti tutta la chiesa e il rettore della chiesa furono arrestati e fucilati, e il tempio fu chiuso e profanato.

Successivamente la chiesa non operò più, anche se fu ufficialmente chiusa solo nel 1939. Nella chiesa fu allestito un club, ma, secondo i veterani, nessuno ci andava. Nel giugno 1946 il tempio chiuso fu trasferito all'impresa e presto fu circondato da un alto muro.

Nel 1994, tra i residenti locali, fu formato un gruppo di iniziativa guidato dal figlio dell'arciprete Sergio Chervyakovsky, il diacono Valentin, per restituire il tempio alla Chiesa ortodossa russa. La parrocchia è stata ricreata 19. lokakuuta 1995, ma solo il 31 luglio 1998, per ordine del comitato di gestione delle proprietà comunali dell'amministrazione di San Pietroburgo, la chiesa è stata afficialmente trasfertiita ai. Nonostante ciò, l'amministrazione della filiale dell'associazione, sebbene abbia parzialmente liberato i locali del tempio, ha tuttavia rifiutato categoricamente l'ingresso dei credenti nel suo territorio e ha vari ostacoli loro.
Solo il 19 agosto 2002, il giorno della Trasfigurazione del Signore, nella chiesa fu servito il primo servizio di preghiera. La prima Divina Liturgia è stata celebrata la Domenica delle Palme, 20. huhtikuuta 2003. Da allora, i servizi nel tempio si sono svolti regolarmente.

Secondo i veterani, le autorità hanno ripetutamente dipinto l'enorme immagine del Salvatore non fatto da mani sulla facciata occidentale del tempio, ma è apparsa di nuovo costantemente finché non hanno ordinato di abbatterla con martelli e intonacarla.

Questo è quello che abbiamo pensato tutti Fino alla Natività di Cristo del 2005. Quando l'8 gennaio, quando l'architetto, chiarendo la collocazione dell'immagine perduta sulla facciata, abbatté l'intonaco, mme furono di pitorturtia cemento.

Quando, spinti da un sentimento di gioia e di riverenza, abbiamo rimosso l'intonaco di cemento, dalla nicchia in cui era collocata l'immagine, è apparso chiaro che, a quanto pare, l'immagine era completament. Passo dopo passo, con la massima cura, un parrocchiano esperto nei lavori di restauro ha rimosso con cura il sottile strato di intonaco rimasto. Un miracolo sorprendente si è compiuto davanti ai nostri occhi con la Scoperta dell'immagine del Salvatore non fatta da mano d'uomo sulla facciata del tempio.

Huomioi questo evento come il miracolo del ritrovamento dell’immagine perduta, a significare il favore di Dio verso i nostri timidi passi per restaurare il tempio e restituire il territorio storico.
Si decise che ogni anno, la prima domenica dopo l'8 gennaio, si sarebbe tenuto un servizio di preghiera di ringraziamento davanti all'immagine ritrovata.
Muistopäivämäärä:

6 luglio 1914: il giorno della consacrazione del tempio.
La prima domenica dopo questa data, intorno a Tyarlevo si tiene tradizionalmente una processione della croce con servizi di preghiera e una funzione commemorativa.

Il 14 agosto è il giorno dell'installazione della croce di culto vicino al luogo dove si trovava la casa di San Serafino. C'è una processione religiosa verso l'adorazione della croce e un servizio di preghiera dell'acqua.

3. huhtikuuta San Serafino Vyritskyn giorno del ricordo. C'è una processione religiosa verso l'adorazione della croce e un servizio di preghiera.

Al giorno d'oggi, quando l'attenzione pubblica è attirata dal possibile trasferimento delle reliquie dei martiri di Alapaevsk nella loro terra natale, e il loro luogo di sepoltura è già stato stabilito a Pechino Purtroppo, come hanno dimostrato gli viimeaikaiset tapahtumat, non vi è alcuna base per trarre Decisioni ottimistiche - ndr.), sarebbe bello per gli ammiratori della famiglia reale in generale, e soprattutto per gli ammiratori dei nuovi martiri di Alapaevsk, prestare attenzione a un monumento profanato al loro ascetismo e alla loro preghiera.
Intendo la Chiesa della Trasfigurazione del Signore nel villaggio di Tyarlevo.

All'inizio del 1912, alla vigilia dell'imminente celebrazione del 300° Anniversario della Casa dei Romanov, il granduca Konstantin Konstantinovich donò alla periferia del Parco Pavlovsky, nella dacia del villaggio di Tyarlevo, "un appezzamento di terreno 6 granddra0, quanto di terreno 6 grandu" e Sua Altezza Imperiale la Granduchessa Maria Pavlovna ha donato un aiuto finanziario per la costruzione di una chiesa."

Il primo ktitor del tempio era il figlio di Konstantin Konstantinovich, principe del sangue imperiale, John Konstantinovich. Lui e suo fratello, Igor Konstantinovich, hanno supervisionato la costruzione.

Il tempio fu completamente consacrato nel giorno del compleanno del principe Giovanni, il 6 luglio 1914, dal vescovo Vicario Gennady, co-servito dall'archimandrita Macario ja dal clero della chiesa di corte Mariinsky.

Soprattutto per questo tempio, John Konstantinovich ha sritto musica spirituale - "La grazia del mondo", che ora viene eseguita dal coro del tempio ricostruito.

Inizialmente, il tempio era annesso alla chiesa di corte Mariinsky e tutta la documentazione passò attraverso il dipartimento di corte, che fu diretto fino alla sua morte, avvenuta il 30 agosto 1923, dal protopresbitero Alexander Dernov (confessore real protopresbitero de famisore).

Dal 1917 la chiesa di Tyarlevo fu separata in un'unità indipendente e il 7 gennaio 1918 il consiglio parrocchiale della chiesa di corte Mariinsky annunciò che i parrocchiani erano pronti a mantenere il clero e santuari chiesai e la proteesai.

Il 13. maaliskuuta 1918, prima del suo arresto, Sua Altezza il principe Igor Konstantinovich presentò una petizione per premiare il clero della chiesa Mariinsky a Pavlovsk e la chiesa di Tyarlevo.

Nel 1918, l'ultimo proprietario di Pavlovsk, Ivan Konstantinovich, insieme ai fratelli Igor e Konstantin e alla granduchessa Elizaveta Fedorovna, sorella dell'imperatrice, morì martire nelle miniere di Alapaevsk.

Il tempio in pietra bianca, secondo le migliori tradizioni dell'antica architettura di Pskov-Novgorod, è stato costruito secondo il progetto dell'architetto civile A.A. Zaharov. L'iconostas scolpita a due livelli aikakauden realizzata in quercia scura e decorata con icone dipinte in stile antico russo, senza cornici. L'altare del tempio era decorato con una grande pala d'altare del Salvatore con una croce in una mano e uno stendardo nell'altra.

Di colare pregio erano le antiche icone athonite presenti nel tempio, donate dal sovrano imperatore Nicola II (oggi Conservate nell'Ermitage di Stato).

Durante gli anni del potere sovietico, l'edificio del tempio fu portato in uno stato di rovina. Lì è stata allestita una delle officine di un immpianto militare chiuso. Inoltre, l'area intorno al tempio è stata edificata, e ora si trova su tutti i lati circondata da edifici fatiscenti, a malapena in grado di sopravvivere, OJSC PTGO "Sever". Inoltre, tutti questi edifici, addossati insieme secondo un piano assurdo, con un tempio chiuso all'interno, sono circondati da una recinzione di una fabbrica di mattoni.

Quando guardi una vecchia fotografia della Chiesa della Trasfigurazione a Tyarlevo, con le sue cupole che si ergono sopra il verde del Parco Pavlovsk, amorevolmente circondate da un reticolo traforato, situato a una certa distanza do Dilo profe per la Casata do profana, provi un'opera d'arte architettonica. E poni la domanda: quando noi, popolo russo, impareremo a preservare e valorizzare il nostro patrimonio, sia spirituale, culturale che nationale?

Quando ho iniziato a chiedere al rettore della Chiesa, l'arciprete Alexander Pokromovich, che tipo di rapporto aveva con la pianta. Lui mi ha risposto: "Nessuno. Perché la direzione dello stabilimento non vuole avere contatti. Non ho mai potuto incontrare il direttore dello stabilimento. Anche se abbiamo problemi comuni. Ad esempio il quadro elettrico di tutto loificed ancorcio nesill' Ora stiamo iniziando il restauro, dobbiamo rimuovere tutto ciò che non è necessario dal tempio.

Con la benedizione del decano del distretto di Carskoe Selo, abbiamo intentato una causa. Ma, tule sapete, i tribunali arbitrali impiegano molto tempo. Il processo potrebbe protrarsi per diversi anni, ma dobbiamo restaurare il tempio.

Ci siamo rivolti all'amministrazione Pushkin chiedendo la restituzione della terra che apparteneva al tempio. Una Commissione venne da noi e dichiarò ufficialmente che era dalla nostra parte. Che in generale non c'è posto per la produzione industriale nell'area del parco. Anche se non abbiamo ancora alcuna soluzione in mano.

E la situazione resta tesa. I omistettu dell'impianto cambiano costantemente. Allora l'ex direttore ha ceduto (a parole, senza documenti) un locale abbandonato e, mi scuso, sporco, affinché potessimo delimitare lì alcuni locali di servizio per il tempio. Abbiamo messo tutto in ordine e riparato. E ora sentiamo minacce: te lo toglieremo.
Inoltre, anche se la produzione al “Nord” è appena calda, è comunque dannosa, nei laboratori c'è polvere di cotone, che è molto infiammabile, e con il contingente che lavora nello stabilimento (spesso ubriaco), incendiochio di il risochio grande.

Naturalmente, qualunque cosa accada, effettueremo le riparazioni e il restauro del tempio. Ma immagina, se lo finiamo, il nostro tempio bianco come la neve, riconosciuto come un raro monumento architettonico (una combinazione di stile Art Nouveau e stile Pskov-Novgorod), sarà circondato da capanne fatiscenti e di una lamattonizi, attraovers Puoi soolo entrare nel tempio "dalla porta sul retro". È semplicemente ridicolo."

Naturalmente la situazione deve essere risolta e l'aiuto deve venire dall'alto, perché non per niente tanti santi hanno pregato in questo tempio. Non lo lasceranno adesso. Ad ogni servizio, isä Alexander ricorda tutti ja "Konstantinovich".

"Quando ricordiamo in preghiera il Granduca e i suoi figli", dice il sacerdote, "sentiamo semper la loro risposta orante in risposta: intercedono per noi, proprio come san Serafino Vyritsky e i nuovi martiri. I principi Konstantinovich furono glorificati come santi dalla ROCOR nel 1981. Uno dei miei conoscenti ha dato una definizione molto caratteristica del nostro tempio: "Il tempio che i santi costruirono."

L'ultimo rettore della nostra chiesa, l'arciprete Sergio Chervyakovsky, prestò servizio qui dal 1923 fino al suo arresto nel settembre 1937 e guadagnò grande amore e rispetto tra i parrocchiani.

Morì martire e fu fucilato nel 1937. La vita del nuovo martire on koottu suo figlio, patre Valentin, diacono della nostra chiesa. Stiamo anche cercando materiale d'archivio su altri nuovi martiri di Tyarlevo. Perché, come si è saputo, l'arciprete Sergio fu arrestato e fucilato insieme ad altri diciassette credenti e due sacerdoti. Vorremmo consacrare una delle cappelle della nostra chiesa, se avremo la benedizione del vescovo regnante, in onore dei "nuovi martiri di Tyarlevo".

Ma anche adesso sentiamo costantemente che pregano per noi. Sono nel tempio dall'aprile 2003, ma mi sembra di essere semper stato qui. Il tempio in qualche modo ha un fascino speciale. Ho dovuto prestare servizio nelle chiese in rovina, è molto difficile: il nemico mette saldamente radici in un posto simile. Ma qui è il contrario. Sentiamo costantemente l'intercessione orante dei santi; non ho mai visto così tanti miracoli. Molte persone vengono costantemente e offrono aiuto."

San Serafino Vyritskyn isä Alexander di raccontarci on collegato al loro tempio.
"Sono convinto che fosse uno dei mecenati del tempio. Perché i documenti dicono che il tempio fu costruito non solo con le donazioni di Ivan Konstantinovich, ma anche con "donazioni di residenti locali."

Vasily Nikolaevich Muravyov, tulevaisuuden S. San Seraphim Vyritsky visse nel villaggio di Tyarlevo dal 1906 ja 1920, quindi ovviamente dovette fare una donazione al nostro tempio. Dopotutto, era un uomo molto ricco e aiutava semper i templi di Dio. Acquistò una grande casa-dacia a due piani in una posizione pittoresca situata tra Carskoe Selo e Pavlovsk. Fino al 1920, questa casa divenne il Principle rifugio della famiglia Muravyov: rimanere nella capitale era estremamente pericoloso. Ancora oggi i parrocchiani conservano con cura nei loro giardini i lillà trapiantati dal gazebo del monaco. Indubbiamente S. Anche Serafino e tutta la sua famiglia erano parrocchiani della nostra chiesa, perché si trovava non lontano da casa loro.

Ora sul sito della casa di S. Campo da calcio Seraphim della scuola professionale locale. Intendiamo installare una croce di culto al limite di questo campo, all'incirca nel luogo dove sorgueva la casa. Abbiamo un accordo con l'amministrazione scolastica. Da due anni facciamo una processione religiosa al memorabile "luogo dei Serafini", il 10 luglio, il giorno della consacrazione del tempio, facciamo il giro dell'intero villaggio di Tyarlevo in processione religiosa. L'anno scorso abbiamo celebrato il novantesimo anniversario della consacrazione.

Abbiamo molto lavoro davanti a noi per far rivivere il tempio.

Oltre al fatto che il tempio fu completamente abbandonato, durante l'epoca sovietica il campanile e tutti e cinque i capitoli furono smantellati. Naturalmente necessitano di essere restaurati.

Un gruppo di iniziativa guidato dal figlio dell'arciprete martire Sergio Chervyakovsky, il diacono Valentin, iniziò i lavori per restituire il tempio alla Chiesa ortodossa russa nel 1994. La parrocchia è stata sola 19,19 ottobre 19,19 ottava il 19,19 per Ordine del comitato di gestione dei beni comunali dell'amministrazione di San Pietroburgo, la chiesa è stata ufficialmente trasferita ai credenti. Nonostante ciò, l'amministrazione dell'impianto, sebbene abbia parzialmente liberato i locali del tempio, ha tuttu rifiutato l'ingresso dei credenti nel suo territorio e ha creato loro vari ostacoli.

È triste che padre Valentin (ha già 83 anni) a volte dica: "Non vivrò abbastanza per vedere il momento in cui tutto sarà restaurato e lo stabilimento lascerà tutti i locali." Vorrei che durante la sua vita le cupole si innalzassero sopra il tempio e che dal campanile risuonasse il Vangelo.

Yleisesti, la nostra parrocchia è molto buona, molto amichevole. Non hai nemmeno bisogno di chiamare nessuno per venire ad aiutarti. A volte mia madre e i miei figli (padre Alexander ha dieci figli - L.I.) vengono e vedono che tutto quello che avremmo fatto - sistemare le macerie, rimuovere lo sporco - era già stato fatto dai parrocchiani prima di noi.

Pertanto, con queste persone non dobbiamo perderci d’animo."

Tuttavia, concluderò questo articolo da dove ho iniziato: la Chiesa della Trasfigurazione a Tyarlevo ha bisogno di aiuto. E preghiera, denaro ja fisico. E, se ne hai l’opportunità, dai il tuo contributo, anche piccolo, al restauro del "tempio che edificarono i santi"; se vuoi dimostrare nella pratica la tua venerazione per i martiri reali, compresi i nuovi martiri di Alapaevsk, allora vieni a Tyarlevo, prima per il servizio divino (di domenica o in un giorno festivo) per sentire la profonda present grazia in che , e poi il lavoro ce n'è uno per te.

Nel 1912, il granduca Konstantinovich Konstantinovich myönsi Sua Altezza Imperiale un terreno di 550 metrin quadrati nel Parco Pavlovsk per la costruzione di questo tempio. Il tempio fu costruito rapidamente, grazie ai buoni finanziamenti. L'imperatore ha donato alla cattedrale tre icone della scrittura athonita, Alexandra Feodorovna lahjoitti 500 ruplaa in oro. Grandi contributi sono stati fatti da Ekaterina Vasilyevna Beketova, proprietaria di un salone sulla Nevskij, così come dal mercante Muravyov - nel prossimo futuro, il Rev. Serafim Vyritsky. Imperatore nominò Giovanni Konstantinovich, figlio di Konstantin Konstantinovich, ktitor - amministratore fiduciario - della cattedrale.

Nella seconda kuva, il principe del sangue imperiale, John Konstantinovich. L'architetto civile Alexey Alexandrovich Zakharov ha sviluppato il progetto secondo le migliori tradizioni dell'architettura di Pskov-Novgorod. John Konstantinovich on valvonut kostruzionea, quindi l'influenza della straordinaria famiglia Konstantinovich on näkyvissä ogni mattoneessa. Toinen isä Alexander, l'attuale rettore della cattedrale, il tempio presenta anche elementi in style Liberty. Il tempio fu consacrato il 6 luglio 1914, nel giorno del compleanno di Giovanni Konstantinovich. Nel 1916, l'imperatrice Alexandra Feodorovna scrisse al sovrano nel quartier generale: "Il 9 giugno... Olga (la granduchessa Olga Nikolaevna) e io... a Tyarlev... scendemmo dalla carrozza, entrammo in chiesa, venerammo il Vangelo ... Tempio incantevole e accogliente."

Il Principe del Sangue Imperiale Konstantin Konstantinovich. Principe del sangue imperiale - Igor Konstantinovich. Tre figli di Konstantin Konstantinovich - John, Konstantin ja Igor furono gettati in una miniera nel luglio 1918 Ad Alapaevsk...

insieme alla granduchessa Elizaveta Feodorovna (sorella dell'imperatrice). Questi martiri sono canonizzati dalla Chiesa ortodossa russa all'estero.

1. syyskuuta 1937 pidätettiin Sergius Chervyakovsky Cattedrale della Trasfigurazione -kunnasta. Due mesi dopo fu fucilato nella Levashovskaya Pustya, come i venti attivisti della parrocchia. La moglie dell'abate fu informata che gli erano stati concessi 10 anni di campo senza diritto alla corrispondenza. Ben presto anche lei si ammalò di cancro per il dolore e morì improvisamente. Dal 1941 al 1944, Durante l'occupazione, il tempio fu operativo. Dal 1946 il tempio ja territorio circostante furono occupati dall'organizzazione Nord.

A metà del XX secolo il campanile della cattedrale fu smantellato e i capitoli furono rimossi.

Il diacono Valentin, figlio di Sergio Chervyakovsky, non ha fatto i conti con la perdita del tempio. Il suo destino merita una storia a parte. Il giovane è sopravvissuto alla morte di tutti i suoi cari: padre, madre e sorella. Dopo la guerra finì in un campo di concentramento, ma fino alla fine dei suoi giorni ricordò il direttore del campo con una parola gentile: "un uomo perbene con un lavoro bastardo." Il giovane dotato, nonostante il suo profilo, ha ricevuto due studi superiori e ha scritto diversi libri sulla sua vita, tra cui "Il ritorno". Un tempo lupaus sua madre, in ogni timese, se il Governo fosse cambiato, di far rivivere la parrocchia e il tempio. E ha mantenuto la parola data. Nel 1994 il diacono Valentin creò un gruppo di iniziativa che diede vita alla parrocchia. Il 31 luglio 1998, per ordine di KUGI, l'edificio della chiesa distrutta è stato transferito alla parrocchia. Nel 2003, isä Alexander on arvioinut tempoa. E dapprima lentamente, poi semper più velocemente, iniziò la rinascita del tempio. Seuraavat kuvat: isä Valentin (un vecchietto dai capelli grigi) ja isä Alexander. All'età di 83 anni, molto malato, padre Valentin si recava ogni domenica da San Pietroburgo a Pavlovsk per la liturgia. Padre Valentin et morto il 14 Luglio 2006.

Ora l'esterno del tempio è quasi ricreato. La facciata fu intonacata, furono erette cinque cupole e un campanile.

Sono in corso i lavori per dipingere le cupole.

Padre Alexander dice che i miracoli accompagnano la costruzione del tempio. Ad esempio, l'immagine del Salvatore non fatto da mano d'uomo sulla facciata occidentale è stata ridipinta. E tutti pensavano che fosse irrimediabilmente perduto. Ma quando iniziarono ad abbattere il cemento nella rientranza corrispondente, apparve l'immagine del Salvatore.


Sfortunatamente, è difficile fotografare il tempio, poiché si trova sul territorio dell'impresa. Per diversi anni la direzione dell'impresa Sever non ha permesso ai credenti di avvicinarsi al tempio. Ora il tempio ha un ingresso separato, ma...

1) Prima della costruzione

All'inizio 1912 La proprietaria della dacia di Tyarlevo, E.V. Beketova, ha proposto di costruire una chiesa separata nel villaggio e ha donato una grossa somma di denaro per la costruzione. Allo stesso tempo, se on ratkaiseva, että se osui pitkälle yhteensopivuuteen Casa dei Romanovin 300°:n vuosipäivän juhlassa. Un appezzamento di terreno alla periferia del parco Pavlovsk fu assegnato dal granduca Konstantin Konstantinovich. Il progetto della chiesa on stato creato dagli architetti A. A. Zakharov and N. L. Rklitsky.

2) Innovazione e costruzione

Nello stesso avvenne la fondazione del tempio 1912. La costruzione del tempio è stata effettuata usezando le donazioni raccolte dai residenti estivi locali. Tra i donatori c'erano la granduchessa Maria Pavlovna ja imperatrice Alexandra Feodorovna. Il primo costruttore del tempio fu il principe di sangue imperiale, Giovanni Konstantinovich, che insieme a suo fratello era membro del comitato di costruzione. Principe Giovanni Konstantinovich scrisse la musica spirite "La grazia del mondo" appositamente per il time.

3) Santificazione e vita del tempio

Ha avuto luogo la consacrazione del tempio in onore della Trasfigurazione del Signore 6 luglio (19), 1914 Vescovo di Narva Gennady (Tuberozov). Dal giorno della sua consacrazione, il tempio fu assegnato alla chiesa di corte Mariinsky. CON 1917 la parrocchia divenne indipendente. 13 päivänä maaliskuuta 1918 Prima del suo arresto, Sua Altezza il principe Giovanni Konstantinovich ha presentato una petizione per premire il clero della chiesa Mariinsky a Pavlovsk ja la chiesa Tyarlevo-Glazovo. Poco prima, Giovanni Konstantinovich fu ordinato sacerdote.

18 luglio 1918 L'ultimo proprietario di Pavlovsk, Ivan Konstantinovich, insieme ai suoi fratelli Igor e Konstantin e alla granduchessa Elizaveta Fedorovna, sorella dell'imperatrice, morirono tragicamente nelle miniere di Alapaevsk. 1. marraskuuta 1981 La Chiesa ortodossa russa fuori dalla Russia ha canonizzato le vittime dell'atrocità di Alapaevsk.

SISÄÄN Annie 20 Alla chiesa fu aggiunta la cappella della Santissima Trinità. SISÄÄN Syyskuu 1937è stato arrestato e 12. marraskuuta Il rettore della chiesa, l'arciprete Sergio Chervyakovsky, è stato ucciso. Palvelen religiosi si fermarono e 1939 il tempio era afficialmente chiuso.

4) Dopo la chiusura

Nella Chiesa on stato istituito un club. Anche in questo caso il tempio fu aperto per un breve periodo di tempo a partire da settembre 1941 Di 1944. Dopo la guerra, a giugno 1946, l'edificio fu trasferito al laboratorio della fabbrica di mercerie Sever, il territorio era circondato da un alto muro. SISÄÄN Annie 50 Nel corso degli anni il campanile e i capitoli furono smantellati.

5) Rinascita

Su richiesta creata in 1994 Tra i residenti locali del gruppo di iniziativa, l'edificio del tempio è stato restituito alla Chiesa ortodossa russa. Tuttavia il processo fu lento: venne creata la parrocchia 19 päivänä lokakuuta 1995, e il tempio fu trasferito solo afficialmente 31 luglio 1998.

Successivamente i locali del tempio furono parzialmente liberati, ma l'amministrazione dell'associazione impedì costantemente lo svolgimento dei servizi. Fu servito solo il primo servizio di preghiera nel tempio 19. elokuuta 2002; prima Divina Liturgia - 20. huhtikuuta 2003. Attualmente il tempio è completamente ceduto alla Chiesa e le funzioni si svolgono regolarmente.